中國(guó)古典園林假山欣賞之藕園

耦園假山據(jù)劉敦楨教授考證,，耦園的黃石假山為建于清代初年,。該假山堆疊手法自然逼真，石塊大小相間,，有凹有凸,，橫直斜相互錯(cuò)綜，以橫勢(shì)為主,，猶如自然剝裂的紋理,，和明嘉靖年間張南陽所疊上海豫園黃石假山非常相似，因此有人認(rèn)為是明代疊山名家張南垣的作品,，事實(shí)上這是沒有經(jīng)過任何考證的臆造,，張南陽約生于明正德十二年（1517年），死于萬歷二十四年（1596年）,，而涉園（藕園的前身）建于順治年間（1644—1661）,，此時(shí)張南陽故世已經(jīng)將近半個(gè)世紀(jì)，根本不可能為“涉園”疊山。因?yàn)榍宄蹙嗝鞒贿h(yuǎn),，因此當(dāng)時(shí)的工匠依然延續(xù)明人的疊山技法,，所以作品風(fēng)格會(huì)接近一致。全園主景黃石假山,，筑于城曲草堂樓廳之前,，石塊大小相間，手法逼真自然,。假山東半部較大,，自廳前石徑可通山上東側(cè)的平臺(tái)及西側(cè)的石室；平臺(tái)之東,，山勢(shì)增高,，轉(zhuǎn)為絕壁，直削而下,，臨于水池,，絕壁東南設(shè)磴道，依勢(shì)下至池邊,，此處氣勢(shì)為全山最精彩處,，假山西半部較小，自東而西逐級(jí)降低,，坡度漸緩,，止于小廳右壁。東西兩半部之間有谷道,，兩側(cè)削壁如懸崖,。而絕壁東臨水池，假山體量與池面寬度配合適當(dāng),，空間相稱,。山上不建亭閣，而于山頂山后鋪土之處,，散置十余種花

18座宛自天開的古典園林

蘇州古典系里的“園林才女”

我設(shè)計(jì)施工的私家古典園林

經(jīng)過一年 終于完成了 有淚也有喜

淺談古典園林的提煉與轉(zhuǎn)換

蘇州古典園林 | 獅子林假山全攻略

轉(zhuǎn)自公眾號(hào)：蘇州園林研究所

中國(guó)古典園林假山藝術(shù)欣賞之環(huán)秀山莊

環(huán)秀山莊的假山環(huán)秀山莊的湖石假山建于嘉慶十一年(公元1806)前后,，是清代疊山藝術(shù)大師戈裕良的代表作。對(duì)該山的評(píng)價(jià)歷來極高,，很多考證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者都認(rèn)為它是現(xiàn)存國(guó)內(nèi)湖石假山之最,。如著名園林專家陳從周教授這樣評(píng)價(jià)道，“環(huán)秀山莊假山,，允稱上選,，疊山之法具備。造園者不見此山,，正如學(xué)詩者未見李,、杜,，誠(chéng)占我國(guó)園林史上重要之一頁?！眲⒍貥E教授在《蘇州古典園林》一書中,也說到“就藝術(shù)水平而言,蘇州湖石假山,當(dāng)推此第一,。”金學(xué)智教授這樣說：“環(huán)秀山莊的假山,，湖石假山,，全國(guó)講應(yīng)該是一個(gè)杰構(gòu)，獨(dú)一無二的杰構(gòu),?！杯h(huán)秀山莊的假山為戈裕良堆疊的記載,，最早見于《履園叢話》 “近時(shí)有戈裕良者,，常州人，其堆法尤勝于諸家,。如儀征之樸園,、如皋之文園、江寧之五松園,、虎邱之一榭園,，又孫古云家書廳前山子一座，皆其手筆,?！蔽闹械膶O古云家即當(dāng)時(shí)的環(huán)秀山莊。陳從周經(jīng)考證后這樣指出 ,，“茲就戈氏今存作品,，如常熟燕園、揚(yáng)州意園小盤谷(據(jù)秦氏藏意園圖記),，及乾嘉時(shí)代疊山之特征,，可確定為戈氏之作?！保ā短K州環(huán)秀山莊》）在環(huán)秀山莊的假山堆疊建造時(shí),，戈裕良已經(jīng)四五十歲，在疊山技法上達(dá)到了爐火純青的地步,。這也是戈裕良僅存

古典園林竹子造景藝術(shù)手法

古典園林竹子造景著作歸納中國(guó)古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”,、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”,、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等,。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計(jì)成的《園冶》,、文震亨的《長(zhǎng)物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等,。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》,、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤余錄》和《山齋清閑供筏》,、沈浮的《浮生六記》,、李斗的《揚(yáng)州畫舫錄》中也有一些片斷。出自天成國(guó)際景觀,，總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化,、理論化,對(duì)于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn)

中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn)     中式設(shè)計(jì)古典園林營(yíng)造一種自然詩意的美妙意境一直是中國(guó)人的理想居住之處,。自古以來無論是老莊自然之道的產(chǎn)生，還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩,、山水畫和山水園林的出現(xiàn),、發(fā)展，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念,。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中仍然極其可貴。向中國(guó)傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí),，貴在學(xué)其神韻,，而非簡(jiǎn)單的形式抄襲。     中式設(shè)計(jì)古典園林之山水之樂其樂無窮           仁者樂山,，智者樂水,，傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)古典園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架，更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào),。唯有源于自然的景觀才能讓人長(zhǎng)久品位,，而不覺厭倦。這正是山水之樂,，其樂無窮,。        

園林塑石假山施工要素分析

園林塑石假山工程，簡(jiǎn)單說來就是建設(shè)的城市園林綠地工程建設(shè)的綠地,。園林綠化能夠?yàn)槌鞘芯用裉峁┮粋€(gè)非常好的休閑娛樂,、親近自然的地方，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境,、提高城市環(huán)境方面具有非常大的實(shí)際價(jià)值,。在園林工程的施工管理中，質(zhì)量管理是核心,、是關(guān)鍵,、園林施工控制的要點(diǎn) ：在園林工程中,，最大的項(xiàng)目可以說非景觀建筑莫屬了。園林工程中的景觀建筑主要包括景墻,、門廊,、假山、亭臺(tái)樓閣,、水池,、景觀橋、欄桿,、圍墻,、駁岸、臺(tái)階,、花基,、平臺(tái)、鋪裝,、樹池,、花架、堆坡造型以及擋土墻等等,。要想要景觀建筑實(shí)現(xiàn)預(yù)期的展示效果就必須注重景觀建筑中這些問題的控制,。     施工的要素分析 ：人的素質(zhì)、事業(yè)心,、責(zé)任感,、能力、經(jīng)驗(yàn),、技術(shù)水平等都對(duì)工施工產(chǎn)生直接影響,。絕大部分的質(zhì)量安全事故都是人的失誤造成的，運(yùn)轉(zhuǎn)高效并且有組織的項(xiàng)目部是一個(gè)大型園林景觀工程順利實(shí)施并且順利完成的根本保證,，特別是負(fù)責(zé)工程施工的項(xiàng)目經(jīng)理的綜合素質(zhì)和技術(shù)水平,，工程項(xiàng)目部中管理人員的綜合素質(zhì)，是保證工程質(zhì)量,、效益,、施工方利潤(rùn)、施工進(jìn)度的關(guān)鍵所在,。園林景觀的施工單位必須具備強(qiáng)

中國(guó)古典園林墻體的分類

假山在園林造景時(shí)應(yīng)注意哪些,？

假山在園林造景時(shí)應(yīng)注意哪些？園林中的景觀,，需以對(duì)游人具有高尚的,、美的感受和啟迪為前提。這正是每個(gè)假山塑石施工人員需要注意的問題,，那么如何才能給游人在園林、廣場(chǎng),、風(fēng)景區(qū),、公園等公共場(chǎng)合以不同美的享受。我們今天的園林假山塑石施工要拋棄其中的糟粕,，取其精華,。針對(duì)現(xiàn)在大多數(shù)假山塑石施工隊(duì)的一些缺點(diǎn)和不足，提出一些有效的建議和解決方法,。假山塑石施工工程師在制作假山模型之前,，一定要和塑石假山的設(shè)計(jì)師溝通。注意把握整體感,，講究章法,，尊重自然，師法自然,，爭(zhēng)取打造自然山石形象,。尊重文化,、藝術(shù)、歷史,，把握塑石的目的,、功能、風(fēng)格和主題思想,，使塑石假山充分體現(xiàn)地方特色和歷史文化內(nèi)涵,，建造有“靈魂”的塑石假山作品。塑石假山施工人員制作出的塑石貴在神似,，擬形象物中的塑石假山又貴在似與不似之間,，不必刻意去追求外形的雷同，意態(tài)神韻更能吸引人們的目光,。不論地面,、水中的塑石假山都應(yīng)力求平衡穩(wěn)定，塑石應(yīng)埋入土中或水中一部分,，像是從土中,、水中生長(zhǎng)出來的一樣，給人以穩(wěn)定,、自然之感,。設(shè)計(jì)方案要進(jìn)行多方案比較，塑石假山施工前可用各

賈珺：朱啟鈐與中國(guó)古典園林

中國(guó)7大古典園林經(jīng)典植物及應(yīng)用