景觀設(shè)計(jì)生態(tài)理念的培養(yǎng)與應(yīng)用

隨著城市化和工業(yè)化進(jìn)程的飛速發(fā)展,，人類在創(chuàng)造了越來(lái)越多的物質(zhì)文明的同時(shí),，也帶來(lái)了一系列迫切需要解決的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，例如環(huán)境污染,。能源緊缺,。資源浪費(fèi)等。人與自然和諧共處,，有效地利用一切資源,，建立自然和人類永生共存。循環(huán)良好的生態(tài)環(huán)境,，走可持續(xù)發(fā)展之路,，將是未來(lái)環(huán)境建設(shè)的主題。 生態(tài)設(shè)計(jì)是一種以現(xiàn)代生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)和依據(jù),，生態(tài)理念貫穿設(shè)計(jì)全部過(guò)程，與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào),，設(shè)計(jì)本身不會(huì)對(duì)環(huán)境造成影響和破壞的設(shè)計(jì)思維方式,。其特點(diǎn)是將景觀作為一個(gè)整體考慮，協(xié)調(diào)人與環(huán)境,。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境,。生物與非生物環(huán)境,。生物與生物以及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系,，使景觀空間格局和生態(tài)特性及其內(nèi)部的社會(huì)文化活動(dòng)，在時(shí)間和空間上協(xié)調(diào),，達(dá)到景觀的優(yōu)化利用[1],。 景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)涉及面廣,。綜合性強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科。與傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)相比,，景觀生態(tài)設(shè)計(jì)重視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理建立生態(tài)功能良好的景觀格局,，可促進(jìn)資源的高效利用與循環(huán)再生,，減少?gòu)U物的排放，從而增強(qiáng)景觀的生態(tài)服務(wù)功能[2],。 今天人類活動(dòng)對(duì)自然景觀的影響日益加劇,，人類的足跡無(wú)處不在，自然中原有的生態(tài)

景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)理念

首先,，區(qū)別于其他的園林綠化,，設(shè)計(jì)是根據(jù)主人的個(gè)人喜好或主人心里想要的朦朧景象或古畫(huà)為主要參考目標(biāo)，再根據(jù)建筑物的風(fēng)格,、內(nèi)涵,，大小環(huán)境，設(shè)計(jì)出主人最理想的景觀園林景觀設(shè)計(jì)要注重景觀精神和文化上的構(gòu)成,，要滿足居民精神的需求和對(duì)家的認(rèn)識(shí)和歸屬感,。 其次，景觀設(shè)計(jì)要富有個(gè)性,，因?yàn)槎鄻有缘木坝^空間要有主次,，避免景觀的無(wú)序，而個(gè)性化的景觀更是小區(qū)的亮點(diǎn),。 然后,，景觀在設(shè)計(jì)時(shí)要了解,，在視覺(jué)范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀品質(zhì)的可借之景,，如山、水,、公園等是最好的,。更多的情況下是巧以因借，合理組織,。 專業(yè)景觀設(shè)計(jì),，是從人本出發(fā)。

低碳理念在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

       隨著我國(guó)城市化進(jìn)程腳步的加速,，造成能源消耗增多,，二氧化碳排放增加，導(dǎo)致城市氣候惡化,。與此同時(shí),，因人們不良行為對(duì)于環(huán)境的影響，使得城市綠地面積以及城市景觀也在不斷減少,，而且生態(tài)系統(tǒng)所具有的服務(wù)功能慢慢降低,。在以上問(wèn)題日益加重的背景下，低碳理念逐漸融入多個(gè)發(fā)展領(lǐng)域中，尤其是園林景觀設(shè)計(jì),。具體來(lái)說(shuō),，低碳理念的融入將會(huì)促進(jìn)園林景觀生態(tài)化服務(wù)功能的大力發(fā)揮，逐漸發(fā)展為低碳城市建設(shè)工作的重要途徑,。        園林植物配置  

居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)怎么應(yīng)用海綿城市理念

海綿城市,，是新型的城市雨洪管理觀念，是指城市可以像海綿一樣,，在適應(yīng)生態(tài)環(huán)境改變和面對(duì)災(zāi)害等層面有著較好的“柔韌性”,，下雨天可以吸收水、蓄存水,、滲漏水,、凈化水，需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用,。海綿城市建設(shè)應(yīng)遵循生態(tài)優(yōu)先,、因地制宜等原則，將自然途徑與人工措施相結(jié)合,，將“滲,、滯、蓄,、凈,、用、排”六字策略作為海綿城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心概念,，統(tǒng)籌考量城市水域生態(tài)環(huán)境狀況,，在保證城市排水防洪安全的必要條件下，最大限度地做到雨水在城市范圍內(nèi)的儲(chǔ)存,、滲透和凈化，促進(jìn)雨水資源利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù),。從生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)出發(fā),，通過(guò)跨尺度建構(gòu)水生態(tài)基建，并和多種具體的新技術(shù)規(guī)劃水生態(tài)環(huán)境基建相結(jié)合,，是海綿城市的核心,。那么，在居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,，怎么應(yīng)用海綿城市理念呢,？1、屋頂綠化屋頂綠化是指不和自然環(huán)境的土壤相連接的各類建筑物,、構(gòu)造物等的頂端及露臺(tái),、高臺(tái)的綠化。屋頂綠化對(duì)海綿城市規(guī)劃設(shè)計(jì)有著重要作用，能有效地吸收雨水,，降低屋頂雨水地表徑流,，收集未及時(shí)排出管道的雨水，從而達(dá)到蓄水減排和水資源循環(huán)利用的目標(biāo),。建議設(shè)計(jì)師規(guī)劃設(shè)計(jì)居住小區(qū)時(shí),，盡量采

玻璃在景觀設(shè)計(jì)中的分類和應(yīng)用

溫泉度假地景觀設(shè)計(jì)理念

我國(guó)溫泉資源十分豐富,，利用溫泉水治療疾病在我國(guó)也已有很長(zhǎng)的歷史。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,，溫泉洗浴有使異常了的人體生理規(guī)律正?；淖饔谩Ｒ虼?，溫泉洗浴已經(jīng)成為現(xiàn)代人崇尚養(yǎng)身,、保健的時(shí)尚追求,。有溫泉資源的地方，興起一片溫泉旅游度假地開(kāi)發(fā)熱潮,，溫泉旅游成為既古老又年輕的旅游項(xiàng)目,。但是溫泉度假旅游有別于通常的其它觀光旅游項(xiàng)目。有其自身的獨(dú)特性以及與環(huán)境結(jié)合一體的要求,，如何充分利用當(dāng)?shù)氐臏厝Y源,、自然地理資源、民俗文化資源,、歷史傳說(shuō)資源設(shè)計(jì)建設(shè)出更自然生態(tài),、更有文化價(jià)值、更有益于現(xiàn)代人身心健康的溫泉度假勝地,，無(wú)疑是擺在景觀設(shè)計(jì)師面前的一個(gè)新的課題,。 一． 溫泉度假地景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與目標(biāo) 1、溫泉度假地的現(xiàn)狀 通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),，目前開(kāi)發(fā)的溫泉度假地多數(shù)存在著以下一些問(wèn)題：1,、規(guī)劃缺乏科學(xué)性，沿用“一個(gè)賓館一個(gè)池”,、“眾人一池”的做法,，功能單一。2,、搬用“城市洗浴城”的方式,，千篇一律。3,、度假性建筑體量呆板,、龐大，外型簡(jiǎn)單粗糙,，在景觀處理上未注重建筑與環(huán)境的自然融合,。4、設(shè)計(jì)未能“以人為本”,，洗浴空間形式單調(diào),，

淺談園林景觀設(shè)計(jì)的理念

隨著城市發(fā)展建設(shè)速度越來(lái)越快，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速,，人們的生活水平明顯的提高了，對(duì)生活周邊環(huán)境的要求也越來(lái)越高,。所以為了滿足人們對(duì)環(huán)境的要求,，導(dǎo)致園林景觀行業(yè)的迅速發(fā)展，為了設(shè)計(jì)出更符合人們的園林景觀,，景觀設(shè)計(jì)師也需要遵循一些園林綠化設(shè)計(jì)理念,。那么關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)的理念有哪些呢！下面就跟著成都大微設(shè)計(jì)小編一起去看看吧！1.因地制宜所謂因地制宜,，就是要依據(jù)當(dāng)?shù)氐匦?、水體、生物種類,、文化傳統(tǒng),、生活習(xí)慣，使景觀設(shè)計(jì)與周圍的環(huán)境很好地融為一體,，和諧共存,。在設(shè)計(jì)之初需要對(duì)設(shè)計(jì)地進(jìn)行詳細(xì)的考察，了解當(dāng)?shù)厥欠駬碛袃?yōu)越的地理位置和文化產(chǎn)業(yè),，為后續(xù)的景觀設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ),。2.可持續(xù)發(fā)展是要在發(fā)展中做到開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)資源二者之間相互協(xié)調(diào)，做到對(duì)環(huán)境資源的保護(hù),，盡量使資源循環(huán)再利用,，走可持續(xù)發(fā)展的道路。3.以人為本以人為本理念,。我國(guó)自古以來(lái)就有人本的思想,，把人的價(jià)值放的很高，強(qiáng)調(diào)人貴于物,。就是所說(shuō)的“天地萬(wàn)物,，唯人為貴”。西方的哲學(xué)中也有以人為本思想的闡述,，認(rèn)為人是萬(wàn)物的尺度,，凸顯人的價(jià)值。

景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用的鼠尾草6姐妹

web3D虛擬景觀設(shè)計(jì)展示應(yīng)用

隨著因特網(wǎng)的快速發(fā)展,，許多旅游景點(diǎn),、旅游公司紛紛將旅游信息、行程安排,、住宿等信息均放在網(wǎng)頁(yè)上供人參考,。這些信息大都屬于平面信息，例如旅游地照片,、文字簡(jiǎn)介等,，雖然能看到旅游地的景象，但還是無(wú)法真正了解到旅游地游覽的實(shí)際內(nèi)容,。如果將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)運(yùn)用在虛擬旅游(Virtual Tour)中,，使消費(fèi)者能夠更充分掌握旅游信息，可以作為消費(fèi)者行前信息的參考,，勢(shì)必能將休閑旅游帶入一個(gè)新境界,。 旅游景點(diǎn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)營(yíng)銷的核心—— 吸引游客注意力,。 只有在激發(fā)了消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)機(jī)之后, 支付才有可能，才能使旅游景點(diǎn)在激烈的旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)求得發(fā)展,。各種廣告,、電視營(yíng)銷、戶外噴畫(huà)等各種宣傳手段實(shí)際的商務(wù)運(yùn)作最有價(jià)值的意義在于其吸引力, 在于其引發(fā)潛在旅游者進(jìn)行景點(diǎn)游覽的欲望,。旅游景點(diǎn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)能夠使?jié)撛诼糜握邚牟涣私饩包c(diǎn)到了解景點(diǎn), 從了解景點(diǎn)到產(chǎn)生購(gòu)買景點(diǎn)產(chǎn)品的欲望,。旅游景點(diǎn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能盡可能地為旅游者提供非常精確、詳細(xì),、實(shí)用的信息, 吸引潛在旅游者的注意力,。在旅游景點(diǎn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)營(yíng)銷運(yùn)用中，旅游景點(diǎn)景區(qū)的介紹不只是簡(jiǎn)單的圖文信息,，而是運(yùn)用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)三維成像仿真技術(shù),、

景觀設(shè)計(jì)最新理念是什么,？

渾渾噩噩這么久,，一直不知道最近幾年的景觀設(shè)計(jì)的最新設(shè)計(jì)理念。有沒(méi)有高手在這里可以給小弟講解一下,？不勝感激,！國(guó)內(nèi)的，國(guó)外的都可以,，先謝過(guò),！:hug:

動(dòng)感藝術(shù)理念下的游憩與景觀設(shè)計(jì)

文/綠維創(chuàng)景 陳逸飛用視覺(jué)藝術(shù)來(lái)整合商業(yè)，形成視覺(jué)藝術(shù)與娛樂(lè),、營(yíng)銷等領(lǐng)域的全新拓展,，是藝術(shù)家推動(dòng)地商業(yè)運(yùn)動(dòng)。陳逸飛的突破,，可以歸納為三點(diǎn)：打破了視覺(jué)藝術(shù)內(nèi)部的界限,；從觀賞最佳化的角度實(shí)施多種藝術(shù)手段的整合；在商業(yè)需求上進(jìn)行運(yùn)用,。 動(dòng)感藝術(shù),，不是一種藝術(shù)形式，而是一種藝術(shù)理念與創(chuàng)新,。我們探索的方式,，有點(diǎn)陳逸飛模式的影子。不過(guò),，我們是在非主流的理念下探索,。動(dòng)感藝術(shù)對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)，將會(huì)帶來(lái)不斷的創(chuàng)新,。

了解空間延續(xù)的景觀設(shè)計(jì)理念

景觀設(shè)計(jì)是由兩部分組成,，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體，一是由實(shí)體構(gòu)成的空間,。實(shí)體比較容易受到關(guān)注,，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的景觀設(shè)計(jì)方法,，常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物,，對(duì)軟質(zhì)實(shí)體景物相對(duì)忽視，對(duì)空間的形態(tài),、外延,，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠 景觀設(shè)計(jì)是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體,，一是由實(shí)體構(gòu)成的空間,。實(shí)體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略,。尤其是我們目前的景觀設(shè)計(jì)方法,，常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物，對(duì)軟質(zhì)實(shí)體景物相對(duì)忽視,，對(duì)空間的形態(tài),、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠,，形成各種堆砌景物的景觀設(shè)計(jì)方法,。 歐陸風(fēng)的設(shè)計(jì)泛濫于中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)之中，虛實(shí)空間的對(duì)比幾乎沒(méi)有了,，各種元素符號(hào)的重復(fù)與堆砌使空間更加局促,，給人的感覺(jué)就是累贅，這完全違背了人為景觀設(shè)計(jì)的主旨,。因此,，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強(qiáng)調(diào)空間勝于實(shí)體的設(shè)計(jì)理念,，針對(duì)視覺(jué)空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的方法,，對(duì)我們來(lái)說(shuō)顯得尤其重要。中國(guó)古典園林未嘗不是很好的范

運(yùn)用建筑理念挖掘景觀設(shè)計(jì)深度

我國(guó)景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐還處于初步階段,，學(xué)科發(fā)展不夠系統(tǒng)完善,，理念還停留在表層美化的層面。設(shè)計(jì)水準(zhǔn)良莠不齊,，盲目抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,。 以建筑的理念對(duì)待景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題，或許可以成為目前階段可取的方式,，它使得景觀設(shè)計(jì)不再是花花草草的粉飾,、平面化的硬地延伸,、對(duì)漏洞的簡(jiǎn)單的遮蓋，而是用建筑分析,、決策,、設(shè)計(jì)的方法來(lái)造就景觀美學(xué)。運(yùn)用建筑的思維創(chuàng)造出每個(gè)層面不同的功能,，以科學(xué)的方式將廣場(chǎng)與周圍的建筑,、公共設(shè)施結(jié)合成為系統(tǒng)化的環(huán)境。 整體設(shè)計(jì)思想,。廣義上說(shuō),，整體設(shè)計(jì)是把城市當(dāng)作一個(gè)有機(jī)的整體，即一個(gè)局部和另一個(gè)局部是相互依存而發(fā)揮作用的,。狹義上,，建筑整體設(shè)計(jì)思想是一個(gè)新概念，其特點(diǎn)是全面地考慮與建筑相關(guān)的各個(gè)元素－外部環(huán)境,、建筑構(gòu)造技術(shù)裝備等協(xié)同關(guān)系,。 城市中的建筑不只是其本身構(gòu)筑的主體，也是城市單元的一部分,，從時(shí)間上說(shuō)它是變化過(guò)程中的一個(gè)斷面,。因此，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)注重城市空間的整體效果,，考慮對(duì)所處地塊有影響的城市景觀

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用探討

摘要：伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,，居民對(duì)居住環(huán)境質(zhì)量的要求也在不斷的提升，居住區(qū)的景觀環(huán)境是評(píng)價(jià)居住區(qū)整體水平的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),。本文通過(guò)分析居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的概念與原則,，介紹在規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的要素，尋找當(dāng)前居住區(qū)景觀存在的問(wèn)題,，并提出解決措施,，為居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工作提供借鑒。 關(guān)鍵詞：居住區(qū)景觀,、設(shè)計(jì),、要素、解決措施 一,、引言 在日新月異,、突飛猛進(jìn)的中國(guó)聚居環(huán)境建設(shè)中，景觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)的地位舉足輕重,。面對(duì)迅速發(fā)展變化的中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)市場(chǎng),，置身于如火如荼的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)踐之中，明確景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)，具備掌握評(píng)判景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的標(biāo)準(zhǔn),，熟悉景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)作為一門(mén)學(xué)科的理論原理,，從而發(fā)展創(chuàng)新、規(guī)劃設(shè)計(jì)出更多的景觀作品,，是每一位從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的同行首要解決的根本問(wèn)題,。

地域主義在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

淺談多肉植物在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

淺談多肉植物在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 1名稱解析 多肉植物亦稱多漿植物肉質(zhì)植物"絕大多數(shù)是被子植物"是一類具有豐滿莖葉的植物的統(tǒng)稱。在園藝上有時(shí)稱多肉花卉"但以多肉植物這個(gè)名稱最為常用許多的園藝愛(ài)好者還親切稱之’肉肉這類植物主要生長(zhǎng)在熱帶亞熱帶的海濱高山沙漠等極其干燥的環(huán)境"為了抵御干旱"具有發(fā)達(dá)的薄壁組織用以貯藏水分"在外形上其根莖葉肥厚多汁"其形態(tài)也因生長(zhǎng)環(huán)境的不同而千差萬(wàn)別"或蓮花狀或木棍狀或簾珠狀都是豐盈可愛(ài)的萌姿其色彩繁多"質(zhì)地紋理多樣"由于生長(zhǎng)粗放的特性成為現(xiàn)代園藝的新寵兒"倍受家庭園藝愛(ài)好者的喜愛(ài)多肉植物的品種十分豐富"原始品種加上園藝栽培種共有一萬(wàn)余種"它們主要隸屬于仙人掌科番杏科大戟科景天科百合科龍舌蘭科菊科和蘿蘑科狹義的多肉植物或多肉花卉"不包括仙人掌科植物"而仙人掌科植物因具有獨(dú)特地刺座器官習(xí)性上和栽培繁殖上有區(qū)別"將仙人掌科植物單獨(dú)稱其為仙人掌類植物或仙人掌類花卉"簡(jiǎn)稱為仙人掌類或掌類多肉植物除了其肉質(zhì)化器官的特殊形態(tài)的特點(diǎn)之外"能