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  • 中西古典園林的差異性比較研究

    論文簡介:中國與英國的古典園林分別作為東西方兩大園林體系的代表,在發(fā)展的過程中,,中國古典園林區(qū)別于意大利,、法國等西方園林,也沒有形成英國自然風景園式的 投稿網(wǎng)友:sherryyuan0723 上傳時間: 2013-07-17

  • 古典園林與現(xiàn)代園林植物培植的比較

    植物是園林的主體,,植物配置是園林設計,、景觀營建的主旋律,。植物配置更是一門科學,、藝術,,是綠地建設的靈魂。它融合,、滲透,、演繹了人類的精神、文化,、生活,、運動諸要素;與植物學,、園藝學,、氣象學、土壤學,、美學,、地理學、社會學,、心理學,、醫(yī)學、歷史,、人文有著諸般緊密的聯(lián)系,,是一個有機的活的空間藝術。為此,,我們設專欄,,特邀上海交通大學園林科學與工程系副主任車生泉教授主持本專欄,試圖從理論上,、實踐結合上,,以大量的圖照闡述,與讀者共同討論這個古老而又時尚的話題,。 植物配置是利用植物材料結合園林中的其他素材,,按照園林植物的生長規(guī)律和立地條件,采用不同的構圖形式,、組成不同的園林空間,,創(chuàng)造各式園林景觀以滿足人們觀賞游憩的需要。在園林設計中,,植物配置占有重要的地位,,是園林設計的重要組成部分。一個公園,、一塊綠地可以沒有地形,、沒有水體,、沒有園林建筑......,但是不能沒有能給公園帶來生機的植物,。 中國古典園林是一個源遠流長,、博大精深的園林體系,從園林設計到植物配置都包含著豐富的傳統(tǒng)文化內涵,。然而在現(xiàn)代的園林綠地中,,植物配置卻有著不同時代帶來的獨特風格和特征,,比較兩個時代植物

  • 淺談古典園林與現(xiàn)代園林植物培植的比較

    植物配置是利用植物材料結合園林中的其他素材,,按照園林植物的生長規(guī)律和立地條件,采用不同的構圖形式,、組成不同的園林空間,,創(chuàng)造各式園林景觀以滿足人們觀賞游憩的需要。在園林設計中,,植物配置占有重要的地位,,是園林設計的重要組成部分。一個公園,、一塊綠地可以沒有地形,、沒有水體、沒有園林建筑......,,但是不能沒有能給公園帶來生機的植物,。 中國古典園林是一個源遠流長、博大精深的園林體系,,從園林設計到植物配置都包含著豐富的傳統(tǒng)文化內涵,。然而在現(xiàn)代的園林綠地中,植物配置卻有著不同時代帶來的獨特風格和特征,,比較兩個時代植物配置的不同特色對于探索未來園林的發(fā)展趨勢有著一定的借鑒意義,。 1 植物景觀的審美主體(服務群體)之轉變:貴族性與大眾性 古代的造園家有兩種,一為文人雅士,,二為具有精湛技藝的工匠,。由于歷史的局限性和使用的私有性,這些造園家營建的古典園林或為己用或為封建貴族所有,,其審美主體與如今現(xiàn)代園林的服務群體有著截然不同的差別,。如今,私人占有園林的時代已經(jīng)一去不復返,,城市公園,、開放性綠地開始進入城市居民的日常生活。因此,,園林設計營造的植物景觀不僅成為廣大人民群眾欣賞

  • 線與塊:中西古典園林藝術形態(tài)的比較與分析

    摘要:對比中西方傳統(tǒng)藝術可以發(fā)現(xiàn),,兩者在藝術的總體形態(tài)上分別表現(xiàn)出“線”與“塊”的特征,,這兩種特征也表現(xiàn)在中西古典園林藝術形態(tài)中。通過對中西古典園林空間形象和造園要素的比較,,分析了“線”與“塊”這兩種特征在中西園林藝術中的表現(xiàn),,揭示了形態(tài)差別背后的哲學思想和審美文化,希望對更好地在當代園林設計中傳承民族藝術精神提供啟迪,。 園林作為一門藝術,,在其形態(tài)上反映出各民族藝術的總體特征。中國傳統(tǒng)藝術以“線”為特征,,無論是繪畫,、書法、舞蹈,、戲曲都是以“線”作為表現(xiàn)和造型的基礎,;西方傳統(tǒng)藝術則體現(xiàn)出“塊”的特征,在繪畫,、雕刻,、建筑、音樂等方面都可以感受到強烈的團塊性,。中西方古典園林盡管在設計手法,、風格形式等方面都存在著諸多差別,但在園林空間和各種造園要素上都表現(xiàn)出中西方藝術這種不同的形態(tài)特征,。

  • 高塘柴府花園---古典園林

    高塘柴府花園---古典園林

    高塘柴府花園---古典園林

  • 我設計施工的私家古典園林

    經(jīng)過一年 終于完成了 有淚也有喜

  • 中日園林設計的特色比較

    論文簡介:主要探討中日園林的相同和不同,,對景觀工作、學習者有較大啟發(fā),。 投稿網(wǎng)友:yz20052009 上傳時間: 2013-11-18 <

  • 古典園林竹子造景藝術手法

    古典園林竹子造景著作歸納中國古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”,、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”,、滄浪亭的“倚玉軒”以及個園的“春山”等等,。然而有關竹子造景藝術手法的系統(tǒng)總結卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計成的《園冶》,、文震亨的《長物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等,。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》、林有麟的《素園石譜》,、屠隆的《考盤余錄》和《山齋清閑供筏》,、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚州畫舫錄》中也有一些片斷,。出自天成國際景觀,,總結古典園林竹子造景的藝術手法,使之系統(tǒng)化、理論化,對于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實意義,。

  • 古典園林設計的SU模型!!!!!!!

    古典園林設計的SU模型!!!!!!!

    3個古典園林設計的SU模型!!!!!!!

  • 上海五大古典園林系列介紹

    上海五大古典園林系列介紹

    提起古典園林,,很多人首先想到的就是蘇州和揚州,,這兩個地方古時占盡天進,地利,,園林依山帶水,,建造者巧奪天工,人文與自然景觀精彩融合,,讓蘇揚兩地的園林看起來別有韻味,。上海,位于我國大陸海岸線中部的長江口,,是中國大陸的經(jīng)濟,、金融、貿(mào)易和航運中心,。隨著2010年世界博覽會的舉辦,,上海更是名副其實的成為了一個閃耀全球的國際化大都市。在它的繁華背后,,也具有著深厚的近代城市文化底蘊和眾多的歷史古跡,同樣擁有很多這樣的古典園林,上海的園林雖比蘇園不及,,卻有著自己獨特的風格,,今天去看一看散落在上海各地的古典園林。青浦“曲水園”,,與嘉定“秋霞圃”,,南翔“古猗園”,黃浦“豫園”,,松江“醉白池”合為上海五大古典園林,。

  • 上海五大古典園林:黃浦豫園

    上海五大古典園林:黃浦豫園

    看過多少園林景觀,穿越了中國多少個省市城鎮(zhèn),,直到走進豫園才發(fā)現(xiàn)原來歸隱山林是那么近,。這就有了“城市山林”:上海豫園的別稱?!俺鞘猩搅帧币矎囊欢ㄒ饬x上反映了豫園所處的環(huán)境,。周圍是喧鬧繁華的都市,園內則充滿了山林野趣,。 豫園簡介 豫園(Yu Garden)位于上海老城廂東北部,,是上海市區(qū)唯一留存完好的江南古典園林,也是老城廂僅存的明代園林,。全國重點文物保護單位,。 豫園始建于明嘉靖38年(1559年),萬歷5年(1577年)又加擴充,,規(guī)模宏偉,,被譽為“東南名園冠”,。園主潘允端曾任四川布政使,建造此園是為“愉悅老親”,,故名豫園,。上海解放后加以全面

  • 中式設計古典園林的九大特點

    中式設計古典園林的九大特點     中式設計古典園林營造一種自然詩意的美妙意境一直是中國人的理想居住之處。自古以來無論是老莊自然之道的產(chǎn)生,,還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩,、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展,,都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學觀念,。這種觀念在今天的風景園林景觀設計中仍然極其可貴。向中國傳統(tǒng)園林學習,,貴在學其神韻,,而非簡單的形式抄襲。     中式設計古典園林之山水之樂其樂無窮           仁者樂山,,智者樂水,,傳統(tǒng)中式設計古典園林的掇山理水不僅是構建園林空間骨架,更是在為整個園林的氛圍定下基調,。唯有源于自然的景觀才能讓人長久品位,,而不覺厭倦。這正是山水之樂,,其樂無窮,。        

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