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生態(tài)修復(fù)中自然植被的恢復(fù)技術(shù)
生態(tài)修復(fù)中自然植被的恢復(fù)技術(shù) 所謂“自然恢復(fù)”就是無需（或盡可能不需）人工協(xié)助,，只（或主要）依賴自然演替的力量來恢復(fù)已退化的生態(tài)系統(tǒng),。實(shí)踐證明，封閉森林或草原,，使這些地區(qū)不受人類活動(dòng)的影響,，同時(shí)防止火災(zāi)及雜草入侵，就能加強(qiáng)更新,。這種方法可以縮短
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關(guān)于自然排煙的開窗面積
高規(guī) 8.2.2.2 防煙樓梯間前室,、消防電梯間前室可開啟外窗面積不應(yīng)小于2.00平米，合用前室不應(yīng)小于3.00平米 請教大家,，這個(gè)2平米和3平米是指每一層的面積嗎,？
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上懸窗可以作為自然排煙嗎,？？
有一防煙分區(qū)面積為305平方,，最長距離為22米,。但是可開啟窗為上懸窗，且開啟面積也負(fù)荷自然排煙要求,，請問可以自然排煙嗎,？？,、求大神回復(fù),！
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自然排煙口用外門可以不,？
內(nèi)走道兩端有外窗,，但是長度超過60米，所以倆外窗不能用來自然排煙,。中間有兩處開敞樓梯間且有外窗面積也夠,，間距都滿足不超30米，我認(rèn)為可以用這個(gè)自然排煙,，但是到一層樓梯間就不是外窗了 變成了外門,。問題是規(guī)范上說的都是用窗排煙 不知道外門可以不？另外,，從暖通空調(diào)技術(shù)措施上的4.1.13第2條規(guī)定看超過60米的內(nèi)走道要設(shè)機(jī)械排煙,，但是我的內(nèi)走道總長是64米而中間有2處是開敞的有外窗的樓梯間，考慮自然排煙不就可以了嗎,？ 請教了?。,。?/p>
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關(guān)于車庫自然補(bǔ)風(fēng)的討論！
在不能利用車庫出入口補(bǔ)風(fēng)的情況下,，有兩種補(bǔ)風(fēng)方式,。一種為風(fēng)機(jī)機(jī)械補(bǔ)風(fēng)，大多數(shù)設(shè)計(jì)師均是采用這種方式,。還有一種是設(shè)土建豎井,，通風(fēng)風(fēng)口進(jìn)行自然補(bǔ)風(fēng)。由于是利用車庫的負(fù)壓進(jìn)行自然補(bǔ)風(fēng),，這種方式就需要較小的風(fēng)速,。那么：1.井道風(fēng)速及風(fēng)口風(fēng)速取多大比較合適？我一般做2~3m/s,。2.如果該豎井負(fù)責(zé)豎向多個(gè)防火分區(qū),，那么風(fēng)口是設(shè)置成70℃熔斷還是280℃熔斷？3.由于風(fēng)速較低,，那么風(fēng)口必然很大,，如果按照2m/s算的話，有時(shí)候會達(dá)到4~5m2左右,。那么這么大的風(fēng)口,，還可以設(shè)置熔斷機(jī)構(gòu)嗎？
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【請教】這樣可以采用自然排煙嗎,？
一個(gè)酒店的裙房，有餐廳,，會議中心,，會議室，走道,，大廳,，早餐廳與大廳是連在一起的，大廳靠外窗,，是否可以把早餐廳和大廳采用擋煙垂壁分開,，早餐廳采用機(jī)械排煙，大廳采用自然排煙,？這個(gè)問題總是困擾我,，上海我做過這樣的，沒問題,，因?yàn)樯虾Ｊ强紤]一個(gè)防煙分區(qū)著火,。技術(shù)措施上“4.11.1-4 同一個(gè)防煙分區(qū)應(yīng)采用同一種排煙方式”[ 本帖最后由 lihualh 于 2012-3-16 10:56 編輯 ]
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馬巖松：建筑可以“自然而柔軟”
來源：互聯(lián)網(wǎng) 剛剛榮獲“D21中國建筑設(shè)計(jì)獎(jiǎng)(商業(yè)類)”的青年建筑師馬巖松,，曾憑借位于加拿大的超高層建筑“夢露大廈”成為歷史上首位在國外贏得重大標(biāo)志性建筑項(xiàng)目的中國建筑師。雖然受西方建筑文化影響很深,，但他對建筑精神的解讀,，同樣離不開“傳統(tǒng)”與“自然”，離不開柔韌而堅(jiān)強(qiáng)的祖先智慧,。 好的建筑設(shè)計(jì)必然有著深刻的人文蘊(yùn)涵,。如何把握建筑和人文的關(guān)系？ 馬巖松：我從來沒有把建筑當(dāng)作純技術(shù)的東西,。在我
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關(guān)于走道自然排煙防煙分區(qū)
走道長度超過60米,，局部寬度超過2.5米，但是窗戶沒有開在兩端頂頭,，且都能滿足30米的要求,，這個(gè)走道是必須分為兩個(gè)防煙分區(qū)嗎？
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麥克哈格-設(shè)計(jì)結(jié)合自然
麥克哈格-設(shè)計(jì)結(jié)合自然 世界是大自然的光輝的恩賜,。如果我們將人口限制在能夠撫育的范圍內(nèi),，他們就能有更多的糧食吃；那么就會有更多夢寐以求的美麗女子,，更多活潑可愛的孩子,，聽到更多的歡笑，吸收更多的智慧,。畫布與顏料已放好,，等你去作畫；石塊,、木頭和金屬材料已準(zhǔn)備好,，等你去雕刻成形，偶然隱約可聽的聲響故土去譜寫交響樂,。某些地區(qū)將出現(xiàn)許多城市,；各種社會機(jī)構(gòu)正準(zhǔn)備起飛，去解決最難對付的問題,。不過,，還沒有闡明這些比喻的動(dòng)力是什么，而且世界終究還未被認(rèn)識,。 我們?yōu)楹文軓拇笞匀坏亩髻n中得到報(bào)償呢,？本書就是針對這個(gè)題目進(jìn)行謹(jǐn)慎的探索。這也就是我對設(shè)計(jì)結(jié)合自然的調(diào)查研究：包括自然在人類
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地理風(fēng)水是古人在了解自然
認(rèn)識自然的過程中,，通過對地理環(huán)境的體察,，對山川徑流、山脈走向、地形地貌等諸多環(huán)境因素的系統(tǒng) 了 解和全面認(rèn)識,，系統(tǒng)的掌握了自然地理環(huán)境變化規(guī)律之后,，所認(rèn)識的一種自然資源。 在遠(yuǎn)古的伏羲時(shí)代,，地理風(fēng)水就形成了以龍,、穴、砂,、水為基本元素的早期向地術(shù),，向地術(shù)是華夏民族最古老的傳統(tǒng)地理風(fēng)水術(shù)。傳統(tǒng)地理風(fēng)水學(xué)在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中,，一代又一代風(fēng)水人在長期的實(shí)踐過程中，不斷探索,，反復(fù)實(shí)踐,，取得了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐成果；充分印證了龍,、穴,、砂、水及其它環(huán)境因素與人生相互對應(yīng)的各種禍福關(guān)系,；不斷地豐富和完善了地理風(fēng)水學(xué)的理論體系和操作體系,；同時(shí)將《周易》的“陰陽”、“五行”理論融入到龍,、穴,、砂、水及其它環(huán)境因素
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素雅家裝,，讓生活自然清新
雖然說年輕人總喜歡一些明艷的東西，但在家裝之中,，卻覺得越素雅越好,。在沙發(fā)的柔軟之中窺見生活的真諦。戶型其實(shí)很簡單,，幾個(gè)格局之間的搭配也比較中正,，所以整體家裝走的是樸素的感覺。
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竹之形編織自然情境之趣
收錄于話題 敘向建筑設(shè)計(jì) | 竹之形編織自然情境之趣 <
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關(guān)于從“自然權(quán)利”到環(huán)境倫理的反思
論文關(guān)鍵詞：自然權(quán)利 環(huán)境 大地倫理論文摘要：人類對自然的認(rèn)識是一個(gè)逐步深入，范圍不斷擴(kuò)大的過程,；從“狹隘人類中心主義”到“大地倫理”,，使人類逐步認(rèn)識到了人與自然萬物同屬于一個(gè)“生命共同體”。從而人類對“自然權(quán)利”有了更明確的解析,；在“自然權(quán)利”運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,，“自然權(quán)利”的內(nèi)涵得到前所未有的豐富和發(fā)展,，它對于今天指導(dǎo)人類進(jìn)行環(huán)境保護(hù)，維護(hù)生態(tài)平衡有重大現(xiàn)實(shí)意義,。當(dāng)前,，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，注重生態(tài)平衡已經(jīng)成為世界各國為了實(shí)現(xiàn)本國社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展所關(guān)注的重大問題,，實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧發(fā)展也是人類社會追求的最終目標(biāo),。而今天，為什么要保護(hù)自然,，又何以能實(shí)現(xiàn),，其實(shí)這是一個(gè)歷史的話題。今天,，追本溯源,，從歷史的角度來反思環(huán)境保護(hù)的淵源，對實(shí)現(xiàn)環(huán)境發(fā)展的可持續(xù)性,，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會的可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義,。1“自然權(quán)利”說的起源及基本內(nèi)涵.“自然權(quán)利”這一專業(yè)術(shù)語是隨著人類對自然的認(rèn)識的發(fā)展而發(fā)展的。人類認(rèn)識發(fā)展的漸進(jìn)性決定了不同時(shí)期人們對“自然權(quán)利”釋義的不同,。提到“權(quán)利”一詞時(shí),，它總是與人或人類社會聯(lián)系在一起的，即有它的特殊的規(guī)定性和特定的使