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  • 水文因素對建筑風(fēng)水的影響

    水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì),其對調(diào)節(jié)氣候,、凈化環(huán)境具有重要作用,,人類更是須臾離不開它。但選址不當(dāng)或使用不善,,它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋,,或者引起污染,,破壞生態(tài)系統(tǒng)。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關(guān)重要的問題之一了,。 風(fēng)水學(xué)中,,擇水具有極其重要的意義。 風(fēng)水理論認(rèn)為:“吉地不可無水”,,所以“尋龍擇地須仔細(xì),,先須觀水勢”,“未看山,,先看水,,有山無水休尋地”,水受到了風(fēng)水家的特別重視,。他們認(rèn)為水是山的血脈,,凡尋龍至山環(huán)水聚,兩水交匯這處,,水交則龍止,。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化,風(fēng)水家也將水比作龍,,稱“水龍”,,堪輿書《水龍經(jīng)》說是專門講水系形勢與擇地之關(guān)系的,其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽宅的吉兇水局,,以供人參考,。 在無山脈可依的平原地區(qū),風(fēng)水家擇地便是以水代山,,“行到平原莫問縱(山脈),,只看水繞是真龍”?!端埥?jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則,。 “然水有大小,有遠(yuǎn)近,,有淺深,,不可貿(mào)然見水便為吉?!?“當(dāng)審其形勢,,察其性情,別其吉兇,,以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn),。”風(fēng)水家取舍水的

  • 建筑風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代建筑中的影響與運(yùn)用

    關(guān)于中國古代建筑風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代建筑中的影響與運(yùn)用,日益引起從事房地產(chǎn)業(yè),、建筑業(yè),、裝飾業(yè)及設(shè)計(jì)界人士及普通老百姓的廣泛關(guān)注。這里,,圍繞這一課題,,談?wù)勎业囊恍┛捶ǎ郧蠼逃趯W(xué)界及有關(guān)人士,。 {來源:國際周易網(wǎng) 16:35:47 iqing.net} 一 古代建筑風(fēng)水學(xué)的基本思想 {來源:國際周易網(wǎng) 16:35:47 iqing.net} 眾多考古資料證明,,重視人的居住環(huán)境,這是中國本土文化中一項(xiàng)重要的內(nèi)容,。早在六,、七千年前的中華先民們對自身居住環(huán)境的選擇與認(rèn)識已達(dá)相當(dāng)高的水平。仰韶文化時期聚落的選址已有了很明顯的“環(huán)境選擇”的傾向,,其表現(xiàn)主要有:(1)靠近水源,,不僅便于生活取水,而且有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,。(2)位于河流交匯處,交通便利,。(3)處于河流階地上,,不僅有肥沃的耕作土壤,而且能避免受洪水侵襲,。(4)如在山坡時,,一般處向陽坡。如半坡遺址即為依山傍水,、兩水交匯環(huán)抱的典型的上吉風(fēng)水格局,。頗具啟發(fā)意思的是,這些村落多被現(xiàn)代村落或城鎮(zhèn)所迭壓,,如河南洪水沿岸某一段范圍內(nèi),,在15個現(xiàn)代村落中就發(fā)現(xiàn)了11處新石器時代的村落遺址。甘肅渭河沿岸70公里的范圍內(nèi),,就發(fā)現(xiàn)了69處遺址

  • 中國古代建筑風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代建筑中的影響與運(yùn)用

    中國古代建筑風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代建筑中的影響與運(yùn)用

  • 浴缸也影響風(fēng)水,浴缸可以存水嗎,?

    浴缸也影響風(fēng)水,,浴缸可以存水嗎? 說起來,,用浴缸存水的事情,,似乎并不多見,。國外還有裝一缸蜂蜜、裝一缸牛奶的,,說兩個人在里面比較有情趣,,可要是換成中國,有條件享受此等浪漫情調(diào)的,,實(shí)在是沒有幾個人,。 說起浴缸存水這件事,其實(shí)最常見的,,就是那種不太經(jīng)常洗澡的家庭,,一、兩個禮拜洗一次,,剩下的水可以留著沖廁所,、擦地。再有就是洗衣機(jī)用完了,,剩的水也可以存到浴缸里,。說來說去,其實(shí)都是窮人省錢過日子的辦法,。 風(fēng)水說不能存水,,有人就問了,為什么魚缸就能存,,浴缸就不行,?不都是水么?就是讓屋里增加潮氣的嗎,?又有什么區(qū)別呢,? 浴缸是洗澡用的,肯定是要把臟東西都洗下來,。然后把水放掉,,就意味著你和臟東西說拜拜了,自己也清爽了,。如果存水的話,,當(dāng)然,洗下來的污垢是回不到身上的,,可是,,你洗掉的疲乏和壞情緒,不是也都融化在水里面了嗎?如果把水留著,,不就等于是把疲倦和不好的情緒也都留在了屋子里面嗎?你留著它們,,就不怕它們干擾你的生活嗎

  • 關(guān)于建筑風(fēng)水的一些小資料。,。,。。

    建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠淼纳罱?jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,,指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處,,追求更美好的生活,體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想,。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科,。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù),。在《呂氏春秋-季春》中提到:“生氣方盛,,陽氣發(fā)泄?!鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣,,是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,,他在《葬書》中說:“葬著生氣也,。氣乘風(fēng)則散,界水則止,。古人聚之使不散,行之使有止,,故謂之風(fēng)水,。”對于風(fēng)水一詞,,《辭?!返亩x是:“風(fēng)水,也叫堪輿,。舊中國的一種迷信,。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅,、相墓之法,。” 近年來,,不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見解,,主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說:“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評價(jià)系統(tǒng),它是中國古代地理選址布局的藝術(shù),,不能按照西方概念將它簡單稱為迷

  • 談?wù)劷ㄖL(fēng)水的無形作用

    談?wù)劷ㄖL(fēng)水的無形作用

    本帖最后由 shwyj54 于 2014-2-4 15:51 編輯 談起建筑風(fēng)水,,很多人視其為迷信的范疇。我想這與現(xiàn)在的偏頗的唯物主義教育有直接的關(guān)聯(lián),。因?yàn)槲ㄎ镏髁x認(rèn)為,,物質(zhì)決定意識。其實(shí)這種物質(zhì)決定意識的觀點(diǎn)也是有它的軟肋的,!文字,、字母、阿拉伯?dāng)?shù)字都是獨(dú)立于物質(zhì)而存在的“唯心”的產(chǎn)物,。還有化學(xué)物質(zhì)中的人造元素,。簡言之如果沒有唯心的存在,不知唯物將會怎樣的存在,?正是“唯心”——人的思維創(chuàng)造了更加豐富的今天的物質(zhì)世界,。 如果說迷信是對唯心的定義或評價(jià),那么未免有失公允了,。其實(shí)迷是人們對事物的一種癡迷信任狀態(tài),,也是迷惘地信服,盲目地相信,。即使在唯物論的世界里也存在著迷信的行為,。個人認(rèn)為,迷信就是人們思維的一種僵化的教條的執(zhí)著狀態(tài),。其實(shí)不論唯物也好,,唯心也罷,只要靈活對待,,不刻意排斥,,不妨拿來用用又有什么不可以的呢?讓實(shí)踐來評價(jià)誰對誰錯不是更好嗎,? 怎樣認(rèn)識

  • “插針”建筑可以影響建筑散熱

    香港高樓林立,,商業(yè)中心區(qū)域的建筑樓宇更是密不透風(fēng),夏季行走在如屏風(fēng)的大廈之間,,感覺特別悶熱,。然而,城市高溫和城市內(nèi)的建筑高度,、布局,,甚至用料都息息相關(guān)。有學(xué)者表示,,建筑過高或布局過密會產(chǎn)生通風(fēng)問題,,令氣溫驟升,,因此在目前建筑密度已達(dá)到一定規(guī)模的地區(qū),應(yīng)盡量避免再“插針”興建樓宇,,可轉(zhuǎn)而開發(fā)新界等地區(qū)未能善用的土地,,但必須同時審慎考慮土地的承載能力。 香港中文大學(xué)建筑系教授吳融恩指出,,香港產(chǎn)生城市熱島效應(yīng)的原因,,與本地的土地用途以及建筑特點(diǎn)密不可分。他說,,近年香港土地供應(yīng)不足,,部分“休憩用地”和“綠化地帶”等非住宅用地轉(zhuǎn)為住宅用地,變相植被面積減少,,導(dǎo)致蒸騰作用降低,,由于熱量無法被帶走,人體便會感覺到熱,。 鋼筋水泥儲存熱量 他續(xù)稱,,本港建筑物多採用鋼筋水泥鑄造,在日間這些物料會大量儲存熱量,,并釋放出來,,令附近的氣溫升高。此外,,香港有眾多高聳和密集的建筑物,,由于地面輻射受限,無法散熱,,從而加重?zé)釐u效應(yīng),。 在基層市民聚集的深水?等地區(qū),夏季室外及室內(nèi)溫度皆居高不

  • “一帶一路”能否影響建筑業(yè),?

    “一帶一路”能否影響建筑業(yè),?

    “一帶一路”究竟是什么?建筑業(yè)是否可以借“一帶一路”的風(fēng)繼續(xù)蓬勃發(fā)展,?小悍帶您探究一番,。前言2000多年前,亞歐大陸上勤勞勇敢的人民,,探索出多條連接亞歐非幾大文明的貿(mào)易和人文交流通路,,后人將其統(tǒng)稱為“絲綢之路”。千百年來,,“和平合作,、開放包容,、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神薪火相傳,,推進(jìn)了人類文明進(jìn)步,,是促進(jìn)沿線各國繁榮發(fā)展的重要紐帶,是東西方交流合作的象征,,是世界各國共有的歷史文化遺產(chǎn),。進(jìn)入21世紀(jì),在以和平,、發(fā)展,、合作、共贏為主題的新時代,,面對復(fù)蘇乏力的全球經(jīng)濟(jì)形勢,,紛繁復(fù)雜的國際和地區(qū)局面,傳承和弘揚(yáng)絲綢之路精神更顯重要和珍貴,。一,、時代背景當(dāng)今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化,國際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn),,世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇,、發(fā)展分化,國際投資貿(mào)易格

  • 影響財(cái)運(yùn)的八個客廳風(fēng)水

    1 ,、客廳地板要堅(jiān)固 客廳是家中活動最頻繁的區(qū)域,,是整個家中動線的中心,因而,,客廳的地板應(yīng)以堅(jiān)固牢靠為宜,。從風(fēng)水角度來說,地板象征著自己的地基,,如果出現(xiàn)破損類的問題需要及時更換和維修,。如果客廳用大理石等寒冷材料做地板,建議在客廳地面上鋪地毯,。 2 ,、客廳柜子靠墻擺放 客廳如果有柜子類的家具,如酒柜,、電視柜等擺放必須靠墻,。另外,沙發(fā)應(yīng)對電視或者大門,,不宜背對大門,,否則會導(dǎo)致自身的人際關(guān)系不融洽,易

  • 淺談風(fēng)水學(xué)對人們的影響

    風(fēng)水對人們影響大小,,不好量化,。有時人們的成長與風(fēng)水息息相關(guān)時,,信風(fēng)水的無需多言,不信風(fēng)水的人們,,認(rèn)為是巧合,。分享一例風(fēng)水影響人們成長的案例。 上世紀(jì)90年年代初期,,為供應(yīng)一電廠用水,,開挖一水庫,自大河飲水,。水庫附近一人家的家人得到福報(bào),。開挖水庫后,這家在外供職的家人,,第二年由正廳級升至正部級領(lǐng)導(dǎo),,后至副國級退休。

  • 建筑風(fēng)水資料-嘔血推薦

    不可多得的好東東,!

  • 也論風(fēng)水對住宅戶型的影響(轉(zhuǎn)貼)

    在別的論壇看的,,應(yīng)該對于做戶型方案的朋友來說,看完肯定有點(diǎn)收獲的,!房不要太大 人類有三分之一的時間是在床上度過的,。而臥房是人們辛辛苦苦勞動了一天,回 到家休息和補(bǔ)充能量的地方,。這個地方的好壞,,會直接影響到我們第二天的體能和精 神狀態(tài)。如果這個地方不好的話,,那么我們就無法在這里補(bǔ)充到應(yīng)有的能量,,去面對 第二天的拼搏。這將會影響到我們的工作效率,,當(dāng)然也就直接影響到事業(yè)和財(cái)運(yùn),。因 此這是至關(guān)重要的! 古代的風(fēng)水理論有這樣一句話:「屋大人少,,是兇屋,。」這是為什么呢,?賣大屋,, 這是多少香港人夢寐以求的事情。圍繞著這個問題,,產(chǎn)生出多少悲歡離合的事情。但 為什么房子太大反而不好呢,?[ 本帖最后由 woaipanqun 于 2008-10-10 20:41 編輯 ]

  • 建筑風(fēng)水問題-臥室設(shè)計(jì)

    風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強(qiáng)調(diào)反光為大兇,,稱反光煞,。過去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的,。當(dāng)晃動的光影映在室內(nèi)時,,就形成了反光煞。 反光煞會給人帶來災(zāi)難,,這是為什么呢,?我們知道一個建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境、采光,、通風(fēng)等條件構(gòu)成,。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎?這里就有一個度的問題了,,采光是以自然柔和的陽光為宜,,若是太強(qiáng)烈的光射進(jìn)來則會讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的,。 如果是河水的反光入室,,則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動的波影,在室內(nèi)天花板上形成這種晃動的光影,,必然會對人的精神產(chǎn)生刺激,,使人不自覺產(chǎn)生一種緊張情緒。時間一長,,人就會時常產(chǎn)生恍惚的錯覺,,這就是災(zāi)難前的征兆了。 現(xiàn)在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻,,從而會對鄰近的建筑形成反光,,這種玻璃墻的反光十分強(qiáng)烈,射進(jìn)室內(nèi)的光線非常刺目,,這種強(qiáng)烈的光線最易破壞室內(nèi)原有的良好氣場的,。使人產(chǎn)生煩躁沖動的情緒,心神不寧,。 難怪風(fēng)水宜忌篇中說:反光入室不利感情,,也不宜孕婦。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了,。

  • 試析中國古代建筑風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代建筑中的影響與運(yùn)用

    關(guān)于中國古代建筑風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代建筑項(xiàng)目中的影響與運(yùn)用,,日益引起從事房地產(chǎn)業(yè)、建筑業(yè),、裝飾業(yè)及設(shè)計(jì)界人士及普通老百姓的廣泛關(guān)注,。 眾多考古資料證明,重視人的居住環(huán)境,,這是中國本土文化中一項(xiàng)重要的內(nèi)容,。早在六,、七千年前的中華先民們對自身居住環(huán)境的選擇與認(rèn)識已達(dá)相當(dāng)高的水平。仰韶文化時期聚落的選址已有了很明顯的 “ 環(huán)境選擇 ” 的傾向,,其表現(xiàn)主要有:靠近水源,,不僅便于生活取水,而且有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,。位于河流交匯處,,交通便利。處于河流階地上,,不僅有肥沃的耕作土壤,,而且能避免受洪水侵襲。頗具啟發(fā)意思的是,,這些村落多被現(xiàn)代村落或城鎮(zhèn)所迭壓,,遠(yuǎn)古時代的人們對聚落選址因素的考慮很是講究,這從上古文化遺址情況中還可判斷,,人們聚居的地區(qū),,已出現(xiàn)了較為明確的功能分區(qū)。新

  • 風(fēng)水對中國傳統(tǒng)園林的影響

    風(fēng)水思想對中國傳統(tǒng)園林的理論產(chǎn)生了深刻的影響,,中國傳統(tǒng)園林的選址,、園林規(guī)劃布局、園林植物的種植培植,、園林借對點(diǎn)補(bǔ)組景手法,、水口園林等,都是從風(fēng)水理論中借鑒和變化而來的,。 風(fēng)水,,又名堪輿、相地術(shù),、陰陽術(shù),、青烏術(shù)和青囊術(shù),是中國一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,。其主要內(nèi)容是如何確立民居,、村落和墳?zāi)沟奈恢谩⒉季?、朝向,,以求為自己和后代獲得好運(yùn)的理論和方法。它是中國古代人在長期的社會生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)而成的關(guān)于“環(huán)境選擇”的學(xué)問,。近十多年來風(fēng)水理論研究不斷升溫,,在建筑學(xué)、地理學(xué)方面的研究成果顯著。但風(fēng)水對中國傳統(tǒng)造園理論的影響尚未引起足夠的重視,,而這正是風(fēng)水理論研究中具有重要意義的內(nèi)容之一,,也是中國傳統(tǒng)園林理論研究中必須涉及的重要問題,對今天的園林建設(shè)及保護(hù)工作也極具重要的現(xiàn)實(shí)意義,。本文擬對此進(jìn)行探討,敬請方家指

  • 能幫您找個有錢老公的建筑風(fēng)水

    如果想嫁給富翁在風(fēng)水上需要哪些條件,?1,、 床位在擺正 床位也非常的重要,不能被沖,,不能床頭向空,,因?yàn)榇彩禽d體,更是核心,,對人的影響很大,,不僅僅是休息的地方。所以要按風(fēng)水的法則來布局,。2,、 吉祥物加強(qiáng) 在風(fēng)水中經(jīng)常提到吉祥物,那是因?yàn)樗梢约訌?qiáng)和提高某種信息,。如果是好的信息,,我們就可以選擇相應(yīng)的吉祥物來旺起。其實(shí)生活中很多東西都可以做為吉祥物,,只是大家不會運(yùn)用,。如一個武功高強(qiáng)的人拿什么都可以做為兵器。那么在這方面可選用鮮花,、龍龜,、富貴竹等等。3,、 偏財(cái)旺而且為用 人的財(cái)富首先與自己的八字有關(guān),,要看你八字中的財(cái)和官,財(cái)富的儲藏量當(dāng)然是越多越好,,而且是組合的要佳,。命中財(cái)旺為用的也旺夫,所以富能長久,。4,、 當(dāng)元旺運(yùn)房子 并不是每個八字中有財(cái)?shù)娜硕寄芗藿o富翁,還要看她的居住的風(fēng)水好與壞,,如果說八字是先天的,,那么居住環(huán)境就是后天的,可調(diào)的,可選的,。你所選的房子一定是處于旺運(yùn)的房子,,如現(xiàn)在地運(yùn)是八步運(yùn)。如果你住的是六步運(yùn)的房子,,那么你的很多的先天的東西都不能被充分的發(fā)揮和利用,。我們經(jīng)常看到有的人搬入新家,,運(yùn)勢越來越不好,。

  • 住宅風(fēng)水那些不能靠近的建筑

    如果居住的地方在醫(yī)院附近,在住宅風(fēng)水上是不好的,。因?yàn)椋?1,、醫(yī)院有很多病人居住,病菌必多; 2,、住院之人,,運(yùn)氣必滯,如此多的滯氣積聚在一起,,勢必對周邊的氣場有重大影響; 3,、醫(yī)院天天有人要開刀手術(shù),煞氣過重,,這也會影響周邊的磁場; 4,、醫(yī)院常會有病人病故,有些人是死不瞑目,,其冤氣會影響周邊氣場,。 如果你的居所附近有醫(yī)院的話,可以用以下三個方法化解住宅風(fēng)水: 1,、要開當(dāng)運(yùn)之屋門或是房門,,吸納旺氣; 2、注重衛(wèi)生,,細(xì)菌就難以入侵; 3,、要有宗教信仰,如信佛等,,這樣就能用宗教的高靈能量來增加住宅的氣場,。 教堂、寺廟 在風(fēng)水學(xué)上,,神前廟后都是屬于孤煞之地,,所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教場所的話住宅風(fēng)水都是不好的,。因?yàn)檫@些地方都是神靈寄托之所,、聚腳之地,會令附近的氣場或能量受到干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境。 居住在宗教場所附近,,會有如下兩個問題: 1,、一家人都會顯得孤獨(dú); 2、性格易走極端,,或暴跳如雷,、或十分

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風(fēng)水對建筑的影響

風(fēng)水對建筑的影響專題,為您提供風(fēng)水對建筑的影響相關(guān)的專業(yè)交流帖進(jìn)行參與,,歡迎您參與風(fēng)水對建筑的影響 相關(guān)的專業(yè)交流討論,,更多風(fēng)水對建筑的影響相關(guān)內(nèi)容請?jiān)L問

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