居家風水學之戶型風水學

居家風水學之戶型風水學

建筑風水學 都可以學習的

二 建筑風水的理論綜述建筑風水當前出現了百家爭鳴的局面,，主要有以下幾種觀點：（1） 文化觀持這種觀點的是大部分的認識，作為中國傳統(tǒng)文化的一個組成是合理的,，哪怕即使有不合理的成分,，因為在其發(fā)展過程中總會有錯誤與非理性的，科學的發(fā)展過程也是如此,。繼承合理的,、優(yōu)秀的文化，拋棄其糟粕,，是應該持有的態(tài)度,。（2） 科學觀和時空觀從建筑風水的山環(huán)水抱的基本結構出發(fā)，利用物理學,、化學等結構決定性能/功能的原理,，可以說明建筑風水具有兩大基本功能：地人合一，表現在于穩(wěn)定性高,；天人合一,。建筑風水是研究特定空間（有形的山水）和時間（理氣）發(fā)展變化的現象與規(guī)律即稱為“建筑風水時空觀”，建筑風水時空觀主要分為形勢（空間）與理氣（時間）兩個不可分割的部分,。建筑風水的形勢主要是

建筑風水學的定義及來源

什么是建筑風水學,？ 歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：”葬者,，生氣也,。氣乘風則散，界水則止,。古人聚之使不散,，行之使有止，故謂之風水,?！鼻迦朔兑速e為《葬書》作注云：”無水則風到而氣散，有水則氣止而風無,，故風水二字為地學之最,，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等,?！边@就是說，風水是古代的一門有關生氣的術數,，只有在避風聚水的情況下,，才能得到生氣。什么是生氣呢,？《呂氏春秋-季春》云：”生氣方盛,，陽氣發(fā)泄,。”生氣是萬物生長發(fā)育之氣,，是能夠煥發(fā)生命力的元素,。在郭璞之前，風水還有其它名稱： 形法,?！稘h書·藝文志》有形法類，其中載錄有《宮宅地形》二十卷,。日本學者瀧川資言在此條下注云：”說風水方位之形法包括相地相形,，也包括相人相畜，這是它與后世風水的不同之處,?！?堪輿?？盀樘?，輿為地?？坝峙c勘,、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人,?！妒酚?日者列傳》有褚先生記：”孝武帝時，聚會占家問之,，某日可取婦乎,？五行家曰可，堪輿家曰不可,?！笨梢姡拜浖矣袚駮r的職責,?！稘h書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說風水

依五行栽植改變居家風水

常規(guī)中國命理講求金、木,、水,、火、土間的相生相克,，缺什麼就要補什麼,，克什麼就要化什麼，除了從名字著手外,，還可以利用植物來改變你的風水,，讓你在馬年一切都風生水起,。園藝風水在整個風水學中只是其中的鳳毛麟角，但卻是利用簡單的植物就能達到改變風水的作用,，而且還能美化居家環(huán)境,。而所謂的園藝風水簡單來說就是將植物區(qū)分成金、木,、水、火,、土五大類,，依據居家環(huán)境與個人的風水狀況，栽植適當的植物,。金：屬於黃色系的花卉,，并必須搭配金屬花器與配件，其中以發(fā)財樹,、萬兩金,、金錢樹、水仙,、黃橘最為推薦,。木：綠色植物皆屬之，而且要選擇種子植物,，喻「發(fā)」之意,。如建國花市一盆只要50元的綠寶石小盆栽、竹柏（日本茉草）,。水：水耕栽培的植物為代表,，搭配使用蘭色或透明玻璃的花器，開運竹,、萬年青等,。火：會開花或是會結果的植物,，選用紅色花會及花器,，如火鶴花、胡蝶蘭,、鳳仙花都非常適合,。土：室內耐陰的植栽，應使用黑色花器或鑲有寶石的花器,，如綠寶石,、仙人掌都可栽種。在風水學的應用中,，植物常被用作趨吉化煞,，因此不同的植物被賦予了不同的含義,。被視為吉祥的植物

居家風水---形煞及化解方法

形煞及化解方法 （一）反光煞 反光煞是與陽光有關，如果房屋在海邊附近,，海水便是反光煞,，因為陽光投到水面被折射，海水的起伏顯得金光閃閃,，照射到住宅內,，會令人腦遲鈍，精神不集中,。另一種反光煞是在市中心或商業(yè)中心附近,，玻璃幕墻受到光照射后反射到自己所住的大廈在，這大廈便犯了反光煞,。反光煞是會使人發(fā)生血光之災或碰撞之傷,。 （二）割腳煞 割腳煞本來在市中心地很少見，多數在郊外山邊或海邊,，《山龍語類論》：“割腳水,，水貼穴前，扣腳行也,?！敝率歉钅_水是大廈接近水邊，水貼穴前指水迫近穴（八大廈或房屋）之感,，當運者就要利用這段時間進取,，能發(fā)財，但不長久,。 割腳煞的化解沒有固定的方法,，因為它的特點是運氣反復，當運時大富大貴,，失運時一落千丈,。化解法之一是在旺氣位安放八白玉,，但旺氣位每年有變,，所以要留意。 （三）鐮刀煞 一般人認為這是由天橋形成的,，因為有時它的形狀如同鐮刀一樣,。但鐮刀煞不一定來自天橋，還有平地的鐮刀煞,，

中國風水學與建筑環(huán)境科學

追求生態(tài)建筑的根本目的是改善人類住區(qū)環(huán)境質量,。而現代人類理想的住區(qū)環(huán)境應包括兩大組成部分：一是建筑本身是否是“生態(tài)建筑”，或稱“文明建筑”，“健康建筑”,？二是建筑的內外物理特性是否具有自然特征,？國際上為了控制人類住區(qū)環(huán)境的惡化，研究和制訂治理對策建立了許多跨學科的組織,。其主要技術指標是所謂的空氣質量,，空氣質量是指與人的身心健康密切相關的室內外空氣成分、性態(tài)及經由空氣對人體發(fā)生作用的自然因素與人體正常生理和心理需求相吻合的程度,，屬于人類住區(qū)物理環(huán)境范疇,。空氣質量應包括空氣的熱濕性態(tài),、成分,、運動狀態(tài)及各種輻射特性等，這些物理量直接作用于人體感覺器官,，影響人體的舒適狀況，與人體的生理健康密切相關,。 一,、中國風水學關于人與環(huán)境的認識

建筑風水學知識還真多啊

歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說："葬者,，生氣也,。氣乘風則散，界水則止,。古人聚之使不散,，行之使有止，故謂之風水,。"清人范宜賓為《葬書》作注云："無水則風到而氣散,，有水則氣止而風無，故風水二字為地學之最,，而其中以得水之地為上等,，以藏風之地為次等。"這就是說,，風水是古代的一門有關生氣的術數,，只有在避風聚水的情況下，才能得到生氣,。 什么是生氣呢,？《呂氏春秋-季春》云："生氣方盛，陽氣發(fā)泄,。"生氣是萬物生長發(fā)育之氣,，是能夠煥發(fā)生命力的元素。 在郭璞之前，風水還有其它名稱： 形法,?！稘h書·藝文志》有形法類，其中載錄有《宮宅地形》二十卷,。日本學者瀧川資言在此條下注云："說風水方位之形法包括相地相形,，也包括相人相畜，這是它與后世風水的不同之處,。" 堪輿,。堪為天,，輿為地,。堪又與勘,、坎有相通之義,。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人?！妒酚?日者列傳》有褚先生記："孝武帝時,，聚會占家問之，某日可取婦乎,？五行家曰可,，堪輿家曰不可。"可見,，堪輿家有擇時的職責,。 《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說 風水方位之書。此外又有稱風水為青囊,、青

給大家科普一下什么是建筑風水學

建筑風水學是一門研究建筑物“風水”的學科,。所謂“風水”就是察天觀地，是古代的一門有關“生氣”的術數,。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛,，陽氣發(fā)泄?！鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣,，是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞,，他在《葬書》中說：“葬著生氣也,。氣乘風則散，界水則止,。古人聚之使不散,，行之使有止,，故謂之風水?！睂τ陲L水一詞,，《辭海》的定義是：“風水,，也叫堪輿,。舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福,。也指相宅,、相墓之法?！?/p>

關于建筑的風水學問題的討論

我曾經對“風水術”說過幾次大不敬的話,，承蒙“學院派風水大師”不棄，拿我當做“不學無術”的樣版,，時時予以指教,。為答謝那些指教,，我多次掙扎著看一些風水術數的“原典”，每次下鄉(xiāng),，也都不忘向村子里的陰陽先生和坐在墻根曬太陽的父老們求教,。但因為缺少“慧根”，冥頑不靈,，一直沒有體會到“頓悟”的暢快,，反倒把風水術數越來越看扁了。

看看----- 什么是建筑風水學,？

◆ 什么是建筑風水學？ 歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞,，他在《葬書》中說："葬者,，生氣也。氣乘風則散,，界水則止,。古人聚之使不散，行之使有止,，故謂之風水,。"清人范宜賓為《葬書》作注云："無水則風到而氣散，有水則氣止而風無,，故風水二字為地學之最,，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等,。"這就是說,，風水是古代的一門有關生氣的術數，只有在避風聚水的情況下,，才能得到生氣,。 什么是生氣呢,？《呂氏春秋-季春》云："生氣方盛,，陽氣發(fā)泄。"生氣是萬物生長發(fā)育之氣,，是能夠煥發(fā)生命力的元素,。 在郭璞之前，風水還有其它名稱： 形法,?！稘h書·藝文志》有形法類，其中載錄有《宮宅地形》二十卷,。日本學者瀧川資言在此條下注云："說風水方位之形法包括相地相形,，也包括相人相畜,，這是它與后世風水的不同之處。" 堪輿,?？盀樘欤洖榈??？坝峙c勘、坎有相通之義,。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人,。《史記-日者列傳》有褚先生記："孝武帝時,，聚會占家問之,，某日可取婦乎？五行家曰可,，堪輿家曰不可,。"可見，堪輿家有擇時的職責,。 《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說

建筑風水學 內部的 呵呵

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居家風水學問多,，八大風水宜忌，做到趨吉避兇,！

建筑與風水：玄學還是科學？

農村房屋建筑風水學知識入門

雖然在現在的科學技術面前,，傳統(tǒng)的風水沒有什么科學說服力,，但在農村房屋建筑風水學卻依然有它不可替代的重要作用。即便是是在城市中房地產開放商在開盤建房的時候都會請風水大師看看地基等等,。今天小編就來分享下簡單的農村房屋建筑風水學知識入門,，讓大家也學會如何看風水。1,、樹木在農村房屋建筑風水中有著舉足輕重的作用,，因為在房屋的范圍風水中樹木能夠左右整體房屋運勢的發(fā)展，最佳的房屋后面的西北方有大樹屬于大吉大利的房屋風水,。所以如果家中西北方有大樹的盡量不要去砍伐了,。2、在農村房屋建筑風水學中整體房屋的海拔高度應該和周圍的環(huán)境基本保持一致,，不能太高,，也不能太低,，太高會有孤陽宅的形成會惹出很多禍端；太低了則會壓在家中的運勢,。 3,、在農村中很多家庭都喜歡在房屋的面前開墾出一些蜿蜒的小路，這在房屋建筑風水學中也是具有一定意義的,，蜿蜒的小路不僅可以化去外來的諸多煞氣,，還能夠

盤點一些建筑風水學,，給大家提供一絲參考?。?！

客廳篇所有的門應由左邊開 所謂左青龍右白虎,，青龍在左宜動，白虎在右宜靜,，所以全部的門應從左開為吉,，也就是說人由里向外、門把宜設在左側,。開門如有左右顛倒容易導致家庭紛爭,。 大門不可正對電梯 大樓住家其大門不可以正對電梯門，正對造成沖射不利財運,，住戶容易得患疾病,。 大門不可直線對窗、后門或廁所 門和窗戶是理氣進出屋內的開口,，大門不可與窗,、后門連成一直線，形成前后門相穿,，使理氣穿堂直出,、不能聚集于屋內，因此財富無法結集,，所以謂之退財,。廁所是提供人們排泄的空間,，本質并不乾凈,，所以大門也不宜直對廁所。大門直對廁所會使理財投資出錯,，使人財進財出,，損害家人的財運,。 大門與客廳應設玄關 風水要訣“喜回旋、忌直沖”,。大門與客廳設置玄關或矮柜遮檔,，使內外有所緩沖，理氣得以回旋后聚集于客廳,，住宅內部也得到隱蔽,，外邊不易窺探。住宅內部隱蔽深藏,，象征福氣綿延,。 客廳應設在住家的最前方 <

中國風水學與現代建筑設計

1、現代建筑設計的要點和處理手法現代建筑設計,，一靠方法,，二靠素養(yǎng)。懂得一定的方法,，則易于掌握要領,，增加主動性，減少盲目性,，避免繞不必要的彎路,。但欲使設計能力達到較高的水平，還需在不斷進行設計實踐的磨練中,，逐步提高素養(yǎng),。以下是現代建筑設計所涉及的普遍性和特殊性的處理手段： 建筑的空間與秩序 關于“秩序”概念：秩序就是條理化，無規(guī)矩不成方圓,。秩序就是指變化中的統(tǒng)一因素,，即部分和整體的內在關系；“造型”是給形態(tài)要素以新的秩序,。創(chuàng)造就是取得秩序,，破壞則是喪失秩序；秩序通過人為的組織來達到,。