古代建筑都是如何防火的,？

在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來是這個模樣》一文中,，我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表，還知道了徽式建筑白墻黑瓦,、青磚青瓦的特征,，同時也對古建物所使用的材料有了一些基本的認(rèn)識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井,，建筑多為木料結(jié)構(gòu),，以柱、枋,、檁,、椽等構(gòu)件組成。大家都知道木料最怕火,，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢,？在消防設(shè)備和消防隊伍強(qiáng)大的今天，不論是防火科技還是防火意識,，顯然都要強(qiáng)于古代,，而我們?nèi)匀辉跁r刻強(qiáng)調(diào)古建筑保護(hù)、古建筑防火的重要性,。在生產(chǎn)力落后的古代,，沒有報警設(shè)施，沒有消防栓,，古代防火完全靠人的主觀能動性,，回看古代建筑防火措施個個堪稱奇跡，古人智慧不可猜想,。古代建筑防火措施-信仰防火1,、五行之說。古人對自然現(xiàn)象及科技認(rèn)知有限,，信奉神佛,，“陰陽五行”之說最為流行，認(rèn)為世間萬物均是由金,、木,、水、火,、土五種基本物質(zhì)運動轉(zhuǎn)化而成,，五行之間也存在著相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中,，我們經(jīng)?？匆娧檬痤惞偈焦沤ㄖǔ２捎煤谕邽轫敗⒑诖u為墻，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴(yán),、肅穆,，而且古人認(rèn)為“北方壬葵水，其色屬黑”,，黑色在五行中代表水,，進(jìn)而蘊(yùn)含有“以水

從山野到園林,，從古代到當(dāng)代

對于中國文人來說,，人文世界需要天地自然世界的點撥。中國文人向來追求以明澈的心境,，品味自然四時更迭,，終致物我兩忘，得閑適臻境,。

中國古代園林建筑發(fā)展的主要階段

關(guān)于古代建筑的九本文獻(xiàn)

《營造法式》 對古代園林建筑的概括和創(chuàng)新

園林建筑是供人們休憩和放松的地方， 一般由樓,、 閣,、 榭、 亭,、 橋等組成,， 在中國的建筑專書里，營造法 式,， 是中國古籍中最完善的,。里面必然也記錄了關(guān)于園林建筑的建造技術(shù)。 ( 一) 對園林建筑的設(shè)計與 施工經(jīng)驗的匯總     李誡的《營造法式》總結(jié)了宋及宋以前的造園經(jīng)驗,， 成為后代在建造園林建筑設(shè)計和技術(shù)上的典范,， 以下 選取書中的一些典型建筑裝飾來進(jìn)行論述。 １,、 樓的正脊裝飾      在正脊的中間部位有裝飾性的部件,， 我們稱之為 “脊剎”它在當(dāng)時是觀測風(fēng)向的儀器， 《營造法式》 中 規(guī)定了正脊的裝飾有很多樣式,，比如火珠,、 風(fēng)向鳥。 至今發(fā)現(xiàn)的宋代實物中有兩處存在這種裝飾,，一個是 清 明上河圖 中虹橋兩端的鳳鳥風(fēng)向標(biāo),， 一個是河南臨汝風(fēng)雪寺鐘樓上的鐵鑄鳳鳥風(fēng)向標(biāo)。 ２,、 亭的鉤闌       鉤闌是一種木制欄桿,， 多出 現(xiàn)在樓閣和亭榭的

古代建筑簡單參考平面圖

圖紙簡介： 簡單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友： mf66134338 上傳時間: 2013-05-31 圖

某古鎮(zhèn)古代客棧建筑全圖

圖紙簡介： 本圖為宋代簡約風(fēng)格的某古鎮(zhèn)古代客棧，包括剖面圖，樓梯大樣圖,，以及里面圖等,，僅供參考 投稿網(wǎng)友： qiannianxy 上傳時間: 2014-01-08

營造之道：中國建筑與園林

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中國古代建筑的排水妙招,？

古代木構(gòu)建筑的特征之屋頂

中國古代建筑的排水妙招

淺談古代祠堂建筑的營造及分類

 在中國古代封建社會里,，家族觀念相當(dāng)深刻，往往一個村落就生活著一個姓地一個家族或者幾個家族,。多建立自己的家廟祭祀祖先,，這種家廟一般稱作“祠堂”。

古代建筑有哪些取暖措施,？

淺談古代建筑的排水防潮技術(shù)

精絕神妙的中國古代建筑

原始社會至漢代是中國古建筑體系的形成時期。在原始社會早期,，原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所,，或構(gòu)木為巢。到了原始社會晚期,，在北方,，我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上，用木架和草泥建造簡單的穴居或淺穴居,，以后逐步發(fā)展到地面上,。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑。進(jìn)入階級社會以后,，在商代,，已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù)，建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓,。西周及春秋時期,，統(tǒng)治階級營造很多以宮市為中心的城市。原來簡單的木構(gòu)架,，經(jīng)商周以來的不斷改進(jìn),，已成為中國建筑的主要結(jié)構(gòu)方式,。瓦的出現(xiàn)與使用，解決了屋頂防水問題,，是中國古建筑的一個重要進(jìn)步,。戰(zhàn)國時期，城市規(guī)模比以前擴(kuò)大,，高臺建筑更為發(fā)達(dá),，并出現(xiàn)了磚和彩畫。秦漢時期,，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)已日漸完善,，其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟，高臺建筑仍然盛行,，多層建筑逐步增加,。石料的使用逐步增多，東漢時出現(xiàn)了全部石造的建筑物,，如石祠,、石閾和石墓。秦漢時期還修建了空前規(guī)模的宮殿,、陵墓,、萬里長城、馳道和水利工程,。 魏晉南北朝時期是中國古建筑體系的發(fā)展時期,。在建筑材料方面，磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高,，金屬材料被用作裝飾,。在技術(shù)方面，大量木塔的建造,，顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的

梁思成的古代建筑之旅：轉(zhuǎn)貼

梁思成的古代建筑之旅來源:自由建筑報道 作者:侯杰天津建城雖只600年,，但古代建筑卻很多。中國著名的建筑史學(xué)家梁思成早年就是從實地勘查天津薊縣獨樂寺,、寶坻廣濟(jì)寺等古代建筑開始,，撰寫出震驚中外的調(diào)查報告，步入神秘殿堂的,。 早在海外留學(xué)時,，梁思成就發(fā)現(xiàn)國外的古代建筑普遍受到妥善的保護(hù)，甚至還有一些學(xué)者醉心于對這些人類文化遺產(chǎn)的研究,。相比之下,，中國這個歷史悠久的文明古國所留存下來的一些彌為珍貴的古建筑卻不斷地遭到破壞。滿懷愛國熱忱的梁思成暗下決心一定要寫出中國人自己的建筑史來,。 梁思成認(rèn)為要想做好中國古代建筑研究,，不能僅在文獻(xiàn)記載中兜圈子，還要借助于近代科學(xué)方法,，開展實地調(diào)查測繪,。1932年4月，梁思成在時為南開大學(xué)學(xué)生的弟弟梁思達(dá)等人的陪同下來到天津薊縣,，開始對始建于宋代的獨樂寺進(jìn)行調(diào)查研究,。他對這座古寺的山門和觀音閣進(jìn)行了測繪，每個斗拱的尺寸都一定要丈量準(zhǔn)確,，并繪制了外形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的全套圖紙,，拍攝了大量的照片，并在披閱大量文獻(xiàn)資料的同時,，親自訪問當(dāng)?shù)氐睦先?。在實地考察的基礎(chǔ)上，梁思成寫出第一篇調(diào)查報告《薊縣獨樂寺山門考》,?？梢哉f，這是中國人第一