請(qǐng)教各位景觀規(guī)劃的前輩

小弟 我目前從事建造預(yù)算工作 一直對(duì)生態(tài)園林設(shè)計(jì)有濃厚興趣 考慮自己30未到 還想闖蕩一番 想來(lái)請(qǐng)教下 我需要怎樣才能從事園林設(shè)計(jì)工作 比如需要讀相關(guān)專業(yè)專升本 還是讀進(jìn)修班我已經(jīng) 在職碩士畢業(yè) 不過(guò)專業(yè)不對(duì)口 想請(qǐng)假各位大蝦 謝謝

有關(guān)居民參與的景觀規(guī)劃

最近在上綠規(guī),，老師布置了個(gè)作業(yè)，圖書館找了很久也沒(méi)用滿意的資料，所以在論壇上發(fā)此帖 求有關(guān)在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中有居民或其他共同參與的案例或者書籍,，希望論壇的各位幫幫小弟啊

某農(nóng)村文化廣場(chǎng)總平面圖及景觀規(guī)劃圖

圖紙簡(jiǎn)介： 大家一起學(xué)習(xí),！還有更多的資料與大家共享，請(qǐng)大家多多支持,！ 投稿網(wǎng)友： yilingzi 上傳時(shí)間: 2013-07-21 圖

某地文化廣場(chǎng)園林景觀規(guī)劃總平面圖

圖紙簡(jiǎn)介： 某地文化廣場(chǎng)園林景觀規(guī)劃總平面圖,，地塊呈方形，總面積5000平方米,，布置有廣場(chǎng),、假山疊水、溪流,、疊水臺(tái),、花架、景觀墻,、花壇,、條凳、景觀亭等節(jié)點(diǎn)和小品,。 投稿網(wǎng)友： shihuai1100 上傳時(shí)間: 2014-08-1

現(xiàn)代景觀規(guī)劃的空間組織

景觀規(guī)劃是在自然及人工工程環(huán)境條件下,，運(yùn)用多種景觀要素進(jìn)行造景組景?！跋嗟睾弦?，構(gòu)園得體，因地制宜,，巧于因借”([明]計(jì)成《園治》),，點(diǎn)出了景觀規(guī)劃的要旨。 1．空間的聯(lián)系 (1) 空間的分隔 空間的斷也可稱為隔斷,，通過(guò)阻擋視線,，以阻直行，另辟蹊徑,，達(dá)到“柳暗花明又一景”,。 其二，空間隔而不斷,，可通過(guò)隔墻的窗洞,、門組織“對(duì)景”，以增加景的層次與深度,，也可以安排漏窗,，雖阻斷通行但視線得以延續(xù),，謂之“引景”，或可透過(guò)門洞,，看到“對(duì)景”,。 其三，空間的連續(xù)并不是一覽無(wú)遺,，有隔有圍,，圍而有透，“徑緣池轉(zhuǎn),，廊引人隨,，相互輝映，相映成景”,。 (2) 景點(diǎn)的安排 景點(diǎn)一般指園路,、小徑的起始點(diǎn),、交匯點(diǎn),，以及沿途具有一定功能和觀賞作用的地點(diǎn)。城市廣場(chǎng),、節(jié)點(diǎn)也都可看作是景點(diǎn),，只不過(guò)它是景點(diǎn)規(guī)模、觀景范圍,、環(huán)境尺度相對(duì)擴(kuò)大的地段,。 景區(qū)與道路通過(guò)一系列的“節(jié)點(diǎn)”組織地段。不同景點(diǎn)在主次,、有序,、排列中確立了不同的特征，以其鮮明的景觀形象使人的游賞過(guò)程得

觀光園景區(qū)景觀規(guī)劃探析

論文簡(jiǎn)介：觀光農(nóng)業(yè)是近幾十年來(lái)興起的一種新興產(chǎn)業(yè),是在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的融農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和旅游觀光為一體的新型產(chǎn)業(yè),。本文論述了觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃的原 投稿網(wǎng)友：qingbuqing11 上傳時(shí)間: 2013-04-07

某山地酒店總圖/景觀規(guī)劃

圖紙簡(jiǎn)介： 某山地酒店總圖,，酒店前有大片園林設(shè)計(jì)，景觀流線與周邊環(huán)境結(jié)合 投稿網(wǎng)友： tengpeibin 上傳時(shí)間: 2013-09-28

某公共綠地景觀規(guī)劃詳圖

圖紙簡(jiǎn)介： 主要是相關(guān)專業(yè)學(xué)生參考意見(jiàn)的街頭景觀公共綠地設(shè)計(jì) 投稿網(wǎng)友： yummy728 上傳時(shí)間: 2013-05-04 圖紙省份:

XXXX小區(qū)景觀規(guī)劃平面圖

圖紙簡(jiǎn)介： 一個(gè)小區(qū)的設(shè)計(jì)總平面,，沒(méi)有具體的施工圖,。 投稿網(wǎng)友： sarahbrightgirl 上傳時(shí)間: 2013-05-06 圖紙

某水利局的景觀規(guī)劃和建筑平面

圖紙簡(jiǎn)介： 某水利局的景觀規(guī)劃和建筑平面布局景觀做的非常漂亮 投稿網(wǎng)友： sajin8789 上傳時(shí)間: 2013-07-08

城市景觀規(guī)劃：美國(guó)紅山公園

“這是伯明翰地區(qū)非常重要的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，不用多加修飾,，明顯可以看出與城市的關(guān)聯(lián),，是一個(gè)宏大的工程?！?——2012年美國(guó)景色美化設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)陪審團(tuán) 地點(diǎn)：美國(guó),，阿拉巴馬州，伯明翰市 設(shè)計(jì)：WRT 客戶：紅山園林休閑區(qū)委員會(huì) 項(xiàng)目概述： 紅山公園所在地曾是一個(gè)礦場(chǎng),，位于城市邊緣,，沿山脊線分布，連接城市新舊區(qū)域。城市邊的山脈體現(xiàn)了過(guò)去該地區(qū)種族和經(jīng)濟(jì)等方面的分割情況,。紅山公園則在山脈兩邊形成了獨(dú)特的連接,，有利于整個(gè)地區(qū)的發(fā)展。 紅山公園是當(dāng)?shù)刈畲蟮某鞘泄珗@,，占地面積達(dá)1200公頃,，連接了新舊伯明翰城市，可以算作是兩個(gè)城市街區(qū)的分界點(diǎn)和橋梁等,。在施工過(guò)程中,，設(shè)計(jì)師充分考慮了綠色基礎(chǔ)設(shè)施以及園內(nèi)的文化氛圍塑造，公園將為把伯明翰建設(shè)成為偉大的復(fù)合型歷史文化名城做

一套小區(qū)景觀規(guī)劃施工圖

我國(guó)墓園文化景觀的表達(dá)初探

摘要：墓園作為安葬逝者和寄托生者哀思的場(chǎng)所,，其規(guī)劃和建設(shè)正逐漸被人們所關(guān)注,，營(yíng)造具有文化內(nèi)涵的墓園景觀是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)對(duì)墓園文化景觀內(nèi)容的分析,，在墓園文化景觀的表達(dá)上提出文化主題的再現(xiàn),、視覺(jué)語(yǔ)言的抽象、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的隱喻和文化內(nèi)涵的象征四種方法,，為墓園的規(guī)劃設(shè)計(jì)提供借鑒,。 關(guān)鍵詞：墓園 文化景觀 表達(dá)方法 文化是一個(gè)民族靈魂和民族文明的象征，墓園文化作為民族文化的一種,，具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的歷史意義,。而現(xiàn)代墓園的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，大多都忽視了人文環(huán)境和歷史文脈,，缺乏對(duì)文化底蘊(yùn)的挖掘,，導(dǎo)致了特色和個(gè)性的缺失。將墓園文化融入墓園景觀,，對(duì)展現(xiàn)人文精神,、傳承歷史文化和塑造墓園形象有著重要的作用,。 1 引言 墓園，指“墓地+ 園林”,，即園林化的墓地［1］,。墓園的功能包括生理功能和社會(huì)功能。生理功能體現(xiàn)在存放

城市景觀規(guī)劃有那些基本原則

1．以人為本,、體現(xiàn)博愛(ài) 環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目的是應(yīng)用社會(huì),、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù),、科技,、政治等綜合手段，來(lái)滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求,。它使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動(dòng),，而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類的高度氣質(zhì)，在美好而愉快的生活中鼓勵(lì)人們的博愛(ài)和進(jìn)取精神,。人是城市空間的主體,，任何空間環(huán)境設(shè)計(jì)都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷,。根據(jù)嬰幼兒,、青少年、成年人,、老年人、殘疾人的行為心理特點(diǎn)創(chuàng)造出滿足其各自需要的空間,，如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地,、交往空間、無(wú)障礙通道等,。時(shí)代在進(jìn)步,，人們的生活方式與行為方式也在隨著發(fā)生變化，城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)變化的需求,。 2．尊重自然,、和諧共存 自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，其地形地貌,、河流湖泊,、綠化植被等要素構(gòu)成城市的寶貴景觀資源，尊重并強(qiáng)化城市的自然景觀特征,，使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處,，有助于城市特色的創(chuàng)造。古代人們利用風(fēng)水學(xué)說(shuō)在城址選擇,，房屋建造,，使人與自然達(dá)成“天人合一”的境界方面為我們提供了極好的參考榜樣,。今天在鋼筋混凝土大樓林立的都市中積極組織和引入自然景觀要素，不僅對(duì)達(dá)成城市生態(tài)平衡,，維持城市

濕地景觀規(guī)劃中的植物配置