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  • 自然的園林理水的常見類型

    (1)泉瀑    泉為地下涌出的水,瀑是斷崖跌落的水,,園林理水常把水源作成這兩種形式。水源或為天然泉水,,或園外引水或人工水源(如自來水)。泉源的處理,,一般都作成石竇之類的景象,,望之深邃黝暗,似有泉涌,。瀑布有線狀,、簾狀,、分流、疊落等形式,,主要在于處理好峭壁、水口和遞落疊石,。水源現(xiàn)在一般用自來水或用水泵抽汲池水,、井水等。蘇州園林中有導(dǎo)引屋檐雨水的,,雨天才能觀瀑,。

  • 甘肅天水的自然園林風(fēng)景

    甘肅天水的自然園林風(fēng)景

    大家應(yīng)該知道甘肅的天水是一個歷史名城,我家是甘肅天水的,,我給大家發(fā)一些天水的自然園林風(fēng)景,,希望你們喜歡。圖片1(麥積山)

  • 園林設(shè)計:環(huán)境與自然的創(chuàng)造者

    園林設(shè)計:環(huán)境與自然的創(chuàng)造者

    兩個方案??!大家可Q272639563我!謝謝支持

  • 園林樹木常見自然災(zāi)害的發(fā)生及防治措施

    一,、澇害 在雨季,,低洼地或地下水位高的地段排水不良,遇大雨極易積水成災(zāi),,對樹木生長極為不利,。樹木被淹后早期出現(xiàn)黃葉、落葉,、落果,、裂果,有的發(fā)生二次枝,、二次花,,細根因窒息而死亡,并逐漸涉及大根,,出現(xiàn)朽根現(xiàn)象,。水淹時間過長,則皮層易脫落,,木質(zhì)變色,,樹冠出現(xiàn)枯枝或葉片失綠等現(xiàn)象,嚴重時樹勢下降,,甚至全株枯死,。

  • 園林學(xué)是研究如何合理運用自然因素..

    園林學(xué)是研究如何合理運用自然因素、社會因素來創(chuàng)建優(yōu)美的,、生態(tài)平衡的生活境域的學(xué)科 園 林 學(xué) 園林學(xué)是研究如何合理運用自然因素,、社會因素來創(chuàng)建優(yōu)美的,、生態(tài)平衡的生活境域的學(xué)科。 游樂和休息是人們恢復(fù)精神和體力所不可缺少的需求,。幾千年來,,人們一直在利用自然環(huán)境,運用水,、土,、石、植物,、動物,、建筑物等素材來創(chuàng)造游憩境域,進行營造園林的活動,。 在園林營建中,,改造地形,筑山疊石,,引泉挖湖,,造亭壘臺和蒔花植樹,要運用地貌學(xué),、生態(tài)學(xué),、園林植物學(xué)、建筑學(xué),、土木工程等方面的知識,,還要運用美學(xué)理論,尤其是繪畫和文學(xué)創(chuàng)作理論,。在規(guī)劃各種類型的園林綠地時,,需要考慮它們在地域中的地位和作用,這就涉及城市規(guī)劃,、社會學(xué),、心理學(xué)等方面的知識。 園林學(xué)的內(nèi)涵和外延,,隨著時代,、社會和生活的發(fā)展,隨著相關(guān)學(xué)科的發(fā)展,,不斷豐富和擴大,。對園林的研究,是從記敘園林景物開始的,,以后發(fā)展到或從藝術(shù)方面探討造園理論和手法,,或從工程技術(shù)方面總結(jié)疊山理水、園林建筑、花木布置的經(jīng)驗,,逐步形成傳統(tǒng)園林 學(xué)科,。 資產(chǎn)階級革命以后,出現(xiàn)了公園,。先是開放王公貴族的宮苑供公眾使用,;后來研究和建設(shè)為公眾服務(wù)的各種類型的公園、綠地等,。

  • 景觀園林資料-結(jié)合周圍景色和自然風(fēng)情設(shè)計

    景觀園林資料-結(jié)合周圍景色和自然風(fēng)情設(shè)計

    景觀設(shè)計贏結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況和地方特色進行設(shè)計應(yīng)將當(dāng)?shù)氐奈幕谌虢ㄖ?,并結(jié)合政府的規(guī)劃進行設(shè)計。將業(yè)主和想法在自己的作品中反映出來如下圖片所致

  • 蘇州古典園林——宅園合一,共造和諧自然

    蘇州古典園林——宅園合一,,共造和諧自然

    1997年拙政園、留園,、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊列入《世界遺產(chǎn)名錄》,,2000年滄浪亭、獅子林,、藝圃,、耦園、退思園也擴展進入《世界遺產(chǎn)名錄》,。 園林概況 蘇州是中國著名的歷史文化名城之一,,素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,,有“江南園林甲天下,,蘇州園林甲江南”的美稱。1985年,,蘇州園林即被評為中國十大風(fēng)景名勝之一,。據(jù)記載,蘇州城內(nèi)有大小園林將近200處,。其中滄浪亭,、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋(公元960~1279年),、元(公元1271~1368年),、明(公元1369~1644年)、清(公元1644~1911年)四個朝代的藝術(shù)風(fēng)格,,被稱為蘇州“四大名

  • 最適合園林和自然景觀結(jié)合的休閑項目

    國防休閑運動是國家多部門支持的新型旅游產(chǎn)品,,涉及:研學(xué)旅行、國防教育、國防體育,、國防科技,、全民健身等內(nèi)容,是一個景區(qū)乃至一個地區(qū)的綜合城市營銷方案,。是一種被遺忘且正在興起的新型產(chǎn)業(yè),。 通過盛行歐洲的“瑞典五日定向賽”,上海的“中國坐標”,,“尋找美麗中華”等活動和賽事做藍本的活動在國內(nèi)越來越多,。

  • 園林—特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域

    在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,,通過改造地形(或進一步筑山,、疊石、理水),、種植樹木花草,、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林,。在中國漢族建筑中獨樹一幟,,有重大成就的是古典園林建筑。傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,,受到傳統(tǒng)禮樂文化影響很深,。通過地形、山水,、建筑群,、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。

  • 回歸自然棲居:處處皆韻致的詩意園林

    棲山·觀瀾 青島海信積米灣·天悅 希爾景觀 于臻稀生態(tài)高地,,

  • 別墅的高級時裝 別墅園林--在家中擁抱自然

    別墅對于中國人來說是舶來品,,所以在人們大講別墅區(qū)位的時候往往忽略了別墅的園林設(shè)計與維護。與美國所不同的是,,中國的別墅有規(guī)劃好的別墅小區(qū),,有專門的物業(yè)管理小區(qū)內(nèi)的園林,而自家庭院中的園林卻常常得不到專業(yè)的設(shè)計與維護,。其實庭院的設(shè)計還是有許多章法可循,,例如形式與風(fēng)格、造園材料,、色彩,、線條等,,從整體到局部都要講求統(tǒng)一,但過分統(tǒng)一則顯呆板,,疏于統(tǒng)一則顯雜亂,。 庭院的簡單分類 庭院根據(jù)設(shè)計的不同大致可以分為三種自然式庭院、西式庭院和混合式庭院,。其中,,自然式庭院,就是無論從設(shè)計,、植物的移植都以回歸自然為主線,。西式庭院又稱規(guī)整式庭院,多些人為的景觀,。而混合式庭院則是綜合以上兩種庭院的特點來設(shè)計完成的,。

  • 庭園的自然性(日本園林與中國園林比較)

    縱觀日本庭院,可謂小中見大,,小巧玲瓏,。它是大自然的一個縮影。給人以充滿自然主義的印象,。 庭園的形象與人的自然觀密不可分。日本人認為人是自然的一部分,,因此尊敬自然,、順應(yīng)自然、置自己于自然之中,,與自然共呼吸,、同生存,以求得生活的樂趣,。 日本人的自然觀與西方形成鮮明的對比,。西方人認為自然與人類勢不兩立,自然是人征服的對象,。 在庭園建設(shè)中很反映那個民族的自然觀,。日本的庭園呈現(xiàn)自然性,西方的庭園則是經(jīng)過人的加工,,明顯的呈幾何圖案,。 日本庭園的歷史是相當(dāng)悠久的,鑒于文字記載的日本庭園是公元620年的飛鳥時代蘇我馬子庭園,。因為蘇我最先把佛教傳入日本,,受中國蓬萊仙境的影響,在院子里挖地造島,,請仙人居住,。它是日本由庭園發(fā)展到初期庭園的一個有代表性的例子,。據(jù)說庭園樣式是經(jīng)朝鮮由中國傳入日本的。到七世紀末,,天武天皇之子草壁皇子的庭園里增加瀑布和海濱,,初步形成了具有自然風(fēng)味的日本庭園。 奈良時代后期,,庭園池中放入水鳥,,并伴以小橋,池中采用巖石,,仿造海景容姿,,使不易見到海的山間地帶因而可以欣賞

  • 新中式小庭院和自然山水園林景觀結(jié)合

    新中式小庭院和自然山水園林景觀結(jié)合

    中國傳統(tǒng)庭院,,讓不少人記憶猶新。很多人從小就生活在老宅子里,,夏天的夜晚在院子里扇扇乘涼,,聽老人講三國、說水滸,,那種家族生活的和睦,,詩書教化的風(fēng)范,不但深深地影響了他們的性格,,也讓他們對庭院有了揮之不去的情結(jié),。但隨著現(xiàn)代文明的進程,真正的庭院生活越來越少,,甚至成為奢望……從兩年前的初訪,,到秋天再次探訪,西安院子,,總帶給人回家的感覺,。西安院子依山傍水,遠遠望去,,青磚灰瓦,,斗拱飛檐,仿佛讓人重新回到過去的宅院,。

  • 淺析園林設(shè)計與自然觀,、科學(xué)技術(shù)觀

    前言:設(shè)計是園林景觀質(zhì)量的決定性因素,其中的立意,、構(gòu)思與設(shè)計人的自然觀,、世界觀有著密不可分的關(guān)系。園林設(shè)計中的自然觀與當(dāng)前的人類發(fā)展和城市發(fā)展中生態(tài)學(xué),、美學(xué),、園林工程學(xué)的應(yīng)用有著某種不謀而合的趨同,所以重新全面地反悟園林設(shè)計的自然觀,、科學(xué)技術(shù)觀會對中國現(xiàn)代園林的建設(shè)有所啟示,,對于正確解決人類面臨的生態(tài)危機,協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,,堅持人類的可持續(xù)發(fā)展具有極為重要的理論和實踐意義,。 1 、園林設(shè)計 1.1 園林的概念和含義 園林是指在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,,通過改造地形(或進一步筑山,、疊石、理水),、種植樹木花草,、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林,。園林包括庭園,、宅園、小游園,、花園,、公園,、植物園,、動物園等,隨著園林學(xué)科的發(fā)展,,還包括森林公園,、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護區(qū)或國家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地,。 1.2 園林設(shè)計涵蓋的因素 園林設(shè)計的因素包含構(gòu)思立意,、自然地形地貌的利用與塑造、園林建筑布置,、園路和場地,,植物種植,置石,,假山與小品的設(shè)置等,。是文科與理工科的貫穿,、科學(xué)性與藝術(shù)性的交融、在廣義建筑學(xué)

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