與建筑設(shè)計師們暢談－－－建筑設(shè)計師與風(fēng)水師

與建筑設(shè)計師們暢談－－－建筑設(shè)計師與風(fēng)水師家居風(fēng)水 發(fā)表于搜房社區(qū)-家居風(fēng)水論壇 與建筑設(shè)計師們暢談－－－建筑設(shè)計師與風(fēng)水師2004-3-25 日,，本網(wǎng)站長以［家居風(fēng)水］網(wǎng)名進(jìn)入上海某知名家裝設(shè)計論壇,，與設(shè)計師們就家居設(shè)計和建筑中與傳統(tǒng)風(fēng)水相結(jié)合的問題進(jìn)行了暢談． 摘錄如下： ［家居風(fēng)水］：易經(jīng)是我們?nèi)A夏文化之瑰寶,，列為群經(jīng)之首，要研究我國傳統(tǒng)文化,，就要研究易經(jīng)．才能說是深入完善． 而現(xiàn)代建筑設(shè)計師在東方與西方文化交流與沖擊下,，不可避免地帶有異域設(shè)計思路和特色． 建筑設(shè)計與風(fēng)水師一樣，都是謀求人類最合適,，最利于身心健康的環(huán)境與場能空間．道家講＂天人合一＂,，而建筑家講，人與自然和協(xié),，平衡．只是方式不同,，所拿工具不同． 風(fēng)水師用的是羅盤，而建筑師用的是畫筆．羅盤是經(jīng)天緯地之儀,，格定天地山川生成之方位,，尋求合適的氣場．而建筑設(shè)計師則用畫筆，用現(xiàn)代與傳統(tǒng)設(shè)計理念,，合乎地域,，人文，景觀等不同風(fēng)格來設(shè)計家居建筑空間． 優(yōu)秀的建筑師,，設(shè)計的不再是一個空間,，而一種文化理念，

陳益峰：風(fēng)水師傅的職業(yè)基本素養(yǎng)

本文摘自陳益峰先生土木在線網(wǎng)建筑風(fēng)水專項(xiàng)答疑,。 瀏陽河水的問題： 謝謝陳老師的詳細(xì)解答,，我是在外資建筑設(shè)計事務(wù)所——美國KPF建筑師事務(wù)所（ Kohn Pedersen Fox Associates）工作，目前在中國上海分部,，對風(fēng)水很感興趣,，我們老總是美國人，對風(fēng)水也很癡迷,。陳師傅,，請問風(fēng)水師傅的職業(yè)需要注意什么?怎樣做才是一個受人尊重的風(fēng)水師呢? 回答如下： 風(fēng)水執(zhí)業(yè)是一個專業(yè)性非常強(qiáng)的工作,，風(fēng)水師面

陳益峰：風(fēng)水師傅必備的專業(yè)咒語

    文/陳益峰     １,、風(fēng)水師傅說自己不看陰宅,，多是自學(xué)的     時常聽到部分風(fēng)水師傅說，他一般不看陰宅,，這個說法是有問題的,，多數(shù)都是自學(xué)，無師傳的人,，才會有這個想法,。自古以來，風(fēng)水最高技法就是陰宅技術(shù),，是風(fēng)水學(xué)體系的核心內(nèi)容,。陽宅學(xué)技術(shù)及其影響力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有陰宅深遠(yuǎn),。     民間古來的地理師傅的工作陰宅占大半,，陽宅占小半左右。所有有傳承的職業(yè)風(fēng)水師,，得到的師傳技術(shù),，都是陰宅和陽宅并舉。陰宅的技術(shù)體系的專業(yè)度和復(fù)雜度,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于陽宅,。一個人標(biāo)榜自己只看陽宅，這個人屬于看書自學(xué)的可能性,，達(dá)到98%以上,。     地理師傅，是一個神圣而專業(yè)的工作,，以日月為伴,，以山水為伴，以喪葬為伴,，以宅屋為伴,，帶著草帽，手拿木棍驅(qū)趕蛇蟲,，常常奔波于大山之間,，行走

建筑與風(fēng)水：玄學(xué)還是科學(xué),？

風(fēng)水是迷信還是國粹風(fēng)水師能否成為正當(dāng)職業(yè)

風(fēng)水是迷信還是國粹風(fēng)水師能否成為正當(dāng)職業(yè)當(dāng)民間風(fēng)水師遇到學(xué)者風(fēng)水師,，會出現(xiàn)怎樣的情況？由中國建筑文化中心與南京大學(xué)易學(xué)研究所開辦的國內(nèi)首個“建筑風(fēng)水文化培訓(xùn)班”最近玩了一次PK,，一批“學(xué)院派”公開挑戰(zhàn)“民間派”,。學(xué)者風(fēng)水師和民間風(fēng)水師有何區(qū)別？“國字號”的機(jī)構(gòu)為何要和“風(fēng)水”掛鉤,？記者就這些問題進(jìn)行了多方采訪,。記者暗訪民間風(fēng)水師出場費(fèi)1500元在“香火”頗旺的雍和宮大街,，不少小店掛出“起名、策劃”的牌子,，所謂策劃,，也就是“看風(fēng)水”。記者以看地基為由,，找到一位自稱姓雷的師傅,，他告訴記者，他從十多歲起就在福建學(xué)習(xí)看風(fēng)水,，現(xiàn)在常幫房地產(chǎn)開發(fā)商搞“策劃”,。按照他的說法，前來咨詢的人首先要說明開發(fā)項(xiàng)目的大體方位,、事主的生辰八字,，然后再親臨現(xiàn)常“測風(fēng)水有專門的程序和工具,?！崩讕煾的贸鲆粋€羅盤，解釋說,，如果羅盤現(xiàn)場顯示“主兇”,，他會打一卦，采取相應(yīng)措施,。另一位師傅則指出：“左青龍右白虎,，你們的門要開對方向，否則大兇,，影響樓盤銷售,。”聽到記者聲稱地基正北面有一條河

遇到特別窮的老百姓，風(fēng)水師傅應(yīng)該怎么辦,？

文/陳益峰

不折騰，是地理風(fēng)水師傅的基本職業(yè)原則

文/陳益峰

建筑風(fēng)水資料-嘔血推薦

不可多得的好東東,！

關(guān)于建筑風(fēng)水的一些小資料,。,。,。。

建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠淼纳罱?jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,，指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處,，追求更美好的生活，體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想,。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科,。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地，是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù),。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛,，陽氣發(fā)泄?！鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣,，是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,，他在《葬書》中說：“葬著生氣也,。氣乘風(fēng)則散，界水則止,。古人聚之使不散,，行之使有止，故謂之風(fēng)水,?！睂τ陲L(fēng)水一詞，《辭?！返亩x是：“風(fēng)水,，也叫堪輿。舊中國的一種迷信,。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福,。也指相宅、相墓之法,?！?近年來，不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見解,，主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面,。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評價系統(tǒng)，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù),，不能按照西方概念將它簡單稱為迷

水文因素對建筑風(fēng)水的影響

水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì),，其對調(diào)節(jié)氣候,、凈化環(huán)境具有重要作用，人類更是須臾離不開它,。但選址不當(dāng)或使用不善,，它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋，或者引起污染,，破壞生態(tài)系統(tǒng),。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關(guān)重要的問題之一了。 風(fēng)水學(xué)中,，擇水具有極其重要的意義,。 風(fēng)水理論認(rèn)為：“吉地不可無水”，所以“尋龍擇地須仔細(xì),，先須觀水勢”,，“未看山,，先看水，有山無水休尋地”,，水受到了風(fēng)水家的特別重視,。他們認(rèn)為水是山的血脈,，凡尋龍至山環(huán)水聚,，兩水交匯這處，水交則龍止,。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化,，風(fēng)水家也將水比作龍，稱“水龍”,，堪輿書《水龍經(jīng)》說是專門講水系形勢與擇地之關(guān)系的,，其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽宅的吉兇水局，以供人參考,。 在無山脈可依的平原地區(qū),，風(fēng)水家擇地便是以水代山，“行到平原莫問縱（山脈）,，只看水繞是真龍”,。《水龍經(jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則,。 “然水有大小,，有遠(yuǎn)近，有淺深,，不可貿(mào)然見水便為吉,。” “當(dāng)審其形勢,，察其性情,，別其吉兇，以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn),?！憋L(fēng)水家取舍水的

建筑風(fēng)水問題-臥室設(shè)計

風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強(qiáng)調(diào)反光為大兇，稱反光煞,。過去的反光多是建筑物外的池塘,、河流而造成的。當(dāng)晃動的光影映在室內(nèi)時,，就形成了反光煞,。 反光煞會給人帶來災(zāi)難，這是為什么呢,？我們知道一個建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境,、采光、通風(fēng)等條件構(gòu)成。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎,？這里就有一個度的問題了,，采光是以自然柔和的陽光為宜，若是太強(qiáng)烈的光射進(jìn)來則會讓人不舒服了,。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的,。 如果是河水的反光入室，則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動的波影,，在室內(nèi)天花板上形成這種晃動的光影,，必然會對人的精神產(chǎn)生刺激，使人不自覺產(chǎn)生一種緊張情緒,。時間一長,，人就會時常產(chǎn)生恍惚的錯覺，這就是災(zāi)難前的征兆了,。 現(xiàn)在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻,，從而會對鄰近的建筑形成反光，這種玻璃墻的反光十分強(qiáng)烈,，射進(jìn)室內(nèi)的光線非常刺目,，這種強(qiáng)烈的光線最易破壞室內(nèi)原有的良好氣場的。使人產(chǎn)生煩躁沖動的情緒,，心神不寧,。 難怪風(fēng)水宜忌篇中說：反光入室不利感情，也不宜孕婦,。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了,。

陳益峰：風(fēng)水師在古代屬于中九流職業(yè)

文/陳益峰 中國古代社會，人分九等,、業(yè)有七十二行,，等級森嚴(yán)，最具代表性的說法是三教九流,。 其中明確記載風(fēng)水和卜卦行業(yè)屬于古代的中九流,，受人尊重，地位與醫(yī)生,、舉人,、畫家、僧道,、文人等職業(yè)齊平,。地位低于神仙、達(dá)官顯貴,、商賈和農(nóng)民,，但是高于藝人,、唱歌的、唱曲的,、說小品,、吹樂器的、拉二胡,、彈琴的音樂家等,。 1、三教 三教指的是儒,、道,、佛三大教派,。 2,、九流

風(fēng)水師桑道茂建議擴(kuò)建奉天,，唐德宗得以避難

文/陳益峰   桑道茂,，唐代地理風(fēng)水名家，擅長地理風(fēng)水,、太乙,、遁甲之術(shù)。唐代宗大歷時期,，游京師,，召入禁中，因?yàn)轱L(fēng)水和預(yù)測之術(shù)非常高超,，被封為：待詔翰林,。

上海哪里有建筑給排水設(shè)計培訓(xùn)？

給排水設(shè)計初級班 ——上海磨石建筑培訓(xùn)學(xué)校?專業(yè)背景全國城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐加快,，建設(shè)項(xiàng)目開發(fā)力度很大,，建筑工程人才需求持續(xù)旺盛；建筑工程與管理人才不足,，設(shè)計人才更是非常緊缺,，就業(yè)與創(chuàng)業(yè)及發(fā)展前景看好！就給排水設(shè)計專業(yè)而言,，當(dāng)前職場上具備實(shí)際技能的給排水設(shè)計人員,，非常緊缺，甚至一將難求,！其實(shí),，給排水專業(yè)一直是不缺人的，但卻一直缺少具備實(shí)際設(shè)計技能的人,！針對目前市場強(qiáng)大需求,，本培訓(xùn)課程，由甲級院中有著多年設(shè)計經(jīng)驗(yàn)的一線實(shí)戰(zhàn)派工程師親自授課,，以實(shí)際工程項(xiàng)目做案例,，旨在教會學(xué)員把握設(shè)計的思路、掌握施工圖的設(shè)計技能,。學(xué)成之后,，學(xué)員設(shè)計能力和設(shè)計信心必將得到實(shí)實(shí)在在的提高，為就業(yè)和職場提升增添有力籌碼,。?入學(xué)要求/適合對象1.大學(xué)本科或?qū),？茖W(xué)歷，且為本專業(yè),，設(shè)計經(jīng)驗(yàn)1年以下,。2.經(jīng)過學(xué)?？己耍较喈?dāng)于上述者,，例如：A.非本專業(yè),，專科及其以上學(xué)歷,，有2年以上相近工作經(jīng)驗(yàn)者,；B.非本專業(yè)，?？埔韵聦W(xué)歷,，有4年以上相近工作經(jīng)驗(yàn)者；C.其它情況,，水平同等者?培

做建筑的可以看看，關(guān)于建筑風(fēng)水

做建筑的可以看看,，關(guān)于建筑風(fēng)水

共享一個網(wǎng)絡(luò)建筑軟件培訓(xùn)

收到一封浩辰公司的郵件,，有一個網(wǎng)絡(luò)的培訓(xùn),，大家看看有人想一起聽嗎,？登錄網(wǎng)上課堂的地址：https://gstarcad.webex.com.cn/gstarcad/j.php?ED=6175832&UID=37240477&PW=NZDFjMGVlN2U3&RT=NiM0NQ%3D%3D主題：浩辰CAD建筑軟件培訓(xùn) 日期：2011年12月30日 時間：13:15，中國時間（北京,，GMT+08:00） 會議號：512 363 279 會議密碼：123456 若要進(jìn)一步保持聯(lián)系,，可發(fā)送電子郵件至：[email protected]