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  • 中國園林理論、藝術(shù),、營造文集

    中國園林理論,、藝術(shù),、營造文集

    文件格式:PDF 文件大小:17. 4 M(壓縮后分2 卷)

  • 淺析堪輿理論在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

    1.堪輿學(xué)介紹 堪輿學(xué),,即風(fēng)水學(xué),,是用來選擇宮殿、村落選址,、墓地建設(shè)等方法及原則,。原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn),,在古代,,風(fēng)水盛行于中華文化圈,是衣食住行的一個(gè)很重要的因素,。有許多與風(fēng)水相關(guān)的文獻(xiàn)被保留下來,。由文獻(xiàn)中可知,古代的風(fēng)水多用作城鎮(zhèn)及村落選址,、還有宮殿建設(shè),,后來發(fā)展至尋找喪葬地形。從之所以叫風(fēng)水上又可以看得出,風(fēng)和水在整個(gè)堪輿界學(xué)術(shù)理論中的重要性,。其實(shí),,研究風(fēng)和水的根本目的,是為了研究“氣”,。但為什么要研究風(fēng)水呢,?其實(shí),氣與風(fēng)水有著千絲萬縷的密切聯(lián)系,。古書載:氣乘風(fēng)則散,,界水而止。古人聚之使不散,,行之使有止,,故謂之風(fēng)水。又說:“無水則風(fēng)到而氣散,,有水則氣止而風(fēng)無,,故風(fēng)水二字為地學(xué)之最。而其中以得水之地為上等,,以藏風(fēng)之地為次等,?!薄端埥?jīng)》也有“水飛走則生氣散,,水融注則內(nèi)氣聚”,“未看山時(shí)先看水,,有山無水休尋地”等等,,都說明了風(fēng)和水的重要性。自古以來,,風(fēng)水學(xué)界的著述,汗牛充棟,,浩若煙海,門派也是百家爭鳴,,派別林立,,但主流無非是形勢和理氣兩派。形勢派注重巒頭方位的結(jié)合,,理氣派注重時(shí)運(yùn)生克的原理,,雖各有所長,,但上升到一定層次,,其結(jié)果,、效應(yīng)卻是一致的,

  • 淺析風(fēng)水理論在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    0引言 萬物負(fù)陰抱陽,。古人強(qiáng)調(diào)“陰陽相生”、“天人合一”,,認(rèn)為世間萬物相生相克,,即:陰陽和則生、陰陽離則滅,、陰陽平則佳,。在諸多中國古代文獻(xiàn)中,《易經(jīng)》雄踞“六經(jīng)之首”,、“三玄之冠”,,是世界上唯一由符號和文字組成的神秘典籍,是中華文化的瑰寶,。幾千年來,,它影響著氣象、天文,、地理,、軍事、農(nóng)業(yè)哲學(xué)等多門科學(xué)領(lǐng)域,。 風(fēng)水理論是由此而發(fā)展出是一門科學(xué),它綜合了哲學(xué),、地理學(xué)、生態(tài)學(xué),、建筑學(xué)和心理學(xué)等多種學(xué)科的自然科學(xué),,它追求的是建筑的人文美與環(huán)境的自然美的高度和諧,以求達(dá)到天人合一的至善境界,。它是由《周易》學(xué)說衍生出的分支學(xué)科,,它們極大的豐富和發(fā)展了《周易》學(xué)說的理論體系。 正是《周易》和風(fēng)水的影響,,才形成了“天人合一”,、“還樸歸真”的中國古典園林的造園思想和意境,。然而,,自開放以來,,隨著東西方文化不斷交流,,西方文化不斷涌入中國,,并在國內(nèi)形成了一股文化主流,,人們過于重視對西方文化的學(xué)習(xí),,卻忽略了自己國家傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),。因此,我們可以隱約的看到現(xiàn)代國內(nèi)的許多園藝作品已“西化”,,更甚者,,有盲目模仿、生搬硬套之?dāng)」P,。園林作為一種藝術(shù)形式和一種產(chǎn)業(yè),,它所應(yīng)體現(xiàn)的不僅

  • 探析園林設(shè)計(jì)中現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的應(yīng)用

    【論文關(guān)鍵詞】:現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論 園林設(shè)計(jì) 應(yīng)用探討分析 【論文摘要】:現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論為園林設(shè)計(jì)開辟了一個(gè)全新的時(shí)代,引入了新的理念與設(shè)計(jì)方式?,F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)要求必須在深入了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論內(nèi)涵及原則的前提下,,來進(jìn)行園林的設(shè)計(jì)。本文通過對現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的原則及若干種現(xiàn)代設(shè)計(jì)方式在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,,來進(jìn)行全面的探討及分析,,希望能夠給園林設(shè)計(jì)者帶來工作上的幫助。

  • 基于園林工程施工管理論析

    基于園林工程施工管理論析 論文欄目:建筑施工論文 一,、園林工程施工管理中存在的問題1.施工人員技術(shù)水平落后:最近數(shù)十年風(fēng)景園林行業(yè)得到了蓬勃發(fā)展,,由于市場發(fā)展的需要,園林建設(shè)施工單位的從業(yè)人員卻嚴(yán)重不足,,為了適應(yīng)市場的需求,,風(fēng)景園林工程施工隊(duì)伍迅速擴(kuò)展,但是施工技術(shù)人員的素質(zhì)卻是良莠不齊,,缺少經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)人員,,整體素質(zhì)較低。風(fēng)景園林既是一門工程又是一門藝術(shù),,因此施工人員技術(shù)必須過硬,,不僅要能看懂圖紙,還要有一定的藝術(shù)審美能力,。但是國內(nèi)參與園林建設(shè)除了少數(shù)的專業(yè)人員,,大部分風(fēng)景園林工程施工人員是由民工組成,缺少專業(yè)的技術(shù)訓(xùn)練,,甚至很多人員對圖紙的解讀存在障礙,,施工技術(shù)不過關(guān),施工現(xiàn)場管理效率較低,。2.園林種植技術(shù)得不到足夠重視:園林工程主要是由土方工程,、筑

  • 談生態(tài)學(xué)理論在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    1園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)概念 1.1生態(tài)設(shè)計(jì) “設(shè)計(jì)”是一種將人的某種目的或需要轉(zhuǎn)換為具體的物理形式或表達(dá)方式的過程。它是人類有意識塑造物質(zhì),、能量和過程以滿足預(yù)想的需要與欲望心,。著名景觀設(shè)計(jì)師斯圖亞特?考恩認(rèn)為:“任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),盡量使其對環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì),。這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)尊重物種多樣性,,減少對資源的剝奪,,保持營養(yǎng)和水循環(huán),維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量,,以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康”,。 1.2景觀生態(tài)設(shè)計(jì) 如果我們把景觀設(shè)計(jì)理解為是一個(gè)對任何關(guān)于人類使用戶外空間及土地問題的分析、提出解決問題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實(shí)施過程,。而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類,,使人、建筑物,、社區(qū),、城市以及人類的生活同地球和諧相處。那么,,景觀生態(tài)設(shè)計(jì)從

  • 大家來討論這個(gè)理論問題!

    從理論上,,增大管徑會減少流體的阻力,,從而使流體達(dá)到更高的高度(有時(shí)候水泵揚(yáng)程不夠的時(shí)候常常采用增大管徑的方法),但是從生活中我們看到,,一根水管若是縮小管徑,,則水會噴射的更遠(yuǎn)。,。此處是否理論和現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)阿,?我工地上的那些工人也常常和我理論這個(gè),我跟他們說理論,,他們就和我說現(xiàn)實(shí),。。,。請各位高手指教阿!??!

  • 南京林業(yè)大學(xué)2003年園林綜合理論考研試題

    南京林業(yè)大學(xué)2003年園林綜合理論考研試題http://co.163.com/if_36693542_3.htm

  • 風(fēng)水理論與居住區(qū)植物園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

    附件沒法上傳!????有一些有關(guān)風(fēng)水與園林景觀的文章,。不過要用caj閱讀器才能打開,。怎么傳不上去啊,?附件沒法上傳?。,。??[ 本帖最后由 wsbwfw 于 2011-4-5 16:42 編輯 ]

  • 一學(xué)科兩名----論園林與景觀

    當(dāng)國際Landscape Architecture (LA)學(xué)科為國人逐漸熟悉后,,景觀建筑學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),、景觀設(shè)計(jì),、景觀學(xué)等專業(yè)術(shù)語異軍突起,并產(chǎn)生了“園林”和“景觀”名稱上的爭論,。其結(jié)果不僅是業(yè)內(nèi)人士之間的隔閡,,而且在回答“園林和景觀有什么區(qū)別?”時(shí),,大部分業(yè)內(nèi)人士都會陷入“說不清,,理還亂”之中。專業(yè)人士尚且如此,,社會大眾對此的認(rèn)知自然更是混亂,。 贊同“園林”和“景觀”兩方之間發(fā)生名稱之爭后,筆者聽到過三條解決途徑,。

  • 關(guān)于園林給排水的一些問題~

    有小伙伴問我一些問題,,由于進(jìn)入園林給排水行業(yè),經(jīng)驗(yàn)不足,,不敢隨便回答,,還是想請教下大神!1,、噴泉是怎么選用水泵的,?型號和流量?2,、室外消火栓與室外水泵接合器有什么區(qū)別,?園林給水一般采用樹狀網(wǎng),市政壓力為0.2Mpa ,室外消火栓設(shè)置在樹狀網(wǎng)的盡頭,,經(jīng)過管路損失后,,水壓已經(jīng)滿足不了消火栓的壓力,是不是需要在消火栓處設(shè)置水泵,?

  • 揚(yáng)州園林:涵碧妙園的造景

    揚(yáng)州園林:涵碧妙園的造景

    園中有園,,景分四季 進(jìn)入庭園,方知此園乃園中園,。全園分小園,、西園、主園,、后園四個(gè)層次,。小園雖小,,但極為精細(xì),設(shè)計(jì)了一年四季景色,。往左為一海棠門,,進(jìn)入小園,半廊迎門,,沿廊置揚(yáng)州八怪墨跡石刻,,更見其文化韻味。經(jīng)鵝卵石徑,,進(jìn)凝翠軒,。此軒單獨(dú)院落,似乎四周景色全由此凝聚而成,,此即全園最幽靜之處,。 出凝翠軒就進(jìn)入了四季景色。四季景色由四道磚砌藝術(shù)門分隔,。首先進(jìn)入的是春景,,春景由翠竹、石筍,、春蘭,、春梅組成,形成春意盎然之態(tài);過藝術(shù)門,,進(jìn)入夏景,,夏景由高大喬木、地被采用夏鵑組成,,形成夏日濃陰之勢;秋景由石榴,、秋桂、金葉女貞,、紅楓,,地面的黃石片、黃石假山,、黃石磴

  • 關(guān)于園林水電施工的問題

    關(guān)于園林水電施工的問題

    有個(gè)問題想跟大家討論一下,,園區(qū)內(nèi)景觀照明的干線,兩個(gè)手孔井之間的線管大家認(rèn)為是用一條較大管徑的線管穿所有回路的電線合理,,還是每個(gè)回路單獨(dú)穿線管合理?

  • 基于性能的抗震設(shè)計(jì)理論

    本帖最后由 huangzheng1992 于 2015-8-20 14:53 編輯 基于性能的抗震設(shè)計(jì)理論(Performance-based Seismic Design, PBSD) 是九十年代初期由美國科學(xué)家和工程師提出的,,它是指對結(jié)構(gòu)進(jìn)行抗震計(jì)算分析和采取構(gòu)造措施,,使結(jié)構(gòu)在未來不同的抗震設(shè)防等級地震作用下達(dá)到預(yù)期的抗震性能目標(biāo)?;谛阅芸拐鹪O(shè)計(jì)的目的是在建筑物的整個(gè)壽命期內(nèi),,在“一定的條件”下,,花在抗震上的費(fèi)用最少,即追求建筑物在服役期內(nèi)的“最佳經(jīng)濟(jì)效益”,。這里的“費(fèi)用”是指增加抗震能力的投資和因地震破壞造成的損失,,包括人員傷亡、經(jīng)營中斷,、重復(fù)修建等 ; “一定的條件”是指所謂的性能目標(biāo) (Performance objectives)

  • 鋁方管的理論重量怎么算?

    問題補(bǔ)充:各位老師,,請問一,,柱采用100*80*5的鋁方管,套什么子目合適呢,?二,,梁采用鋁方管,套什么子目合適呢,?三,,檁條采用鋁方管套什么子目合適呢?四,,鋁方管的理論重量怎么算,?謝謝

  • 請教:有關(guān)園林的可以考什么證書呢,?

    我們園林的現(xiàn)在為止我還不是很清楚可以考什么證,?有聽說景觀設(shè)計(jì)師可以考了,但不知道要什么條件呢,?要經(jīng)驗(yàn)?zāi)晗廾??還有那些工程師資格的,中高級的其他的證也是要一定的條件才能考的嗎,?還望知道的各位能指點(diǎn)迷津,!也讓自己有個(gè)方向努力了啊,!

  • 從山野到園林,從古代到當(dāng)代

    對于中國文人來說,,人文世界需要天地自然世界的點(diǎn)撥,。中國文人向來追求以明澈的心境,品味自然四時(shí)更迭,,終致物我兩忘,,得閑適臻境。

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