淺談園林植物的色彩藝術(shù)

隨著我國園林事業(yè)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高。人們迫切需要城市園林再現(xiàn)自然,，植物配置要順乎自然。 現(xiàn)代城市建設(shè)步伐日新月異,，怎樣在鬧中取靜，體現(xiàn)出園林美及自然美,，是我們從事園林工作者必需去探討的課題,。它需要我們重新認(rèn)識植物，分析美的本質(zhì),，將美呈現(xiàn)在現(xiàn)代之中,，讓美的線條和美的色彩帶給人們心靈,、感觀上的愉悅。 一,、植物色彩美與色葉樹的應(yīng)用 植物美是構(gòu)成園林美的主要角色,，它的品類繁多,，有木本、草本,，木本中又有觀花、觀葉,、觀果,、觀枝干的各種喬木和灌木。草本中又有大量的花卉和草坪植物,。一年四季呈現(xiàn)出各種奇麗的色彩和香味,，表現(xiàn)出各種體形和線條，植物美的貢獻(xiàn)是享不盡的,。 植物美最主要表現(xiàn)在植物的葉色,，絕大多數(shù)植物葉的葉片是綠色 的,，但植物葉片的綠色在色度上有深淺不同,，在色調(diào)上也有明暗,、偏色之異。這種色度和色調(diào)的不同隨著一年四季的變化而不同,。 如垂柳初發(fā)葉時(shí)由黃綠逐漸變?yōu)榈G,，夏秋季為濃綠,。春季銀杏和烏桕的葉子為綠色,，到了秋季則銀杏葉為黃色，烏桕葉為紅色,，雞爪槭葉子在春天先紅后綠,，到秋季又變成紅色，這些色葉樹木隨季節(jié)的不同,，變化復(fù)雜的色彩

古典園林竹子造景藝術(shù)手法

古典園林竹子造景著作歸納中國古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”、拙政園的“海棠春塢”,、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”,、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等,。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計(jì)成的《園冶》,、文震亨的《長物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等,。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》,、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤余錄》和《山齋清閑供筏》,、沈浮的《浮生六記》,、李斗的《揚(yáng)州畫舫錄》中也有一些片斷,。出自天成國際景觀,，總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化,、理論化,對于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

園林藝術(shù)實(shí)景與創(chuàng)意的構(gòu)思

在園林藝術(shù)設(shè)計(jì)中我們常常遇到一些“想得到”“畫不出”的尷尬問題,，并非我們不去畫,，也不是畫不好，而是那些線條組合起來如何標(biāo)注那些數(shù)據(jù),，現(xiàn)場施工又如何按圖一步一步的施工,。在國家的圖集中也只能找到山石堆砌方法示意，并不能按圖一步一步的去完成,。常常在設(shè)計(jì)中那些七零八落的怪異石頭,、錯(cuò)落起伏的層層疊疊布景、那些個(gè)細(xì)節(jié),，那些個(gè)節(jié)點(diǎn)真是惹惱自己,，一個(gè)聚四法、一個(gè)聚五法又怎能完整的體現(xiàn)出自己要的那種感覺,，那些個(gè)細(xì)節(jié),，其實(shí)不如我們用一些實(shí)景照來得快、來的準(zhǔn)...........http://item.taobao.com/item.htm?spm=a1z10.1.137644-177851652.2.G6qec7&id=16691833794

世界園林造園藝術(shù)--西亞

西亞體系,，主要是指巴比倫,、埃及,、古波斯的園林，它們采取方直的規(guī)劃,、齊正的栽植和規(guī)則的水渠，園林風(fēng)貌較為嚴(yán)整,，后來這一手法為阿拉伯人所繼承,，成為伊斯蘭園林的主要傳統(tǒng),。 西亞造園歷史，據(jù)童教授考證,，可推溯到公元前，基督圣經(jīng)所指“天國樂園”（伊甸園）就在敘利亞首都大馬士革,。伊拉克幼發(fā)拉底河岸,，遠(yuǎn)在公元前3500年就有花園,。傳說中的巴比倫空中花園，始建于公元前七世紀(jì),，是歷史上第一名園，被列為世界七大奇跡之一,。 相傳,，國王尼布甲尼撒二世為博得愛妃的歡心,，比照寵妃故鄉(xiāng)景物，命人在宮中矗立無數(shù)高大巨型圓柱,，在圓柱之上修建花園，不僅栽植了各種花卉,，奇花常開,，四季飄香,，還栽種了很多大樹，遠(yuǎn)望恰如花園懸掛空中,。支撐花園的圓柱,，高達(dá)75英尺,，所需澆灌花木之水，潛行于柱中,，水系奴隸分班以人工抽水機(jī)械自幼發(fā)拉底河中抽來?？罩谢▓@高踞天空,，綠蔭濃郁,，名花處處。在空中花園不遠(yuǎn)處,，還有一座聳入云霄的高塔，以巨石砌成,，共7級,，計(jì)高650英尺,，上面也種有奇花異草，猛然看去,，比埃及金字塔還高。據(jù)考證,，這就是《圣經(jīng)》中的“通天塔”,?？罩谢▓@和通天塔，雖然早已蕩然無存,，但至今仍令人著迷。

【盆景藝術(shù)】五角楓的園林應(yīng)用

五角楓又名五角槭、色木槭,，為槭樹科槭屬落葉喬木，是槭屬樹種中分布最為廣泛的一個(gè)種,，自然分布于我國東北。華北等各省區(qū),，朝鮮、蒙古,、俄羅斯及日本也有分布。五角楓稍耐陰,，深根性,，自然生于海拔800~1500m的山坡或山谷疏林中,。 五角楓具有較高的觀賞價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值,。其樹姿優(yōu)美，秋季葉色紅艷,，觀賞價(jià)值極高,，是行道,、庭院和風(fēng)景區(qū)綠化的優(yōu)良樹種；其木材細(xì)密,，樹皮纖維良好,，種子可炸油,，在藥用、化工等方面具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,；能吸附煙塵及有害氣體，分泌揮發(fā)性殺菌物質(zhì),，凈化空氣,。

園林擋土墻的藝術(shù)性修飾

用植物綠化掩飾擋土墻表面,，在擋土墻表面上做成浮雕，進(jìn)行彩繪,，對擋土墻進(jìn)行修飾，使之具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,。     

混凝土藝術(shù)園林景觀道沿

美國新近引進(jìn)的園林藝術(shù)景觀路沿,。該產(chǎn)品是一種采用混凝土現(xiàn)場制作，多種不同巖石造型,，彩色路沿,，它的特點(diǎn)1. 巖石,，磚石，以及其他藝術(shù)造型2. 造價(jià)低廉3. 多種顏色4. 一次性成活5. 免維護(hù).應(yīng)用范圍：花壇,，樹木圍擋，園林道路路沿,，高爾夫球場,，私人別墅,。

色彩是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要元素

何謂時(shí)尚裝修？也許人們很難為其定義,，但是，人們對美好家居達(dá)成的共識卻能用如下的文字來描述：居室設(shè)計(jì)要遵循以人為本的前提,，能夠具備實(shí)用功能,，在設(shè)計(jì)上可以運(yùn)用形式語言來表現(xiàn)題材,、主題、情感和意境,。其中,，形式語言與形式美可以通過如下方式來表現(xiàn)。 方式：對比 對比是家裝設(shè)計(jì)中慣用的一種方式,，設(shè)計(jì)師稱,，從事過系統(tǒng)學(xué)習(xí)藝術(shù)理論的人都知道,，這種方式是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本定型技巧，它把兩種不同的事物,、形體、色彩等作對照,，如方與圓、新與舊,、大與小、黑與白,、深與淺,、粗與細(xì)等等,。通過把兩個(gè)明顯對立的元素放在同一空間中，經(jīng)過設(shè)計(jì),，使其既對立又和諧,；既矛盾又統(tǒng)一,，在強(qiáng)烈反差中獲得鮮明對比，求得互補(bǔ)和滿足的效果,。 方式：和諧 和諧包含協(xié)調(diào)之意。它是在滿足功能要求的前提下,，使各種室內(nèi)物體的形,、色,、光、質(zhì)等組合得到協(xié)調(diào),，成為一個(gè)非常和諧統(tǒng)一的整體,。和諧還可以分為環(huán)境及造型的和諧、材料質(zhì)感的和諧,、色調(diào)的和諧、風(fēng)格樣式的和諧等等,。和諧能使人們在視覺上，心理上獲得寧靜,、平和的滿足。 方式：色調(diào) 色調(diào)是構(gòu)成造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要因素之一,。不同顏色能引起人

蘇州園林藝術(shù)漏窗的特色

摘 要：古老的蘇州園林給我們留下了燦爛的文化遺產(chǎn)，其漏窗的藝術(shù)特色使我們從中窺視到傳統(tǒng)文化萬畝方塘的全貌,，同時(shí)也可以欣賞到古代圖案的形式美,。

建筑園林藝術(shù)美觀的要求

園林建筑作為造園四要素之一,，是一種獨(dú)具特色的建筑，既要滿足建筑的使用功能要求,，又要滿足園林景觀的造景要求,，并與園林環(huán)境密切結(jié)合,，與自然融為一體的建筑類型,。園林是改善、美化人們生活環(huán)境的設(shè)施,，也是工人們休息,、游覽、文化娛樂的場所,，隨著園林活動的日益增多，園林建筑類型也日益豐富起來,，主要由茶室,、餐廳、展覽 館,、體育場所等等,，以滿足人們的需要,。（1） 點(diǎn)景： 點(diǎn)景要與自然風(fēng)景融會結(jié)合，園林建筑常成為園林景觀的構(gòu)圖中心主體,，或易于近觀的局部小景或成為主景,，控制全園布局，園林建筑在園林景觀構(gòu)圖中常有畫龍點(diǎn)睛的作用,。 （2） 賞景： 賞景作為觀賞園內(nèi)外景物的場所,，一棟建筑常成為畫面的管點(diǎn),，而一組建筑物與游廊相連成為動觀全景的觀賞線。因此,，建筑朝向,、門窗位置大小要考慮賞景的要求。 （3） 引導(dǎo)游覽路線： 園林建筑常常具有起乘轉(zhuǎn)合的作用,，當(dāng)人們的視線觸及某處優(yōu)美的園林建筑時(shí)，游覽路線就會自然而然的延伸,，建筑常成為視線引導(dǎo)的主要目標(biāo),。人們常說的步移景異就是這個(gè)意思。 （4） 組

淺談某園林建筑裝飾藝術(shù)

淺談某園林建筑裝飾藝術(shù)摘要：蘇州佛教園林建筑重視裝飾的綜合性,。首先,，任何一座蘇州園林寺廟都將建筑藝術(shù)與雕刻、繪畫,、裝飾圖案,、陳設(shè)品等諸方面藝術(shù)手段相輔并用,，相得益彰,；其次,，佛教建筑與世俗建筑藝術(shù)都有共通性，很多宗教的藝術(shù)形式慢慢擴(kuò)散到民間,；再者,，中國園林裝飾藝術(shù)非常重視象征手法與符號的意義。

園林設(shè)計(jì)中色彩景觀的作用

1園林建筑在園林建筑元素中,，色彩起到傳遞情感、創(chuàng)造氣氛的作用,。受地域文化和歷史文化的影響,，不同地區(qū)和國家有不同的傳統(tǒng)色彩和地方色彩，選擇的建筑色彩也表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),。例如歐洲各大教堂建筑常選擇厚重的色彩，來表示宗教的莊嚴(yán)肅穆,；伊斯蘭教教堂建筑多選擇華麗的色彩，給人強(qiáng)烈的神秘感,。中國建筑中使用色彩的面積大,、部位多，圖案較豐富,，色彩強(qiáng)烈,，注重各個(gè)顏色之間的統(tǒng)一與和諧,，具有活潑、絢麗的藝術(shù)風(fēng)格,，能展現(xiàn)濃厚的生活氣氛,，有很高的造詣。2園林小品園林小品是園林景觀設(shè)計(jì)中的重要組成部分,，既能豐富園趣,、美化環(huán)境，又能為游人提供公共活動和文化休息的場所,，使游人獲得美的感受,。每一種園林小品都有各自的色彩，設(shè)計(jì)者在色彩設(shè)計(jì)時(shí)需要綜合考慮到小品周圍的環(huán)境,、小品功能、游人心理和小品主題思想等,，使色彩和小品恰當(dāng)?shù)厝诤显谝黄餥2],。3園林植物園林植物中的干皮,、果、葉,、花等共同構(gòu)成了多彩的園林色彩景觀,，如寒冬紅梅蒼松，早春葉綠枝翠,，仲春百花齊開，仲夏葉茂

彼得·沃克：藝術(shù)與園林的無聲結(jié)合

“行業(yè)的發(fā)展取決于從業(yè)人員所做的事情,，正如藝術(shù)便是藝術(shù)家所做的事情?！?

園林與藝術(shù) | 山水畫賞析