有朋遠(yuǎn)來(lái),不亦樂(lè)乎,,邀至廳堂,,客人上坐,主人陪同,,清茶點(diǎn)心,,談笑風(fēng)生,中國(guó)人好客,,自古便是如此,。 中國(guó)古代建筑同當(dāng)時(shí)的的社會(huì)體系一般,分級(jí)制度嚴(yán)明,,是禮制的一部分,,是故,古典建筑的空間組合又叫“門堂之制”,,“門堂之制”即是指在軸線主導(dǎo)下,,依次排列門屋和正堂,再配以兩廂等其他橫軸線建筑,,由此我們可以見得,,“堂”在一座古建筑中的地位之重。 那么,,什么是堂呢,?《說(shuō)文解字》里稱“堂,殿也”,,其實(shí)堂和殿是兩個(gè)概念,,唐代以后,只有帝王的居所才能稱為“殿”,,臣子的居所只能稱為“堂”,。雖然稱呼不同,但堂和殿都有一個(gè)共同的功能,,那便是接待客人,,堂屋是古人在家中議事、行禮,、交際的正式場(chǎng)所,,一座廳堂的構(gòu)造,,完全可以體現(xiàn)出主人的作風(fēng)與實(shí)力,。
先來(lái)成都的芙蓉古城啊,后面還有重慶的中華坊,萬(wàn)科的第五園,,中山的清華坊,還有一些不太出名的中式建筑,大家有的也可以摔出來(lái)共享啊……:lol
在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來(lái)是這個(gè)模樣》一文中,,我們不但知道了徽式建筑是中國(guó)古代建筑的代表,還知道了徽式建筑白墻黑瓦,、青磚青瓦的特征,,同時(shí)也對(duì)古建物所使用的材料有了一些基本的認(rèn)識(shí)。不論是徽式建筑中的木雕還是天井,,建筑多為木料結(jié)構(gòu),,以柱、枋,、檁,、椽等構(gòu)件組成。大家都知道木料最怕火,,那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢,?在消防設(shè)備和消防隊(duì)伍強(qiáng)大的今天,不論是防火科技還是防火意識(shí),,顯然都要強(qiáng)于古代,,而我們?nèi)匀辉跁r(shí)刻強(qiáng)調(diào)古建筑保護(hù)、古建筑防火的重要性,。在生產(chǎn)力落后的古代,,沒(méi)有報(bào)警設(shè)施,沒(méi)有消防栓,,古代防火完全靠人的主觀能動(dòng)性,,回看古代建筑防火措施個(gè)個(gè)堪稱奇跡,古人智慧不可猜想,。古代建筑防火措施-信仰防火1,、五行之說(shuō),。古人對(duì)自然現(xiàn)象及科技認(rèn)知有限,信奉神佛,,“陰陽(yáng)五行”之說(shuō)最為流行,,認(rèn)為世間萬(wàn)物均是由金、木,、水,、火、土五種基本物質(zhì)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化而成,,五行之間也存在著相生相克的關(guān)系,。在電視劇和電影中,我們經(jīng)??匆娧檬痤惞偈焦沤ㄖǔ2捎煤谕邽轫?、黑磚為墻,這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴(yán),、肅穆,,而且古人認(rèn)為“北方壬葵水,其色屬黑”,,黑色在五行中代表水,,進(jìn)而蘊(yùn)含有“以水
軟件里找了半天,也沒(méi)找到中式建筑3D模型,模型庫(kù)里找個(gè)亭子,修改半天還不滿意,那里有中式建筑3D模型????????????? 謝謝!!!謝謝
一般元素:粉墻黛瓦、亭臺(tái)樓閣,、假山,、流水、曲徑,、梅蘭竹菊等,。特點(diǎn):渾然天成,幽遠(yuǎn)空靈,,以黑白灰為主色調(diào),。在造園手法上,中國(guó)傳統(tǒng)園林“崇尚自然,,師法自然”,,講求“雖由人作,宛自天開”,,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,,模擬大自然中的美景,把建筑,、山水,、植物有機(jī)地融合為一體。此外,在造園上還常用“小中見大”的手法,,采用障景,、借景、仰視,、延長(zhǎng)和增加園路起伏等方法,利用大小,、高低,、曲直、虛實(shí)等對(duì)比達(dá)到擴(kuò)大空間感的目的,。充滿象征意味的山水是庭院最重要的組成元素,,然后才是建筑風(fēng)格和花草樹木。
中式建筑回歸與戶型創(chuàng)新.rar
原始社會(huì)至漢代是中國(guó)古建筑體系的形成時(shí)期,。在原始社會(huì)早期,,原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所,或構(gòu)木為巢,。到了原始社會(huì)晚期,,在北方,我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上,,用木架和草泥建造簡(jiǎn)單的穴居或淺穴居,,以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑,。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,,在商代,已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù),,建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓,。西周及春秋時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)營(yíng)造很多以宮市為中心的城市,。原來(lái)簡(jiǎn)單的木構(gòu)架,,經(jīng)商周以來(lái)的不斷改進(jìn),已成為中國(guó)建筑的主要結(jié)構(gòu)方式,。瓦的出現(xiàn)與使用,,解決了屋頂防水問(wèn)題,是中國(guó)古建筑的一個(gè)重要進(jìn)步,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,城市規(guī)模比以前擴(kuò)大,高臺(tái)建筑更為發(fā)達(dá),,并出現(xiàn)了磚和彩畫,。秦漢時(shí)期,木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)已日漸完善,其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟,,高臺(tái)建筑仍然盛行,,多層建筑逐步增加。石料的使用逐步增多,,東漢時(shí)出現(xiàn)了全部石造的建筑物,,如石祠、石閾和石墓,。秦漢時(shí)期還修建了空前規(guī)模的宮殿,、陵墓、萬(wàn)里長(zhǎng)城,、馳道和水利工程,。 魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)古建筑體系的發(fā)展時(shí)期。在建筑材料方面,,磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高,,金屬材料被用作裝飾。在技術(shù)方面,,大量木塔的建造,,顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的
先上幾張圖片,然后再發(fā)模型,,我這網(wǎng)速有點(diǎn)慢
梁思成的古代建筑之旅來(lái)源:自由建筑報(bào)道 作者:侯杰天津建城雖只600年,,但古代建筑卻很多。中國(guó)著名的建筑史學(xué)家梁思成早年就是從實(shí)地勘查天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺,、寶坻廣濟(jì)寺等古代建筑開始,,撰寫出震驚中外的調(diào)查報(bào)告,步入神秘殿堂的,。 早在海外留學(xué)時(shí),,梁思成就發(fā)現(xiàn)國(guó)外的古代建筑普遍受到妥善的保護(hù),甚至還有一些學(xué)者醉心于對(duì)這些人類文化遺產(chǎn)的研究,。相比之下,,中國(guó)這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)所留存下來(lái)的一些彌為珍貴的古建筑卻不斷地遭到破壞。滿懷愛國(guó)熱忱的梁思成暗下決心一定要寫出中國(guó)人自己的建筑史來(lái),。 梁思成認(rèn)為要想做好中國(guó)古代建筑研究,,不能僅在文獻(xiàn)記載中兜圈子,還要借助于近代科學(xué)方法,,開展實(shí)地調(diào)查測(cè)繪,。1932年4月,梁思成在時(shí)為南開大學(xué)學(xué)生的弟弟梁思達(dá)等人的陪同下來(lái)到天津薊縣,,開始對(duì)始建于宋代的獨(dú)樂(lè)寺進(jìn)行調(diào)查研究,。他對(duì)這座古寺的山門和觀音閣進(jìn)行了測(cè)繪,,每個(gè)斗拱的尺寸都一定要丈量準(zhǔn)確,并繪制了外形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的全套圖紙,,拍攝了大量的照片,,并在披閱大量文獻(xiàn)資料的同時(shí),親自訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐睦先?。在?shí)地考察的基礎(chǔ)上,,梁思成寫出第一篇調(diào)查報(bào)告《薊縣獨(dú)樂(lè)寺山門考》??梢哉f(shuō),,這是中國(guó)人第一
(轉(zhuǎn)載) 建筑師們匠心獨(dú)運(yùn),他們?cè)诮ㄖ喜扇×丝茖W(xué)的設(shè)計(jì)辦法,,冬季為紫禁城“供暖”,才幫助“萬(wàn)歲爺”順利過(guò)冬的,。具體做法是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”,,俗稱“火墻”。墻下挖有火道,,添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下,。炭口里燒上木炭火,熱力就可順著夾墻溫暖到整個(gè)大殿,。 我國(guó)北方,,冬季漫長(zhǎng)而又寒冷。有氣象數(shù)據(jù)顯示,,明清時(shí),,一年內(nèi)北京約有一百五十余天是寒冷天氣,最冷時(shí)氣溫可達(dá)攝氏零下二三十度,。在那個(gè)沒(méi)有暖氣,,沒(méi)有電熱毯、沒(méi)有保暖衣,、羽絨服,,更沒(méi)有空調(diào)的時(shí)代,生活在紫禁城里的皇上及他的嬪妃們,、皇子皇孫以及大量的宮女,、太監(jiān)們,他們又是如何度過(guò)那寒冷而又漫長(zhǎng)的冬季了呢,? 原來(lái),,我國(guó)古代的建筑師們匠心獨(dú)運(yùn),他們?cè)诮ㄖ喜扇×丝茖W(xué)的設(shè)計(jì)辦法,,冬季為紫禁城“供暖”,,才幫助“萬(wàn)歲爺”順利過(guò)冬的,。其具體做法,是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”,,俗稱“火墻”,。墻下挖有火道,添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下,。炭口里燒上木炭火,,熱力就可順著夾墻溫暖到整個(gè)大殿。為使熱力循環(huán)通暢,,火道的盡頭設(shè)有氣孔,,煙氣由臺(tái)基下出氣口排出。而且這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其它人睡覺的炕床下面,,形成的
希望可以給大家一些參考,,開闊一下視野。
中國(guó)古代建筑的文化特征中國(guó)古代建筑在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化大土壤中生長(zhǎng),、發(fā)展,,具有鮮明的民族文化特色。一,、 可讀性 中國(guó)古代的建筑比之外國(guó)建筑多了一些人文色彩,。雖然建筑的形式語(yǔ)言很抽象,我們常用雄偉,、高大,、輕巧、秀麗等來(lái)形容它們,。但是,,先人們賦予了其以人為的寓意。比如,,不同的屋頂,、匾額、楹聯(lián)等有著不同的含義,,象征著不同的社會(huì)意義,、等級(jí)制度等。讀懂古建筑所作的注解,,我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內(nèi)涵,。
圖紙簡(jiǎn)介: 本圖為宋代簡(jiǎn)約風(fēng)格的某古鎮(zhèn)古代客棧,包括剖面圖,,樓梯大樣圖,,以及里面圖等,僅供參考 投稿網(wǎng)友: qiannianxy 上傳時(shí)間: 2014-01-08
很多設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)各個(gè)時(shí)代的建筑形式不是很清楚,,特別是屋頂?shù)男问?,本文主要介紹中國(guó)各個(gè)階段的屋頂形式,,值得學(xué)習(xí) 中國(guó)古建筑屋頂可分為以下幾種形式:廡殿頂、歇山頂,、懸山頂,、硬山頂、攢尖頂,、盝頂?shù)?。其中廡殿頂、歇山頂,、攢尖頂又分為單檐(一個(gè)屋檐)和重檐(兩個(gè)或兩個(gè)以上屋檐)兩種,,歇山頂、懸山頂,、硬山頂可衍生出卷棚頂,。古建筑屋頂除功能性外,還是等級(jí)的象征,。其等級(jí)大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂,。此外,除上述幾種屋頂外,,還有扇面頂,、萬(wàn)字頂,、盔頂,、勾連搭頂、十字頂,、穹窿頂,、圓劵頂、平頂,、單坡頂,、灰背頂?shù)忍厥獾男问健?廡殿頂 又稱四阿頂,有五脊四坡,,又叫五脊頂,,前后兩坡相交處為正脊,左右兩坡有四條垂脊,。重檐廡殿頂莊重雄偉,,是古建筑
圖紙簡(jiǎn)介: 簡(jiǎn)單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個(gè)作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友: mf66134338 上傳時(shí)間: 2013-05-31 圖
西方建筑與中式建筑最大的不同是材料,西方普遍運(yùn)用石頭作為建筑材料,,因此西方的建筑氣勢(shì)宏大,,并能穿越漫長(zhǎng)的歷史保存至今。而中國(guó)人十分善于運(yùn)用木材,,木頭的可塑性更強(qiáng),,因此東方建筑中榫卯解構(gòu)的復(fù)雜程度是西方人難以想象的,,臺(tái)灣建筑師李乾朗走訪了全國(guó)各地著名古建筑,并且繪出一套透視中國(guó)古建筑結(jié)構(gòu)的剖面圖,,圖中呈現(xiàn)細(xì)致的古建筑解構(gòu)讓人瞠目結(jié)舌,!
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