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  • 古典園林竹子造景藝術手法

    古典園林竹子造景著作歸納中國古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”、滄浪亭的“倚玉軒”以及個園的“春山”等等,。然而有關竹子造景藝術手法的系統(tǒng)總結卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等,。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》、林有麟的《素園石譜》,、屠隆的《考盤余錄》和《山齋清閑供筏》,、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚州畫舫錄》中也有一些片斷,。出自天成國際景觀,,總結古典園林竹子造景的藝術手法,使之系統(tǒng)化、理論化,對于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實意義,。

  • 【手法】古典園林意境的典型營造手法

    古典園林的造園過程中,,一般要通過三個創(chuàng)作境界。即“生境”,、“畫境”和“意境”,。首先是“生境”,生境就是自然美,。園林的模山范水,,取局部之景而非縮小。山貴有脈,,水貴有源,,脈源相通,全園生動,。其次是“畫境”,,所謂畫境就是藝術美。即將自然和生活素材通過取舍,、概括,,經(jīng)過藝術加工,使其“源于自然,,高于自然”,。最后是“意境”,即使用多種藝術手法,,從“生境”和“畫境”升華,,感受到美的境界,。在傳承中國古典園林意境營造上的典型手法主要表現(xiàn)在以下幾個方面:1.1咫尺山林,小中見大——有限的空間創(chuàng)造無限的意境<

  • 西方古典園林有哪些主要設計手法,?

    西方古典園林主要有8類功能:生產(chǎn)、裝飾觀賞,、遮蔭,、游樂、賞玩,、空間組織,、建筑材料和環(huán)境生態(tài)。 從西方園林的發(fā)展歷程來看,,經(jīng)歷了從裝點居住環(huán)境,,將自然引入庭院,使之具有生氣,,追求植物的觀賞功能,;為了追求涼爽、提高空氣濕度,,達到遮蔭的目的,,利用植物景觀改善環(huán)境小氣候的功能;利用有經(jīng)濟價值的植物生產(chǎn)水果,、蔬菜和芳香產(chǎn)品,,實現(xiàn)經(jīng)濟功能;隨著修剪技術的成熟,,植物造型作為空間的裝飾功能,;隨后出現(xiàn)植物作為建筑材料,利用植物景觀代替建筑,、墻體,、磚石構筑室外空間;利用植物圍合空間和引導方向,,形成框景,、透視變化以及當前各國設計師普遍認同的利用植物景觀為人類共生的大自然培育良好的生態(tài)環(huán)境。

  • 中式古典園林造景元素“墻”

    蘇州傳統(tǒng)建筑中尤其是古典園林中,,常把“墻”作為環(huán)境空間中的一種審美景觀對待,,利用墻而取得環(huán)境空間效應的手法別出心裁。蘇州傳統(tǒng)建筑中的墻以不同的長短,、高低,、曲直、轉折,、虛實,、斷續(xù)等形態(tài)組合,,通過圍合、分隔,、屏蔽,、穿透、延伸,、借托,、映襯等展現(xiàn)方式,營造出千姿百態(tài),、景象紛呈的室內外空間環(huán)境,。 墻原本為建筑的一部分,是用來分隔室內空間的,,初期的古典園林并沒有單獨作為園景的墻,,只有廊和建筑。 后來受到園林向精細,、小巧的方向發(fā)展,需要劃分的空間越來越多,,墻體的作用就顯現(xiàn)出來,,其地位也不斷提高。中國古典園林把墻體運用到園林中,,使園林有了除樹木籬笆等虛體分隔之外的實體分隔,,為古典園林的營造藝術提供了必要的材料和手段。 中式園林造景元素“墻”的3種表現(xiàn)形式如下: 一,、圍合空間中的墻 所謂“圍合空間”是指由實體圍合而形成的具有封閉性和內向性的空間,。圍合空間具有內向性,蘇州傳統(tǒng)建筑中單體建筑的內向空間主要是通過院墻來營造的,,而院落則是通過院墻和單位建筑,、連廊等的圍合而成。處于市井內的私家庭院為了避免外部的干擾

  • 盆景與園林造景手法及其特征比較研究

    中國的盆景與園林造景有很多相似之處,,但是也有很多不同之處,,兩者都是通過一定的手段來體現(xiàn)對藝術的追求,只是盆景將景色局限在盆中,,然后通過一定的藝術手法,,讓觀賞者感受到自然美與人工美的結合而園林造景更看重的是對空間的布置,涉及到的元素要比盆景多很多 在此,,筆者就盆景與園林造景之間相同與不同進行詳細的介紹,。1 盆景與園林造景在同源上進行比較在我國無論是盆景,還是園林造景,,其歷史都非常悠久,,但是關于盆景起源的時間,,研究人員并沒有形成共識,有人認為是魏晉時期,,還有人認為是殷周時期等,,但是對于分鏡形成時間,研究人員基本上都達到了共識,,一般都認為其形成于唐代,。唐代之前,出現(xiàn)了很多文化藝術人才,,無論是山水畫,,還是山水詩歌,都得到了長足的發(fā)展,,而盆景作為藝術的一種表達開始形成,,直到發(fā)展到我國的唐代最終形成,這主要是因為,,唐代是我國古代文化經(jīng)濟大發(fā)展時期,,為盆景藝術的形成奠定了良好的社會基礎。而盆景與園林原本就都是藝術的表達形式,,盆景可以看作是園林造景最初的形式 某些學者將我國的園林劃分為四個層次:第一個層次就是盆景,;第二個層次是窗景;第三個層

  • 園林植物造景的一些創(chuàng)新手法

    植物是園林造景的主體要素,,園林植物配置的原則是:因地制宜,,適地適樹。在園林種植設計中,,只有堅持這一原則,,才能充分滿足各類植物的生物學特性,同時又能充分發(fā)揮各類植物的生態(tài)學特性及觀賞性,。在利用植物造景過程中,,偶爾違背傳統(tǒng)栽植及管理方法,往往會起到意想不到的效果,,給人以耳目一新的感覺,。變藤本為小灌木

  • 分享:各種水景的造景手法

    分享:各種水景的造景手法

    來學習學習各種水景的造景手法,對于設計師有良好的借鑒意義,。

  • 揚州園林:涵碧妙園的造景

    揚州園林:涵碧妙園的造景

    園中有園,,景分四季 進入庭園,方知此園乃園中園,。全園分小園,、西園、主園,、后園四個層次,。小園雖小,,但極為精細,設計了一年四季景色,。往左為一海棠門,,進入小園,半廊迎門,,沿廊置揚州八怪墨跡石刻,,更見其文化韻味。經(jīng)鵝卵石徑,,進凝翠軒,。此軒單獨院落,似乎四周景色全由此凝聚而成,,此即全園最幽靜之處,。 出凝翠軒就進入了四季景色。四季景色由四道磚砌藝術門分隔,。首先進入的是春景,,春景由翠竹、石筍,、春蘭,、春梅組成,形成春意盎然之態(tài);過藝術門,,進入夏景,夏景由高大喬木,、地被采用夏鵑組成,,形成夏日濃陰之勢;秋景由石榴、秋桂,、金葉女貞,、紅楓,地面的黃石片,、黃石假山,、黃石磴

  • 淺談植物造景手法在園林設計中的應用

    隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們對于周圍環(huán)境園林景觀的要求也越來越高,,其中植物造景設計通過將多種多樣的植物元素合理配置,,營造自然、科學和藝術的園林景觀,,從而為人們創(chuàng)造出優(yōu)美的居住環(huán)境,。 植物造景是把各種景觀植物元素(草本植物、灌木,、喬木,、藤木等)合理搭配起來,,在滿足各自的生態(tài)生活習性和園林藝術審美要求下,充分發(fā)揮園林景觀的綜合功能,;并且通過一定的藝術表現(xiàn)手法,,把植物自身的形體美、線條美,、色彩美等充分展現(xiàn)出來,,從而營造出一種視覺美、生態(tài)美和文化美的園林景觀,。 一,、植物造景的原則 為了營造出自然怡人、綠草茵茵,、生機盎然,、絢麗多彩的園林景觀,必須在熟悉植物配置原則的前提下,,將各種植物元素合理搭配利用,。 (1)熟悉植物生態(tài)特性和立地條件。明確植物的生態(tài)特性在該地區(qū)的立地條件下能不能正常的生活以及發(fā)揮原有的生態(tài)效應,。植物的生態(tài)特性是指植物的開花期,、花色、綠色期,、適應的溫度,、植物高度、成熟期等,;立地條件是指該地區(qū)的氣候特性,、地理環(huán)境、光照,、濕度,、土質狀況等。例如:天津屬于鹽堿地區(qū)則須選擇耐鹽堿植物如合歡,、檉柳,、金葉榆、木槿,、白蠟,、

  • 【交流】園林景觀植物造景手法之草坪設計

    【交流】園林景觀植物造景手法之草坪設計

    1.草坪設計類型草坪設計類型多種多樣。按草坪功能不同,,可分為觀賞草坪,、游憩草坪、體育草坪、護坡草坪,、飛機場草坪和放牧草坪等,;按草坪組成成分,分為單一草坪,、混合草坪和綴花草坪,;按草坪季相特征與草坪草生活習性不同,分為夏綠型草坪,、冬綠型草坪和常綠型草坪,;按草坪與樹木組合方式不同,分為空曠草坪,、閉鎖草坪,、開朗草坪、稀疏草坪,、疏林草坪和林下草坪,;按規(guī)劃設計的形式不同,分為規(guī)劃式草坪和自然式草坪,;按草坪景觀形成不同,,分為天然草坪和人工栽培草坪;按使用期長短不同,,分為永久性草坪和臨時性草坪,;按草坪植物科屬不同,分為禾草草坪和非禾草草坪等,。2.草坪應用環(huán)境草坪在現(xiàn)代各類景園綠地中應用廣泛,,幾乎所有的空地都可設置草坪,進行地面覆蓋,,防止水土流失和二次飛塵,,或創(chuàng)造綠毯般的富有自然氣息的游憩活動與運動健身空間。但不同的環(huán)境條件和特點,,對草坪設計的景觀效果和使用功能具有直接的影響。就空間特性而言,,草坪是具有開闊明朗特性的空間景觀,。因此,草坪最適宜的應用環(huán)境是面

  • 韓國古典園林——“一池三山”造園手法的相承

    韓國古典園林——“一池三山”造園手法的相承

    韓國在中國唐朝時期就全面吸收包括園林在內的盛唐文化,。在今天的韓國古典園林中,,依然可以清晰地看到中國唐代園林風格的痕跡。韓國古典園林中多有人工開鑿的水池,,或自然式或規(guī)則式,。池中置三島,顯然與中國傳統(tǒng)的“一池三山”造園手法一脈相承。 韓國古典園林中的建筑外觀很美,,屋頂多為歇山式,,鋪以灰黑色筒瓦,暗紅的柱,,襯以綠色窗欞,,色彩柔和端莊,特別是部分有技巧地使用白色,,使得整體效果漸淡漸灰,,不顯過度艷麗,而更多質樸含蓄,。建筑體量較大,,但很少有封閉的石墻,因此產(chǎn)生宏闊開放的氣勢,。這種建筑形式既融合了朝鮮民族建筑風格,,又與我國唐代建筑有頗多相似之處。如有力的斗拱,、巨大的出檐,、彎曲的屋脊、上細下粗的棱柱等,,這些中國唐代建筑的顯著特征出現(xiàn)在韓國古建中,,表明韓國古代建筑很大程度上吸收了唐代建筑的形式和營造技術。 漢城的皇宮――景福宮

  • 我設計施工的私家古典園林

    經(jīng)過一年 終于完成了 有淚也有喜

  • 高塘柴府花園---古典園林

    高塘柴府花園---古典園林

    高塘柴府花園---古典園林

  • 人造霧在園林造景上的應用

    園林造景能體現(xiàn)一個城市的綠化程度,甚至顯著園林景觀已經(jīng)成為城市外在形象的代表了,。它不僅可以美化環(huán)境,,還能夠凈化空氣,對于提升人們的生活質量是有極大的好處的,。正因為這樣,,現(xiàn)在很多城市都非常注重園林造景了。而人造霧在園林造景上是發(fā)揮了極大的作用的,,到底人造霧有什么特點呢,? 人造霧系統(tǒng) 人造霧已經(jīng)成為園林造景中運用廣泛的藝術,一個城市越是現(xiàn)代化,,那么園林造景工作就要做的越好,。而人造霧作為園林造景中常用的技術,它在園林造景中應用廣泛,,它的作用也越來越明顯的凸顯出來,。使用人造霧,,好處是非常多的。比如,,它能夠加濕空氣,,讓空氣中的塵埃不至于隨處飄揚,這樣就凈化了環(huán)境,,提高了空氣質量,。還有人造霧在夏天的時候可以帶走熱量,有降溫效果,。要是這個時候到景觀區(qū)是能夠降溫消暑的,。 由此可見,人造霧在園林造景上作用巨大,,但是人造霧是需要講究技巧的,,如果盲目使用的話,可能沒辦法讓景區(qū)變得賞心悅目,,反而可能讓景區(qū)被霧氣籠罩著,,以至于讓人們忽視了景觀原有的設計。所以,,人造霧是要技巧的,,要合理設計和布局,要有層次感,,要能夠讓人第一眼就感受到景區(qū)的美,。

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古典園林造景手法

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