中國古典園林對現(xiàn)代園林的啟示

中國古典園林對現(xiàn)代園林的啟示 摘要：中國園林古典藝術(shù)源遠流長,，藝術(shù)風格獨樹一幟,，承載了豐富的中國傳統(tǒng)文化,，其中優(yōu)秀的部分對于現(xiàn)代園林設計仍有重要的指導意義，現(xiàn)代園林在發(fā)生革命性創(chuàng)新的同時,，又保持了對古典園林明顯的繼承性,。 關(guān)鍵詞：古典園林 中國傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代園林 革命性創(chuàng)新 繼承性 Abstrat:The classical Art of Chinese gardens long history.uniquear

探討分析古典園林現(xiàn)代景觀設計

探討分析古典園林現(xiàn)代景觀設計 1.立面形式的演繹 從古典園林曲橋單一的立面形式演變出豐富多樣的現(xiàn)代景觀橋。第一類是改變傳統(tǒng)欄桿造型形式,，傳統(tǒng)的曲橋立面造型簡單,，皇家園林中在曲橋兩面設置低矮欄桿坐凳，考慮安全的同時提供休憩,，而私家園林由于水體深度有限,，通常不設欄桿，從而導致立面形式單一?，F(xiàn)代景觀設計中設計師常結(jié)合設計主題和環(huán)境考慮曲橋立面形式的藝術(shù)性,，演變出三角形、圓弧形,、波浪形等其他豐富的欄桿形態(tài)如欄桿立面造型采用三角形幾何線條；第二類是利用傳統(tǒng)裝飾紋樣的演變形成新形式,，傳統(tǒng)的曲橋在裝飾性方面注重雕刻精美,，工藝高超，如欄桿上細膩的花朵樣式,、悅美的祥云樣式,、寓意吉祥的文字樣式等，但現(xiàn)在的社會生活節(jié)奏快速,，過多的裝飾是一種繁瑣累贅,，“取其精華，去其糟粕”歸納出飽含傳統(tǒng)韻味的幾何形態(tài)更適合現(xiàn)代都市的時尚需求,；第三類是利用高差組合橋面,，如結(jié)合臺階加強立面層次變化，營造高低不同的空間感受,。

中國古典園林在現(xiàn)代園林的應用有多少

中國的傳統(tǒng)文化在逐漸遠去,，盡管我們一直喊著發(fā)揚 傳播中國傳統(tǒng)文化．然而那些東西還是純粹的傳統(tǒng)文化嗎？不都披著現(xiàn)實的外套嗎,？中國人信仰了現(xiàn)實主義． 在現(xiàn)在的園林作品中,，又有多少古典園林元素呢,？只要有錢賺，怎樣都行．真希望景觀設計者們多多想想什么樣的東西有利于我們的生存怎樣去實踐＂詩意的棲居＂

試論中國現(xiàn)代園林的構(gòu)建

中國古典園林的輝煌成就令世界矚目,，號稱世界園林之母,。但是，中國現(xiàn)代園林在經(jīng)歷了曲折的發(fā)展后,，仿佛迷失了方向,。中國需要自己的現(xiàn)代園林理論，中國現(xiàn)代園林才能走出困境,，再創(chuàng)輝煌,。近年來，經(jīng)過眾多專家學者和園林工作者的不懈努力,，不斷探索,，實踐，提煉,，總結(jié),，中國現(xiàn)代園林已經(jīng)開始形成理論的雛形——大園林理論。但是,，這一新興的園林理論基礎還很薄弱,，需要我們加以呵護歸納總結(jié)和研究，使它形成較為完整的體系,，以指導我國現(xiàn)代園林前進的方向,。本文嘗試做一歸納，詣在拋磚引玉,，共同探討,。1 大園林理論的萌芽 城市現(xiàn)代化建設的迅猛發(fā)展導致生態(tài)環(huán)境日益惡化。人們渴望保護環(huán)境改善環(huán)境,，親近自然和回歸自然的愿望,，促使園林事業(yè)得以迅速發(fā)展。我國現(xiàn)代園林在繼承和借鑒的基礎上,，經(jīng)歷了園林與城市建筑和城市設施從混合到磨和到融合3個階段,，逐漸達成了一些共識，孕育了大園林理論,。1.1 傳統(tǒng)園林——園林與城市建筑和城市設施的混合階段 傳統(tǒng)園林是城市發(fā)展過程中,，由于人們的需要而專門建立的模仿自然，供人觀賞游憩的場所,。這個時期,，主要是借鑒古典園林的造園思

現(xiàn)代園林跟傳統(tǒng)園林的認知

中國傳統(tǒng)園林的成就更多地歸功于古代文人的自我修養(yǎng)。古代的造園家不可能受過專業(yè)教育，更沒有經(jīng)過執(zhí)業(yè)制度的篩選,，但卻可以胸有丘壑,，指導工匠挖池堆山、立基布局,，從安插亭榭,、置石架橋一直具體到栽植花卉、鋪砌場地,。顯然一個優(yōu)秀園林的實現(xiàn)并不依賴于園主的抽象理念和繪圖能力,，他們的空間想象源于浸染四周的文化氛圍，他們的技巧源于從小積累的詩畫修養(yǎng),，他們的經(jīng)驗源于游歷山川美景的心靈感受,。 隨著風景園林一級學科的成立，園林景觀專業(yè)終于從過去建筑——規(guī)劃——園林這種隸屬關(guān)系變?yōu)榕c建筑,、規(guī)劃相同地位的平行關(guān)系,。這是時代發(fā)展的要求，也是幾代園林景觀從業(yè)者不懈努力的結(jié)果,。專業(yè)的獨立與認可讓人們欣喜不已,，但今天的景觀設計師無論從思想上還是能力上似乎并沒有做好大展宏圖的充分準備。因為某種意義上,，正是景觀設計師的軟弱退讓和缺乏立場,，才導致了今天景觀成為各類項目的修補劑、填縫劑,，也正是因為不少景觀設計師的能力不足和經(jīng)驗缺乏,，才導致了今天許多建成景觀的粗糙和短壽。 今天的中國擁有令全世界設計師羨慕的市場,，擁有景觀設計師大顯身手的廣闊空間,，還擁有充足的項目資金支持，擁有政府和群眾對提升環(huán)境品質(zhì)的熱

蘇州古典系里的“園林才女”

18座宛自天開的古典園林

我設計施工的私家古典園林

經(jīng)過一年 終于完成了 有淚也有喜

淺談古典園林的提煉與轉(zhuǎn)換

古典園林與現(xiàn)代園林植物配置的不同

古典園林與現(xiàn)代園林植物配置的不同 植物是園林中的主題,，而植物配置是園林設計、景觀營建的主旋律,。植物配置更是一門科學,、藝術(shù)，是綠地建設的靈魂,。 植物配置是運用植物和園林中的其他材料,，按照園林植物的生長規(guī)律和立地條件,，采用不同的構(gòu)圖形式、組成不同的園林空間,，來

古典園林與現(xiàn)代園林植物培植的比較

植物是園林的主體,，植物配置是園林設計、景觀營建的主旋律,。植物配置更是一門科學,、藝術(shù)，是綠地建設的靈魂,。它融合,、滲透、演繹了人類的精神,、文化,、生活、運動諸要素,；與植物學,、園藝學、氣象學,、土壤學,、美學、地理學,、社會學、心理學,、醫(yī)學,、歷史、人文有著諸般緊密的聯(lián)系，是一個有機的活的空間藝術(shù),。為此,，我們設專欄，特邀上海交通大學園林科學與工程系副主任車生泉教授主持本專欄,，試圖從理論上,、實踐結(jié)合上，以大量的圖照闡述,，與讀者共同討論這個古老而又時尚的話題,。 植物配置是利用植物材料結(jié)合園林中的其他素材，按照園林植物的生長規(guī)律和立地條件,，采用不同的構(gòu)圖形式,、組成不同的園林空間，創(chuàng)造各式園林景觀以滿足人們觀賞游憩的需要,。在園林設計中,，植物配置占有重要的地位，是園林設計的重要組成部分,。一個公園,、一塊綠地可以沒有地形、沒有水體,、沒有園林建筑......,，但是不能沒有能給公園帶來生機的植物。 中國古典園林是一個源遠流長,、博大精深的園林體系,，從園林設計到植物配置都包含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。然而在現(xiàn)代的園林綠地中,，植物配置卻有著不同時代帶來的獨特風格和特征,，比較兩個時代植物

古典園林設計思路在現(xiàn)代建筑中實踐

古典園林設計思路在現(xiàn)代建筑中實踐 中國古典園林是人類建筑史上留下的奇葩，雖然隨著時間的推移,，大量優(yōu)秀的園林成為了歷史中的曇花,，但是我們?nèi)匀豢梢詮纳倭苛舸嫦聛淼膶嵨镏畜w會中國園林的魅力，體會到前人建筑組合的手法和外部空間處理的藝術(shù)和技巧,。在當今建筑技術(shù)發(fā)達的時代,，充分理解園林的設計手法，并且將之應用于現(xiàn)代建筑設計中,，無疑是對我國歷史寶庫的重新挖掘和把中國建筑文化發(fā)揚光大,。 1中國古典園林景觀的特點 1)使用和造景，具有觀賞和被觀賞的特點,。中國古典園林建筑既要滿足各種活動和使用上的要求,，又要符合園林景物布局原則,，同時，也要給人們帶來感觀上的愉悅,。因此,，園林建筑既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是藝術(shù)作品,，這就要求園林建筑要適合游人在或動或靜中觀景,，又要使景色富于變化，達到移步換景的效果,。 2)園景主要是模仿自然,。即用人工的力量來建造自然的景色，達到“雖有人作,，宛自天開”的藝術(shù)境界,。所以，園林中除大量的建筑物外,，還要鑿池開山,，栽花種樹，用人工仿照自然山水風景,，或利用古代山水畫為

淺談古典園林與現(xiàn)代園林植物培植的比較

植物配置是利用植物材料結(jié)合園林中的其他素材,，按照園林植物的生長規(guī)律和立地條件，采用不同的構(gòu)圖形式,、組成不同的園林空間,，創(chuàng)造各式園林景觀以滿足人們觀賞游憩的需要。在園林設計中,，植物配置占有重要的地位,，是園林設計的重要組成部分。一個公園,、一塊綠地可以沒有地形,、沒有水體、沒有園林建筑......,，但是不能沒有能給公園帶來生機的植物,。 中國古典園林是一個源遠流長、博大精深的園林體系,，從園林設計到植物配置都包含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,。然而在現(xiàn)代的園林綠地中，植物配置卻有著不同時代帶來的獨特風格和特征,，比較兩個時代植物配置的不同特色對于探索未來園林的發(fā)展趨勢有著一定的借鑒意義,。 1 植物景觀的審美主體（服務群體）之轉(zhuǎn)變：貴族性與大眾性 古代的造園家有兩種，一為文人雅士,，二為具有精湛技藝的工匠,。由于歷史的局限性和使用的私有性,，這些造園家營建的古典園林或為己用或為封建貴族所有，其審美主體與如今現(xiàn)代園林的服務群體有著截然不同的差別,。如今，私人占有園林的時代已經(jīng)一去不復返,，城市公園,、開放性綠地開始進入城市居民的日常生活。因此,，園林設計營造的植物景觀不僅成為廣大人民群眾欣賞

古典園林竹子造景藝術(shù)手法

古典園林竹子造景著作歸納中國古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”,、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”,、滄浪亭的“倚玉軒”以及個園的“春山”等等,。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計成的《園冶》,、文震亨的《長物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等,。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》、林有麟的《素園石譜》,、屠隆的《考盤余錄》和《山齋清閑供筏》,、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚州畫舫錄》中也有一些片斷,。出自天成國際景觀,，總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化、理論化,對于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實意義,。

景點營造與現(xiàn)代園林設計

論文簡介：景點是由若干相互關(guān)聯(lián)的景物所構(gòu)成,、具有相對獨立性和完整性，并具有審美特征的基本境域單元,。然而,，當前幾乎所有的園林設 投稿網(wǎng)友：huxian222 上傳時間: 2013-09-12