中國風(fēng)水學(xué)與生態(tài)建筑學(xué)

生態(tài)建筑學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)的意義上,，關(guān)注人與建筑自然的關(guān)系,，同中國風(fēng)水學(xué)的“天人合一”宇宙觀,，有著根本的一致。 所謂生態(tài)建筑學(xué)(Acologies)或稱建筑生態(tài)學(xué)(Arcology),，是建立在研究自然界生物與其環(huán)境共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)(Ecology)理論基礎(chǔ)上的建筑規(guī)劃設(shè)計理論與方法,；或者換過來說，是探索地球上生命活動功能均衡發(fā)展的生態(tài)學(xué)延伸于建筑學(xué)領(lǐng)域的一個分支,，反映出現(xiàn)代建筑思潮的價值取向,。 根據(jù)現(xiàn)代科技的成就，生態(tài)建筑學(xué)在依據(jù)自然生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造人工生態(tài)系統(tǒng)過程中,，應(yīng)實現(xiàn)能量和物質(zhì)流的平衡,，即生態(tài)平衡原則。所謂能量流,，即能量流動,，應(yīng)包括太陽輻射的平衡，溫度的平衡及風(fēng)能,、水能的集聚與轉(zhuǎn)化等,；而物質(zhì)流，即物質(zhì)循環(huán),，應(yīng)包括一切自然資源,，如土地資源、水資源,、森林資源等,。 風(fēng)水學(xué)理論認(rèn)為，自然有其普遍規(guī)律即“天道”,，它的存在與運(yùn)作,，乃“作為天之祖，為孕育之尊,，順之則亨,，逆之則否”（《黃帝宅經(jīng)》），而“山川自然之情,，造化之妙,，非人力所能為”（《葬經(jīng)翼》）；質(zhì)言之,，即“天不可得而為之”,。“蓋古有尋龍之伎術(shù),，而無

建筑與風(fēng)水：玄學(xué)還是科學(xué)？

建筑學(xué)考研關(guān)于考試的過程

1.時間分配：按順序為,，方案1.5小時——柱網(wǎng)軸線0.5小時——首層平面40分鐘——主立面0.5小時——透視圖2小時之內(nèi)——二,、三層平面共40分鐘——總圖0.5小時——次立面0.5小時——剖面兩個共40分鐘,。機(jī)動時間0.5小時。各段時間包括上色時間,。之所以先畫主立面和透視,，因為除了首層平面外，透視是最重要的,，而畫透視的話,，先得把主立面畫出（透視蒙在主立面上畫一點(diǎn)透視）。先把這幾個最重要的畫完,，心理壓力可以減少很多,，然后剩下的時間再畫那些相對次要的圖。這個時間分配在方案訓(xùn)練的后期就模擬練習(xí),?？ê脮r間，每畫一個圖就記下時間,，到全套圖完成以后,，反思自己在哪些圖的繪制上超時較多，針對性的提高,。 2.審題：今日黃金價格 （1）,、通過任務(wù)書要求的數(shù)據(jù)，退紅線后,，把握好總建筑面積,、各功能塊要求面積、靈活自由面積,；基地綠化面積和基地的可用面積,。大概估計需要做幾層才能滿足面積要求,。 （2）,、看清任務(wù)書要求的建筑性質(zhì)、大的功能塊有幾個,，有無特殊功能需求,。<

水文因素對建筑風(fēng)水的影響

水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì)，其對調(diào)節(jié)氣候,、凈化環(huán)境具有重要作用,，人類更是須臾離不開它。但選址不當(dāng)或使用不善,，它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋,，或者引起污染，破壞生態(tài)系統(tǒng),。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關(guān)重要的問題之一了,。 風(fēng)水學(xué)中,，擇水具有極其重要的意義。 風(fēng)水理論認(rèn)為：“吉地不可無水”,，所以“尋龍擇地須仔細(xì),，先須觀水勢”，“未看山,，先看水,，有山無水休尋地”，水受到了風(fēng)水家的特別重視,。他們認(rèn)為水是山的血脈,，凡尋龍至山環(huán)水聚，兩水交匯這處,，水交則龍止,。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化，風(fēng)水家也將水比作龍,，稱“水龍”,，堪輿書《水龍經(jīng)》說是專門講水系形勢與擇地之關(guān)系的，其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽宅的吉兇水局,，以供人參考,。 在無山脈可依的平原地區(qū)，風(fēng)水家擇地便是以水代山,，“行到平原莫問縱（山脈）,，只看水繞是真龍”?！端埥?jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則,。 “然水有大小，有遠(yuǎn)近,，有淺深,，不可貿(mào)然見水便為吉?！?“當(dāng)審其形勢,，察其性情，別其吉兇,，以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn),。”風(fēng)水家取舍水的

關(guān)于建筑風(fēng)水的一些小資料,。,。。,。

建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠淼纳罱?jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶,，指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處，追求更美好的生活,，體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想,。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,，是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù),。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛，陽氣發(fā)泄,?！鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素,。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,，他在《葬書》中說：“葬著生氣也。氣乘風(fēng)則散,，界水則止,。古人聚之使不散，行之使有止,，故謂之風(fēng)水,。”對于風(fēng)水一詞,，《辭?！返亩x是：“風(fēng)水，也叫堪輿,。舊中國的一種迷信,。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅,、相墓之法,?！?近年來,，不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見解，主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面,。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評價系統(tǒng),，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡單稱為迷

關(guān)于revit與建筑學(xué)的學(xué)習(xí)

revet與建筑學(xué),，現(xiàn)在學(xué)校開始培養(yǎng)這個軟件了

怎么才能學(xué)好建筑及建筑學(xué)

以前很多時候都泡在圖書館閱讀建筑學(xué)之類的書籍當(dāng)我第一次戶外旅行之后,，發(fā)現(xiàn)原來書中總是不能最直接的給我們神經(jīng)上的觸動當(dāng)建筑真正的身處自然之中時才能將自己的各種性格體現(xiàn)出來,，不然就是有點(diǎn)生搬硬套的了所以真正的學(xué)好建筑學(xué)一定要走出去用心傾聽心靈才能得到真正的建筑之魂

學(xué)「建筑學(xué)」到底是學(xué)什么,？

讀完藤本壯介那本《建筑誕生的時刻》,，才知道原來看似微小的手法變化，只是建筑師思辨的冰山一角,，其背后有各種對人對關(guān)系對社會的新想法,。并且那一點(diǎn)點(diǎn)對建筑形式的變化真的會影響其中居住的人的生活，伊東豐雄的女兒說住在銀色小屋里讓她特別注重獨(dú)立空間嘛……

關(guān)于閆寒的《建筑學(xué)場地設(shè)計》

閆寒的《建筑學(xué)場地設(shè)計》這本書哪里有賣,？我在幾個書店找了好幾天,，查詢書店電腦只有書名沒有貨，誰能告訴我哪里能夠買到？或者轉(zhuǎn)讓給我,。謝謝,。

[分享]建筑學(xué)教程(精品)!

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建筑風(fēng)水問題-臥室設(shè)計

風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強(qiáng)調(diào)反光為大兇，稱反光煞,。過去的反光多是建筑物外的池塘,、河流而造成的。當(dāng)晃動的光影映在室內(nèi)時,，就形成了反光煞,。 反光煞會給人帶來災(zāi)難，這是為什么呢,？我們知道一個建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境,、采光、通風(fēng)等條件構(gòu)成,。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎,？這里就有一個度的問題了，采光是以自然柔和的陽光為宜,，若是太強(qiáng)烈的光射進(jìn)來則會讓人不舒服了,。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室,，則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動的波影,，在室內(nèi)天花板上形成這種晃動的光影，必然會對人的精神產(chǎn)生刺激,，使人不自覺產(chǎn)生一種緊張情緒,。時間一長，人就會時常產(chǎn)生恍惚的錯覺,，這就是災(zāi)難前的征兆了,。 現(xiàn)在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻，從而會對鄰近的建筑形成反光,，這種玻璃墻的反光十分強(qiáng)烈,，射進(jìn)室內(nèi)的光線非常刺目，這種強(qiáng)烈的光線最易破壞室內(nèi)原有的良好氣場的,。使人產(chǎn)生煩躁沖動的情緒,，心神不寧。 難怪風(fēng)水宜忌篇中說：反光入室不利感情,，也不宜孕婦,。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了。

建筑風(fēng)水資料-嘔血推薦

不可多得的好東東,！

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做建筑的可以看看,，關(guān)于建筑風(fēng)水

做建筑的可以看看，關(guān)于建筑風(fēng)水

分享用科學(xué)詮釋建筑風(fēng)水

人體信息與風(fēng)水 當(dāng)信息場合人體信息和諧共鳴就是風(fēng)水的真正含義,。命理上說,，每個生命都具有各自不同的“命格”，而人體信息上闡述是：每個個體,，都具有各自不同的生命信息,。當(dāng)自然信息協(xié)調(diào)同步的時候，能達(dá)到共振效應(yīng),，這就是風(fēng)水,。 環(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)水 環(huán)境景觀對人類產(chǎn)生種種的物理、心理效應(yīng),。而現(xiàn)代風(fēng)水就是將傳統(tǒng)風(fēng)水中的樸素真理,，與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)相互融合，更好地詮釋,?？梢姯h(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)水是有密切聯(lián)系的。 水文地質(zhì)與風(fēng)水 風(fēng)水與水文地質(zhì)密切相關(guān),，風(fēng)水中常講的龍脈,，思想是在特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,趴地聽地下水其實就是地質(zhì)學(xué)中關(guān)于山脈走向的學(xué)問。而風(fēng)水中保護(hù)龍脈的思想,，也與現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)中的水土保護(hù),，環(huán)境保護(hù)不謀而合。

能幫您找個有錢老公的建筑風(fēng)水

如果想嫁給富翁在風(fēng)水上需要哪些條件,？1,、 床位在擺正 床位也非常的重要，不能被沖,，不能床頭向空,，因為床是載體，更是核心，對人的影響很大,，不僅僅是休息的地方,。所以要按風(fēng)水的法則來布局。2,、 吉祥物加強(qiáng) 在風(fēng)水中經(jīng)常提到吉祥物,，那是因為它可以加強(qiáng)和提高某種信息。如果是好的信息,，我們就可以選擇相應(yīng)的吉祥物來旺起,。其實生活中很多東西都可以做為吉祥物，只是大家不會運(yùn)用,。如一個武功高強(qiáng)的人拿什么都可以做為兵器,。那么在這方面可選用鮮花、龍龜,、富貴竹等等,。3、 偏財旺而且為用 人的財富首先與自己的八字有關(guān),，要看你八字中的財和官,，財富的儲藏量當(dāng)然是越多越好，而且是組合的要佳,。命中財旺為用的也旺夫,，所以富能長久。4,、 當(dāng)元旺運(yùn)房子 并不是每個八字中有財?shù)娜硕寄芗藿o富翁,，還要看她的居住的風(fēng)水好與壞，如果說八字是先天的,，那么居住環(huán)境就是后天的,，可調(diào)的，可選的,。你所選的房子一定是處于旺運(yùn)的房子,，如現(xiàn)在地運(yùn)是八步運(yùn)。如果你住的是六步運(yùn)的房子,，那么你的很多的先天的東西都不能被充分的發(fā)揮和利用,。我們經(jīng)常看到有的人搬入新家,，運(yùn)勢越來越不好,。

住宅風(fēng)水那些不能靠近的建筑

如果居住的地方在醫(yī)院附近，在住宅風(fēng)水上是不好的,。因為： 1,、醫(yī)院有很多病人居住,，病菌必多; 2、住院之人,，運(yùn)氣必滯,，如此多的滯氣積聚在一起，勢必對周邊的氣場有重大影響; 3,、醫(yī)院天天有人要開刀手術(shù),，煞氣過重,，這也會影響周邊的磁場; 4,、醫(yī)院常會有病人病故，有些人是死不瞑目,，其冤氣會影響周邊氣場,。 如果你的居所附近有醫(yī)院的話，可以用以下三個方法化解住宅風(fēng)水： 1,、要開當(dāng)運(yùn)之屋門或是房門,，吸納旺氣; 2、注重衛(wèi)生,，細(xì)菌就難以入侵; 3,、要有宗教信仰，如信佛等,，這樣就能用宗教的高靈能量來增加住宅的氣場,。 教堂、寺廟 在風(fēng)水學(xué)上,，神前廟后都是屬于孤煞之地,，所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教場所的話住宅風(fēng)水都是不好的,。因為這些地方都是神靈寄托之所,、聚腳之地，會令附近的氣場或能量受到干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境,。 居住在宗教場所附近,，會有如下兩個問題： 1、一家人都會顯得孤獨(dú); 2,、性格易走極端,，或暴跳如雷、或十分