《5—14世紀(jì)中國雕塑》一書初版于1925年,,為西方中國藝術(shù)史研究巨擘喜仁龍的名作,,直至今天仍被西方學(xué)者奉為研究中國古代雕塑的“圣經(jīng)”。
梁思成說:藝術(shù)之始,,雕塑為先。
請(qǐng)問水中的雕塑怎么與池底相接???雕塑是一個(gè)魚的雕塑,高在1.2米左右,。池底做法是100厚鋼筋混凝土-100厚砼墊層-150厚級(jí)配砂石,。萬分感謝!
在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來是這個(gè)模樣》一文中,我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表,,還知道了徽式建筑白墻黑瓦,、青磚青瓦的特征,同時(shí)也對(duì)古建物所使用的材料有了一些基本的認(rèn)識(shí),。不論是徽式建筑中的木雕還是天井,,建筑多為木料結(jié)構(gòu),以柱,、枋,、檁、椽等構(gòu)件組成,。大家都知道木料最怕火,,那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢?在消防設(shè)備和消防隊(duì)伍強(qiáng)大的今天,不論是防火科技還是防火意識(shí),,顯然都要強(qiáng)于古代,,而我們?nèi)匀辉跁r(shí)刻強(qiáng)調(diào)古建筑保護(hù)、古建筑防火的重要性,。在生產(chǎn)力落后的古代,,沒有報(bào)警設(shè)施,沒有消防栓,,古代防火完全靠人的主觀能動(dòng)性,,回看古代建筑防火措施個(gè)個(gè)堪稱奇跡,古人智慧不可猜想,。古代建筑防火措施-信仰防火1,、五行之說。古人對(duì)自然現(xiàn)象及科技認(rèn)知有限,,信奉神佛,,“陰陽五行”之說最為流行,認(rèn)為世間萬物均是由金,、木,、水、火,、土五種基本物質(zhì)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化而成,,五行之間也存在著相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中,,我們經(jīng)??匆娧檬痤惞偈焦沤ㄖǔ2捎煤谕邽轫敗⒑诖u為墻,,這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴(yán),、肅穆,而且古人認(rèn)為“北方壬葵水,,其色屬黑”,,黑色在五行中代表水,進(jìn)而蘊(yùn)含有“以水
對(duì)于中國文人來說,人文世界需要天地自然世界的點(diǎn)撥,。中國文人向來追求以明澈的心境,,品味自然四時(shí)更迭,終致物我兩忘,,得閑適臻境,。
菲米尼圣-皮埃爾大教堂(Saint-Pierre de Firminy Church)設(shè)計(jì)者:勒•柯布西耶勒•柯布西耶,法國現(xiàn)代建筑的巨人,在50年的職業(yè)生涯中,,他的大作遍及歐洲,、印度、和俄羅斯和南北美洲,。作為勒•柯布西耶為菲米尼城設(shè)計(jì)的一組建筑中的最后的一個(gè)收官之作,,該教堂直到2006年都尚未完工,此時(shí)距他去世已經(jīng)有整整41年,。其錐型頂在2000年由法國混凝土生產(chǎn)商拉法基提供的一種叫阿基利阿(Agilia)的特殊的混凝土構(gòu)建而成,。法國政府同意為這個(gè)從上個(gè)世紀(jì)70年代起停工了的建筑的收尾工程買單,但前提條件是只能作為藝術(shù)中心使用,,因?yàn)榉▏山拐谧诮添?xiàng)目上花錢。
或許有用
廣西柳州7000萬元興建柳宗元銅像 未建成即拆除 9月8月開始,,廣西柳州開始拆除尚未完工的位于該市風(fēng)情港旁邊的柳宗元銅像底座,。按設(shè)計(jì)規(guī)劃,這座柳宗元雕像高達(dá)68米,,可以360°旋轉(zhuǎn),,欲建設(shè)成為“國內(nèi)最高的人物銅像”。該雕像由柳州市城市投資建設(shè)發(fā)展有限公司概算投資7000萬元建設(shè),。項(xiàng)目于2012年動(dòng)工后,,2013年年中停工,而巨大的雕像底座和核心柱子部分已矗立江邊,。柳州市日前發(fā)布《柳州市清理整治奢華浪費(fèi)建設(shè)工作方案》,,全面清理整治奢華浪費(fèi)建設(shè)。按照《方案》,,此次主要清理整治2007年3月后舉債建設(shè)的豪樓,、地標(biāo);重點(diǎn)清理整治超規(guī)模,、超標(biāo)準(zhǔn),、超投資概算,挪用扶貧款,、救災(zāi)款等專
雕塑在很多的地方都是可以見到的很平常的一個(gè)東西,,鄭州雕塑很多的都有自己的意義,有的還是一個(gè)城市的形象,。雕塑為什么有這么大的意義,,一個(gè)普通的雕塑可以有這么大的折射力嗎?答案是正確的,,我們就來分析一下--雕塑的折射力,。 雕塑大多分使用的就是石雕、木雕、金屬雕塑,、混凝土雕塑等,。 以上的這些雕塑的制作其實(shí)意義只限制于雕塑本身,使用的材質(zhì)也是設(shè)計(jì)師前期的想法,。其實(shí)雕塑的實(shí)際的意義是在于雕塑本身,,雕塑如果不添加任何的意義他就是一個(gè)石堆,木頭或者是一堆金屬,。但是賦予了它意義那么他就是一個(gè)代表性的東西,。 現(xiàn)在一些景區(qū)的雕塑都是一個(gè)景區(qū)的標(biāo)志,最簡(jiǎn)單的例子,。你在一個(gè)景區(qū)等一個(gè)人,,你會(huì)直接告訴他自己在什么雕塑這里,絕對(duì)不會(huì)告訴他你在一棵樹的旁邊,。這也只是一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,,其實(shí)雕塑的意義比這些要大得多。 有的時(shí)候根據(jù)使用的不同制作雕塑也是不一樣的,,例如北京市的華表就是最著名的一個(gè)雕塑,,有的是他是可以直接代表北京天安門;校園雕塑,,最多的就是樹立孔子等的雕像,;針對(duì)不一樣的場(chǎng)合雕塑也是不一樣的,園林中一般都有一個(gè)比較有代表性的雕塑,,很多
世界各地的商業(yè)街區(qū),、企業(yè)區(qū),、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū),、機(jī)場(chǎng),、碼頭等等,各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛,。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外,,更多的是中小型的城市雕塑,那么景觀雕塑的種類有哪些呢,?下面北京瑪雅神雕景觀小編就為大家介紹下景觀雕塑的種類,。 【景觀雕塑的7種類型】 1、紀(jì)念性的城市雕塑: 紀(jì)念性雕塑景觀是城市雕塑景觀的骨干和代表,,是各國度,、各時(shí)代不可或缺的,,是歷史的化身和體現(xiàn)。他們表彰和謳歌著那些在歷史上對(duì)國家和民族做出重大貢獻(xiàn)和業(yè)績(jī)的人物,,銘刻和紀(jì)念那些在歷史上有重大影響的事件,。 2、主題性的城市雕塑: 主體性的城市雕塑主要反映歷史和時(shí)代的潮流,、人民的理想和愿望,。它們往往以形象的語言,用象征和寓意的手法揭示出某個(gè)特定環(huán)境和建筑物的主題,。 它們也有很
原 編者按 :
城市用水問題
前些天出去拍了些雕塑的照片,發(fā)上來大家看看,大家一起看看這些雕塑的創(chuàng)意.請(qǐng)指出哪些好的地方和不足的地方,請(qǐng)斑竹給予發(fā)言和發(fā)好言的人加分,,,,,!
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