中國園林藝術(shù)對(duì)西方園林的影響

[來源]中國建設(shè)報(bào)[作者]佚名 世界各民族都有自己的造園活動(dòng)，而且各具不同的藝術(shù)風(fēng)格,。如中國古典園林,，法國古典主義園林,，希臘,、羅馬文藝復(fù)興園林，英國自然風(fēng)景園林,，伊斯蘭園林,，日本園林等風(fēng)格各異。西方園林的特點(diǎn)是講求幾何圖的組織,，在明確的軸線引導(dǎo)下作左右前后對(duì)稱布置,，甚至連花草樹木都修剪成各種規(guī)整的幾何形狀。形式上整齊一律,，均衡對(duì)稱,，一切都表現(xiàn)為一種人工的創(chuàng)造，從而形成了歐洲大陸規(guī)則式的造園風(fēng)格,，強(qiáng)調(diào)人工美或幾何美,，認(rèn)為人工的美高于自然的美。中國古典造園藝術(shù)是中國文化藝術(shù)長期積累的結(jié)晶,，自然變化,、曲折為特點(diǎn)，本于自然,，高于自然,，將人工美與自然美相結(jié)合，從而做到“雖由人作,，宛自天開”,，形成了自然式山水風(fēng)景園的獨(dú)特風(fēng)格，堪稱世界上最精美的人工環(huán)境之一,。上述兩種造園風(fēng)格的主要差異表現(xiàn)為：前者著眼于幾何美或人工美,，后者著眼于自然美。 中西園林藝術(shù)盡管由于各自物質(zhì)條件和精神條件的不同而形成了兩大不同的類型,，但它們都是世界園林文化的一部分,，它們都具有園林藝術(shù)的共同特性，那就是補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活境域的某些不足，滿足人類自身心理和生理需要,。

東西方園林植物配置對(duì)比

軸線在西方園林中的應(yīng)用

【書籍】《西方園林》（朱建寧，酈芷若著）

不好意思沒有封面的縮略圖,，是以前掃描的,！傳統(tǒng)的西方園林以意大利臺(tái)地園、法國古典主義園林,、英國風(fēng)景式園林為代表,。主要是圖片資料比較豐富！不知道有人發(fā)過沒有,？覺得好就發(fā)上來看看,！為鼓勵(lì)發(fā)帖和贊揚(yáng)樓主共享精神 特置頂3天--------■yaamoon■

中國園林之美——古代園林特點(diǎn)（轉(zhuǎn)）

在某網(wǎng)上看到一篇很不錯(cuò)的文章，在這里分享給大家,，共同學(xué)習(xí)~ 本文主要從中國古代園林在精神內(nèi)涵上的特點(diǎn)即“深受繪畫,、詩詞、和文學(xué)等其他藝術(shù)的影響,?！焙椭袊糯鷪@林在實(shí)體內(nèi)容上的特點(diǎn)即把鬼斧神工的自然美運(yùn)用于人工園林的建設(shè)之中以及園林在布局上的特點(diǎn)即“咫尺山林，多方勝景,；疊山理水,；借景小中見大、實(shí)中求虛”這三方面對(duì)中國園林進(jìn)行簡單而概括的闡述,。 園林是在一定的地段范圍內(nèi),，利用、改造天然山水地貌或人工開辟山水地貌,，結(jié)合建筑造型,、小品藝術(shù)、植物觀賞,，從而構(gòu)成一個(gè)以視覺景觀之美為主的游憩,、居住環(huán)境。即在一定的地形(地段)之上,，利用,、改造和營造起來的，由山(自然山,、人造山),、水(自然水、理水),、物(植物,、動(dòng)物,、建筑物)所構(gòu)成的具有游、獵,、觀,、嘗、祭,、祀,、息、戲,、書,、繪、暢,、飲等多種功能的大型綜合藝術(shù)群體①,。這一觀點(diǎn)是目前所見有關(guān)園林的比較完整、系統(tǒng)的定義,，它試圖從園林的選址,、興造方法,、構(gòu)成要素,、主要功能等方面全面詮釋園林，不愧為具有較高價(jià)值的創(chuàng)新觀點(diǎn),，似乎可以作為“園林”一詞的經(jīng)典式定義了,。 關(guān)于園林早在秦漢時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，在西晉以后經(jīng)場

園林排水的特點(diǎn)及主要方式

園林排水的特點(diǎn)：

園林排水特點(diǎn)及排水方式

西方園林植物景觀功能有哪些歷史演變,？

研究西方古典園林中植物景觀功能的演變我們發(fā)現(xiàn)，植物景觀的功能在歷史進(jìn)程中經(jīng)歷了產(chǎn)生,、延續(xù)或者消失的演變過程,。在漫長的歷史演變中，遮蔭,、營造小氣候是植物景觀最基本的功能,，因而無論手法如何變化，這個(gè)應(yīng)用的方向從未改變,，從實(shí)用的類型分析,，實(shí)用園是園林最早的雛形延續(xù)到文藝復(fù)興時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)功能早已被弱化,，從古希臘開始從實(shí)用型園林向裝飾游樂型花園過渡，產(chǎn)生了迷園,、花結(jié)園,、柑桔園和水劇場,。 植物景觀替代建筑材料從文藝復(fù)興時(shí)期開始，園林成為戶外的廳堂,，植物作為室外的建筑材料,，被修剪成舞臺(tái)背景和墻垣欄桿，到勒諾特爾時(shí)期更是發(fā)展到綠色地毯和綠墻等多種形式,，用植物景觀創(chuàng)造游樂活動(dòng)的功能在18世紀(jì)后期逐漸淡出歷史舞臺(tái),。最早興起于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利園林中的運(yùn)用植物進(jìn)行空間組織和引導(dǎo)的設(shè)計(jì)方向在歷經(jīng)數(shù)百年的今天仍然被設(shè)計(jì)師們廣泛應(yīng)用，足見其存在的價(jià)值,。

西方園林史識(shí)圖簡記——古希臘時(shí)期

西方園林史識(shí)圖簡記——古羅馬時(shí)期

西方園林史識(shí)圖簡記——英國規(guī)則式園林

北方園林樹木的保護(hù)和修補(bǔ)

樹木的主干和骨干枝,，往往因病蟲害,、凍害、日灼,、機(jī)械損傷等造成傷口,。如不及時(shí)保護(hù)和修補(bǔ)，經(jīng)過雨水的侵蝕和病菌的寄生,，內(nèi)部腐爛成樹洞,。不僅影響樹體美觀，而且影響樹木的正常生長,。因此,，應(yīng)根據(jù)樹干傷口的部位,、輕重等采取不同的治療和修補(bǔ)方法。 一,、樹干傷口的治療對(duì)于樹干上的傷口,，首先用鋒利的刀刮凈削平四周，使皮層邊緣呈弧形,，然后用藥劑（2％至5％的硫酸銅液,，0.1％升汞溶液，石硫合劑原液）消毒,，然后涂抹保護(hù)劑,，保護(hù)劑要容易涂抹、粘著性好,，受熱不融化,，不透雨水，不腐蝕樹體組織,，一般用鉛油較好,；如用激素涂劑（含0.01％至0.1％的cl－萘乙酸膏）對(duì)傷口愈合更有利。 二,、修補(bǔ)樹洞對(duì)于長期不能愈合的樹洞,，我們可在洞口表面釘上板條，以油灰和麻刀灰封閉（也可用安裝玻璃用的膩?zhàn)樱?；然后再涂白灰乳膠,，顏料粉面，最后在上面壓樹皮紋或釘上一塊真樹皮,，以使外觀更加自然。另外,，也可用填充法修補(bǔ)樹洞,，填充物最好用小石礫和水泥的混合物，填充物必須壓實(shí),，為加強(qiáng)填料與木質(zhì)部的連接,，洞內(nèi)可釘若干電鍍鐵釘，洞口內(nèi)兩側(cè)挖4厘米深的凹槽,，填充物從底部開始,，每20厘米至25厘米為一層，用油氈隔開,，每層都要向

中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn)

中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn)     中式設(shè)計(jì)古典園林營造一種自然詩意的美妙意境一直是中國人的理想居住之處。自古以來無論是老莊自然之道的產(chǎn)生,，還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩,、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展,，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念,。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中仍然極其可貴。向中國傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí),，貴在學(xué)其神韻,，而非簡單的形式抄襲。     中式設(shè)計(jì)古典園林之山水之樂其樂無窮           仁者樂山,，智者樂水,，傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)古典園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架,，更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào)。唯有源于自然的景觀才能讓人長久品位,，而不覺厭倦,。這正是山水之樂，其樂無窮,。        

中國古典園林的四大特點(diǎn)

中國古典園林作為一個(gè)園林體系,，若與世界上的其他園林體系想比較，它所具有的個(gè)性是鮮明的,。而它的各個(gè)類型之間,，又有著許多相同的共性。這些個(gè)性和共性可以概括為四個(gè)方面：一,、本與自然,；二、建筑美與自然美的融糅,；三,、詩畫的情趣；四,、意境的蘊(yùn)涵,。或者說,，是中國古典園林的四大主要特點(diǎn),，或者說，四個(gè)主要的風(fēng)格特征,。 其具體主要體現(xiàn)在：筑山,、理池、植物,、建筑,、書畫等；而在藝術(shù)特色上主要體現(xiàn)在造園藝術(shù),，師法自然、分隔空間,，融于自然,、園林建筑，順應(yīng)自然,、樹木花卉,，表現(xiàn)自然等 一、筑山 為表現(xiàn)自然,，筑山是造園的最主要的因素之一,。秦漢的上林苑,，用太液池所挖土堆成島，象征東海神山,，開創(chuàng)了人為造山的先例,。 東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中累土構(gòu)石為山,，從而開拓了從對(duì)神仙世界向往,，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪７拢瑯?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn),。魏晉南北朝的文人雅士們,，采用概括、提煉手法,，所造山的真實(shí)尺度大大縮小,，力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻。這種寫意式的疊山,，比自然主義模仿大大前進(jìn)一步,。唐宋以后，由于山水詩,、山水畫的發(fā)展,，玩賞藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)疊山藝術(shù)更為講究,。最典型的例子

唐宋至明清園林發(fā)展特點(diǎn)

西方園林 彩頁版 酈芷若 朱建寧著

西方園林 彩頁版 酈芷若 朱建寧著,，考研學(xué)習(xí)的好資料

西方園林史識(shí)圖簡記——古埃及時(shí)期

西方園林史識(shí)圖簡記——法國風(fēng)景園