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一本關(guān)于中國古代園林的電子書
本人覺得很不錯,，不知道大家有沒有看過,，有興趣的可以下下來看一下。
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【分享】中國古代園林史 上下卷.
簡要說明:本書為1982年城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護部科研課題《中國古代園林史》的重要成果,，并以此為基礎(chǔ)進行了進一步的研究和總結(jié),。包括自有文字記載以來至清朝的中國園林的發(fā)展歷史。全書共十二章,，分上,、下兩冊。本書總計120余萬字,，另含有各類圖紙及圖片500余幅,，并附有詳盡的園名索引,。文件格式：PDF 文件大小：143. M（壓縮后分15卷）[ 本帖最后由 csccbjs 于 2012-5-30 14:03 編輯 ]<
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中國古代建筑的屋頂形式
很多設(shè)計者對中國各個時代的建筑形式不是很清楚,，特別是屋頂?shù)男问?，本文主要介紹中國各個階段的屋頂形式，值得學(xué)習(xí) 中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式：廡殿頂,、歇山頂,、懸山頂、硬山頂,、攢尖頂,、盝頂?shù)取Ｆ渲袕T殿頂,、歇山頂,、攢尖頂又分為單檐（一個屋檐）和重檐（兩個或兩個以上屋檐）兩種，歇山頂,、懸山頂,、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建筑屋頂除功能性外,，還是等級的象征,。其等級大小依次為：重檐廡殿頂＞重檐歇山頂＞重檐攢尖頂＞單檐廡殿頂＞單檐歇山頂＞單檐攢尖頂＞懸山頂＞硬山頂＞盝頂。此外,，除上述幾種屋頂外,，還有扇面頂、萬字頂,、盔頂,、勾連搭頂、十字頂,、穹窿頂,、圓劵頂、平頂,、單坡頂,、灰背頂?shù)忍厥獾男问健?廡殿頂 又稱四阿頂，有五脊四坡,，又叫五脊頂,，前后兩坡相交處為正脊，左右兩坡有四條垂脊,。重檐廡殿頂莊重雄偉,，是古建筑
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中國古代建筑的文化特征
中國古代建筑的文化特征中國古代建筑在中國古代傳統(tǒng)文化大土壤中生長,、發(fā)展,，具有鮮明的民族文化特色,。一,、 可讀性 中國古代的建筑比之外國建筑多了一些人文色彩,。雖然建筑的形式語言很抽象，我們常用雄偉,、高大、輕巧,、秀麗等來形容它們,。但是,，先人們賦予了其以人為的寓意。比如,，不同的屋頂,、匾額,、楹聯(lián)等有著不同的含義，象征著不同的社會意義,、等級制度等。讀懂古建筑所作的注解,，我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內(nèi)涵,。
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中國古典園林的構(gòu)景方法
在人和自然的關(guān)系上，中國早在步入春秋戰(zhàn)國時代,，就進入和親協(xié)調(diào)的階段，所以在造園構(gòu)景中運用多種手段來表現(xiàn)自然,，以求得漸入佳境、小中見大,、步移景異的理想境界，以取得自然,、淡泊、恬靜,、含蓄的藝術(shù)效果。構(gòu)景手段很多,，比如講究造園目的,、園林的起名,、園林的立意,、園林的布局、園林中的微觀處理等,。在微觀處理中，通常有以下幾種造景手段,，也可作為觀賞手段。 一,、抑景 中國傳統(tǒng)藝術(shù)歷來講究含蓄,，所以園林造景也絕不會讓人一走進門口就看到最好的景色,，最好的景色往往藏在后面，這叫做“先藏后露”,、“欲揚先抑”、“山重水復(fù)疑無路,，柳暗花明又一村”,，采取抑景的辦法，才能使園林顯得有藝術(shù)魅力,。如園林入口處常迎門擋以假山,，這種處理叫做山抑,。 二、添景 當(dāng)甲風(fēng)景點在遠(yuǎn)方,，或自然的山,，或人文的塔,，如沒有其他景點在中間、近處作過渡,，就顯得虛空而沒有層次,；如果在中間、近處有喬木,、花卉作中間、近處的過渡景,，景色顯得有層次美，這中間的喬木和近處的花卉,，便叫做添景,。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠(yuǎn)景時,，萬壽山因為有倒掛的柳絲作為裝
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精絕神妙的中國古代建筑
原始社會至漢代是中國古建筑體系的形成時期。在原始社會早期,，原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所,，或構(gòu)木為巢,。到了原始社會晚期,，在北方，我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上,，用木架和草泥建造簡單的穴居或淺穴居,，以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑,。進入階級社會以后，在商代,，已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù),，建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓,。西周及春秋時期,，統(tǒng)治階級營造很多以宮市為中心的城市。原來簡單的木構(gòu)架,，經(jīng)商周以來的不斷改進，已成為中國建筑的主要結(jié)構(gòu)方式,。瓦的出現(xiàn)與使用,，解決了屋頂防水問題，是中國古建筑的一個重要進步,。戰(zhàn)國時期,，城市規(guī)模比以前擴大，高臺建筑更為發(fā)達(dá),，并出現(xiàn)了磚和彩畫,。秦漢時期，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)已日漸完善,，其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟，高臺建筑仍然盛行,，多層建筑逐步增加,。石料的使用逐步增多,，東漢時出現(xiàn)了全部石造的建筑物,，如石祠,、石閾和石墓,。秦漢時期還修建了空前規(guī)模的宮殿,、陵墓,、萬里長城,、馳道和水利工程,。 魏晉南北朝時期是中國古建筑體系的發(fā)展時期,。在建筑材料方面，磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高,，金屬材料被用作裝飾,。在技術(shù)方面，大量木塔的建造,，顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的
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中國古典園林的四大特點
中國古典園林作為一個園林體系,，若與世界上的其他園林體系想比較，它所具有的個性是鮮明的,。而它的各個類型之間,，又有著許多相同的共性,。這些個性和共性可以概括為四個方面：一、本與自然,；二,、建筑美與自然美的融糅,；三,、詩畫的情趣,；四,、意境的蘊涵?；蛘哒f,，是中國古典園林的四大主要特點，或者說,，四個主要的風(fēng)格特征,。 其具體主要體現(xiàn)在：筑山、理池,、植物、建筑,、書畫等；而在藝術(shù)特色上主要體現(xiàn)在造園藝術(shù),，師法自然,、分隔空間,，融于自然,、園林建筑,，順應(yīng)自然,、樹木花卉,，表現(xiàn)自然等 一,、筑山 為表現(xiàn)自然，筑山是造園的最主要的因素之一,。秦漢的上林苑,，用太液池所挖土堆成島,，象征東海神山，開創(chuàng)了人為造山的先例,。 東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中累土構(gòu)石為山,，從而開拓了從對神仙世界向往，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪７?，?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實生活作為創(chuàng)作起點,。魏晉南北朝的文人雅士們，采用概括,、提煉手法，所造山的真實尺度大大縮小,，力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻,。這種寫意式的疊山,，比自然主義模仿大大前進一步。唐宋以后,，由于山水詩,、山水畫的發(fā)展，玩賞藝術(shù)的發(fā)展,，對疊山藝術(shù)更為講究,。最典型的例子
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中國古代園林的起源與發(fā)展 分類 特色和組成要素
中國古代園林的欣賞 一,、中國古代園林的起源與發(fā)展根據(jù)文獻(xiàn)記載,，早在商周時期我們的先人就已經(jīng)開始了利用自然的山澤,、水泉、樹木,、鳥獸進行初期的造園活動,。最初的形式為囿,。囿是指在圈定的范圍內(nèi)讓草木和鳥獸滋生繁育；還挖池筑臺,，供帝王和貴族們狩獵和享樂,。公元前11世紀(jì),，周武王曾建“靈囿”。<
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中國古典意境園林概念賞析
本帖最后由 huairendehuai 于 2013-3-18 15:33 編輯 園林建造不僅僅是建筑那么簡單，不僅要有別致的景觀還要有其內(nèi)在的文化底蘊,，這樣的園林才能經(jīng)久不衰,，讓一代又一代的人學(xué)習(xí)，參觀,。中國園林景觀的內(nèi)涵“意境”,，是中國園林傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心,。它有別于西方園林對形式邏輯和幾何形體的追求,，重視的是象外之旨,、言外之意，也是中國園林所具有的獨特魅力,。
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中國古典園林系列------蘇州暢園
暢園位于蘇州城西廟堂巷22號，面積約一畝余,。暢園為蘇州小型園林的典型，建于清末,，園主姓潘。該園造園手法細(xì)膩,，面積雖小而布局巧妙,，園景豐富而多層次，具有精致玲瓏特色,。該園平面布局是中央鑿池,，周邊環(huán)以建筑,，是蘇州中小園林常用手法,，空間配置緊湊，景物層次豐富,，在同類園林中具有代表性,。
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中國古典園林系列--徽州園林
中國古典園林的起源可謂歷史悠久,，最早的園林記載是殷周時期的“囿”、“園”,?！墩f文》：“囿，苑有垣也”,。秦漢以后漸成為統(tǒng)治者的游樂之地,，大興土木，盡求其美,。始皇的阿房宮,，漢帝的上林苑等就屬于此類,。后來,，富民、貴族也紛紛仿效,，先在北方,，后入江南。于私宅屋里或宅外模仿自然,，疊山理水,，融合建筑，巧妙布局,，寓情于景,，添山水之妙趣，造詩情畫意之意境,。