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裝飾材料的室內(nèi)設(shè)計論文
1質(zhì)感轉(zhuǎn)換創(chuàng)新設(shè)計 設(shè)計師通過改變鵝卵石的排列方式以及賦予其變化，將材料轉(zhuǎn)換成完全相反的質(zhì)感,，充分表達了空間的情感,。裝飾材料的質(zhì)感轉(zhuǎn)換還可以通過保留其藝術(shù)特征如色彩、肌理,、規(guī)格等屬性而改變其質(zhì)感來實現(xiàn)創(chuàng)新,。例如，瑞典IceHotel冰雪酒店設(shè)計，以傳統(tǒng)木桌為表現(xiàn)對象,，保留其形態(tài)等大部分屬性而改變其質(zhì)感特征,，用冰塊代替木頭，冰塊給人的感覺是結(jié)實,、冰冷,、純潔的，而木頭的質(zhì)地則是親近,、柔和的,，用冰塊的質(zhì)感來塑造桌子可以帶給人強烈的視覺沖擊力，同時也塑造了一個親近自然,、高貴潔凈,、時尚新穎、別具一格的空間,。 2自然形態(tài)的模擬和再現(xiàn) 天地萬物都是在自然中產(chǎn)生的,，所以，設(shè)計的創(chuàng)新也應(yīng)該效仿自然,，向自然學習,，遵循自然規(guī)律。設(shè)計師往往通過模仿自然形象或通過自然的事物來寄寓,、暗示,、折
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基于傳統(tǒng)圖案下室內(nèi)設(shè)計論文
一、蒙古族傳統(tǒng)圖案元素的類型 （一）植物圖案 1.卷草紋,。卷草紋是蒙古族的信仰圖案,，從構(gòu)成形式上來看，卷草紋以植物藤曼為主體,，相互交錯,，葉片和花蕾點綴其中，具有一定的連續(xù)性,。一般情況下,，卷草紋與石榴、牡丹,、葡萄等圖案有機融合,，創(chuàng)造出具有一定祈禱意義的植物圖案。2.蓮花,。蒙古族信仰佛教,，而蓮花是佛的象征，所以蒙古族喜愛用蓮花做圖案,。蓮花象征著美好,、純潔,，會激發(fā)人們對美的追求。同時,，蓮花還有隱喻愛情的意思,，受到了普遍追捧。如蓮花與牡丹花結(jié)合在一起,，寓意“榮華富貴”,。3.松。自古以來,，文人墨客都為松的風姿所傾倒,，它的生命力極強，不管在什么樣的生存環(huán)境下,，都依舊濃郁蒼蔥,，因此松象征著堅強不屈、意志剛強,，蒙古人也喜用松做裝飾紋樣,，寓意“長壽”。4.竹,。每當寒露突降,，竹都能保持節(jié)節(jié)挺拔的態(tài)勢。蒙古人賦予它志高萬丈,、性格剛強的寓意,，在傳統(tǒng)圖案紋飾中，竹被視為“平安如意”的象
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荷蘭風格派室內(nèi)設(shè)計論文
1荷蘭風格派的起源 在所有的現(xiàn)代造型藝術(shù)運動中,，也許只有風格派最難以為人所接受。從自然造型來看,，雖然在一些作品中有些退化的參照點,，但非常有限。在該派之前也曾有過一些個人的抽象作品,，如康定斯基早期的抽象作品,，但仍可以說，風格派是現(xiàn)代藝術(shù)運動中第一個純抽象藝術(shù)運動,。實際上,，我們在風格派的思想中小難找到一些與“包豪斯”學派類似的設(shè)計原理，遠在德國的“包豪斯”與風格派思想遙相呼應(yīng),，盡管二者之間毫無聯(lián)系,。 2國外建筑與室內(nèi)設(shè)計中的荷蘭風格派 一種典型風格的形式，通常是和當時的人文因素和歷史背景密切相關(guān),，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點,。形成風格的外在和內(nèi)在因素,。風格雖然表現(xiàn)于形式,，但風格具有藝術(shù),、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵;從這一深層含義來說,，風格又小停留或等同于形式,。需要著
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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計論文
一,、室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)的相互貫通 隨著現(xiàn)代結(jié)構(gòu)技術(shù)以及計算機科學技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代建筑設(shè)計的水平也得到相應(yīng)的進步和提高,。不僅有建筑設(shè)計,、庭院設(shè)計以及室內(nèi)設(shè)計之間的相互關(guān)聯(lián)的空間序列的整體設(shè)計，而且在設(shè)計中還應(yīng)用到室內(nèi)外空間相互貫通和滲透設(shè)計方法,，例如室內(nèi)空間室外化以及室外空間室內(nèi)化等等,，具體做法有把大自然中的青山綠水或花草樹木等引入室內(nèi)，以及把各種形式的遮陽避雨或放松休息設(shè)施等安置在大自然中等等,。這種室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境的互相穿插,、結(jié)合以及變換等方式，打破了原先室內(nèi)外的界線,，給人們的生活創(chuàng)造了靈活的,、舒適的空間。這種靈活的,、舒適的空間符合現(xiàn)代人們的快節(jié)奏,、高效率生活和工作的需要，體現(xiàn)了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計以人為本的宗旨,，使人們工作或生活在大小形態(tài)各異,、安全舒適的室內(nèi)空間的同時，又能享受到大自然中各具特色的優(yōu)美景色,。國內(nèi)外的室內(nèi)設(shè)計在實踐中不斷前進和突破,，使得室內(nèi)設(shè)計在空間方面的發(fā)展，使其對建筑空間再創(chuàng)造的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅限于室內(nèi)環(huán)境,。
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功能性與裝飾性室內(nèi)設(shè)計論文
室內(nèi)空間依附于建筑存在,，是人們生活的基本物質(zhì)空間，對于室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計則會直接關(guān)系到人們的生產(chǎn)與生活,。室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容包括對建筑物內(nèi)部實質(zhì)環(huán)境與非實質(zhì)環(huán)境的規(guī)劃與布局［1］,。其中實質(zhì)環(huán)境是指室內(nèi)設(shè)計活動中不可更改的硬性要求，例如空間的用途,、形狀,、地理位置等，具有不可更改的特性即空間的功能性;非實質(zhì)環(huán)境是指室內(nèi)設(shè)計活動中可更改和討論的軟性要求,，例如空間的色彩,、質(zhì)感,、使用者的偏好等，具有可更改性的特性即空間的裝飾性,。因此,，功能在室內(nèi)設(shè)計活動中處于領(lǐng)導地位，而裝飾是對于滿足功能需要之后的空間裝飾,，二者既具有先與后的邏輯關(guān)系又有相互影響的互動關(guān)系,。 1室內(nèi)設(shè)計活動中的功能性 最早的室內(nèi)空間設(shè)計僅僅是對建筑物內(nèi)部的適應(yīng)性的美化，此時的室內(nèi)空間設(shè)計本身并不具有主觀的能動性,，但隨著社會的發(fā)展建筑物內(nèi)部有了分化,，對于不同空間有了不同的要
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傳統(tǒng)文化中現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計論文
一、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計 傳統(tǒng)文化是一個籠統(tǒng)的稱謂,，凡是有著一定的歷史積淀及傳承作用的,，相對較為穩(wěn)定的文化性的綜合體都可以稱為傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化包含多方面含義,，不僅包括物質(zhì)層面的文化,，同時也包含意識層面的文化，是一種復合體,。傳統(tǒng)文化在設(shè)計中的作用是不言而喻的,，特別是在經(jīng)濟全球化的今天，本土化設(shè)計成為了當今設(shè)計發(fā)展的原動力,，同時也是一個國家或者地區(qū)形成其獨立設(shè)計風格的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計，以人性化需求為依托,，不僅需要滿足人們的物質(zhì)需求,，同時需要注重人民的精神感知，著名設(shè)計教育家王建柱老師將室內(nèi)設(shè)計定義為：“室內(nèi)設(shè)計是環(huán)境設(shè)計的重要組成部分,，是環(huán)境設(shè)計的一個主要的部門,，是對建筑空間內(nèi)部進行的一種理性的創(chuàng)造，是精神與物質(zhì)并重的創(chuàng)作活動,。”現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計有別于其他設(shè)計,，同時和其他設(shè)計存在一定的共通性,，都需要以文化為支撐，以需求為落腳點,。
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地域型主題酒店室內(nèi)設(shè)計論文
一 我國酒店室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀及設(shè)計趨勢 1 我國酒店室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀 我國綜合酒店設(shè)計起步于上世紀80年代,，隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展，現(xiàn)代主義,、后現(xiàn)代主義,、國際主義的設(shè)計浪潮洶涌而至,，尚在蹣跚學步的我國酒店行業(yè)通過模仿與借鑒在西方酒店設(shè)計的百年發(fā)展歷程中跌跌撞撞的走過了30多個年頭，在各方面取得飛躍性進步的同時酒店內(nèi)部空間設(shè)計也顯現(xiàn)出些許問題：(1) 酒店室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)趨同化發(fā)展國內(nèi)酒店通過學習與摸索形成了一套較為完整的標準化設(shè)計,，這使酒店功能以及硬件設(shè)施的配備日趨完善,；但“標準化”也為“拿來主義”的設(shè)計手法提供了一方沃土，導致全國各地酒店呈現(xiàn)出風格,、材料,、環(huán)境無明顯差別的“千店一面”的尷尬現(xiàn)象。(2) 缺乏地域文化層面的理論研究我國對于酒店設(shè)計的研究側(cè)重于規(guī)模,、檔次,、流線以及公共空間等基礎(chǔ)方面，結(jié)合文化來展示地區(qū)文脈的酒店室內(nèi)設(shè)計研究則相對較少,。這部分理論的欠缺使我國酒店內(nèi)
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中國傳統(tǒng)美學借鑒于室內(nèi)設(shè)計論文
中國傳統(tǒng)美學集中體現(xiàn)了中國古代的文化傳統(tǒng),，對中國傳統(tǒng)文化的繼承和借鑒少不了對中國傳統(tǒng)美學的繼承和借鑒。中國傳統(tǒng)美學在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用,，使得中國風的房屋設(shè)計在眾多房屋設(shè)計風格中占有一席之地,。 一、中國傳統(tǒng)美學 1.起源與內(nèi)涵 儒家,、道家思想和佛教思想對中國美學有著深遠的影響,。中國傳統(tǒng)美學起源于儒道美學，大多來自藝術(shù)創(chuàng)造過程中的欣賞與總結(jié),，注重內(nèi)在的表現(xiàn)形式,。幾千年來，無數(shù)的哲學家,、美學家,、建筑學家、藝術(shù)家在這一領(lǐng)域進行持續(xù)深刻的研究,，由此形成了獨樹一幟的中國美學體系,，其中蘊含了中國傳統(tǒng)文化的精髓，在悠久的歷史發(fā)展過程中使國民從思想到行為都受到了根深蒂固的影響,。 2.表現(xiàn)形式與追求
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綠色環(huán)保理念下的室內(nèi)設(shè)計論文
1研究背景 近幾年,，我國的建筑業(yè)蓬勃發(fā)展，但傳統(tǒng)建筑的高消耗,、高污染,、拆建頻繁回收利用率低等問題對生態(tài)環(huán)境危害很大。為了建筑業(yè)長效發(fā)展,，引導建筑業(yè)向低消耗,、低污染，高品質(zhì)新型建筑轉(zhuǎn)變,，必須積極推廣綠色建筑設(shè)計,。 2綠色建筑設(shè)計的基本概念 綠色建筑設(shè)計是:在建筑的建造和使用過程中,，最大可能的減少對環(huán)境的污染及不可再生能源的使用，創(chuàng)造一個低耗能,、長效,、舒適、無害的室內(nèi)環(huán)境,?；疽髿w納起來有以下幾點:1）．遵循健康、簡約,、高效的設(shè)計理念,，減少建筑行為對環(huán)境的影響，實現(xiàn)與自然和諧共生,。2）．在建造中,，最大限度地節(jié)約資源(節(jié)能、節(jié)水,、節(jié)材),，減少污染，因地制宜選用無害或危害極小的建筑材料,，多采用可再生資源,。3）．在設(shè)計中體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念，在滿足建筑功能的基礎(chǔ)上,，實現(xiàn)建
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室內(nèi)設(shè)計\100house001.jpg
室內(nèi)設(shè)計100house001.jpg室內(nèi)設(shè)計100house001.jpg
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一些老外的室內(nèi)設(shè)計展示
室內(nèi)設(shè)計展示
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做室內(nèi)設(shè)計的有什么證靠不
本人做家裝設(shè)計的,突然想考一本證來了解一下自己的實力!卻苦與不知道在那考,考什么!有知道的望賜教!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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一些建筑室內(nèi)設(shè)計的東東
主要是會議室和酒店……
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室內(nèi)設(shè)計中的地位和作用
談陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的地位和作用 -- 李卓 (大連輕工業(yè)學院職業(yè)技術(shù)學院) 自近代以來,，人類經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過程，人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達的工業(yè)文明,，人們在物質(zhì)和精神上得到極大的滿足的同時高度發(fā)達的工業(yè)文明正瓦解著人們賴以生存的基礎(chǔ),，人們的生活淹沒在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中，鋼筋混凝土筑成的摩天大樓,，單調(diào)劃一的住宅群……人們開始關(guān)注身邊的環(huán)境,，而第一步要做的就是改善與人們息息相關(guān)的室內(nèi)環(huán)境。弄清陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的地位和作用,，并借助于室內(nèi)環(huán)境的改善以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來的冷酷感,，借此撫慰人心。 自從地球上有了人類,，人類就開始不斷的把自己的意志加于周圍的一切事物之上,，使其更好的、更美地為自己服務(wù),，這就是其他 動物無法比擬的人類陳設(shè)活動。隨著時代的發(fā)展陳設(shè)活動逐漸與藝術(shù)結(jié)合演變成現(xiàn)在的陳設(shè)藝術(shù),。 室內(nèi)陳設(shè)一般分為功能性陳設(shè)和裝飾性陳設(shè),。 功能性陳設(shè)指具有一定實用價值并兼有觀賞性的陳設(shè),，如家具、燈具,、 織物,、 器皿等。 家具是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)
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經(jīng)典室內(nèi)設(shè)計－－－－共賞
一,。香港頂尖室內(nèi)設(shè)計師梁志天作品 “主張把建筑與室內(nèi)設(shè)計相融合,，設(shè)計無方程式；對空間的運用及美感營造相當敏銳,?！边@是香港著名設(shè)計師梁志天設(shè)計風格的獨特之處。曾連續(xù)三年獲室內(nèi)設(shè)計奧斯卡之稱－－“全球著名室內(nèi)設(shè)計師”的梁志天,，有人稱他是規(guī)劃師,，他有城市規(guī)劃碩士多個學位；說他是建筑設(shè)計師,；在建筑設(shè)計上所建樹,；說他是室內(nèi)設(shè)計師，近幾年他描準室內(nèi)設(shè)計市場,，并且成果顯著……他的業(yè)績?nèi)缤耐庑我粯訜o論在什么地方都光彩熠熠,，就在近期一次國際設(shè)計師聚會上，他的出現(xiàn)再一次攫取大多數(shù)人的注意力,。
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極簡主義的別墅室內(nèi)設(shè)計
我喜歡的風格,極簡主義的別墅室內(nèi)設(shè)計,暖色調(diào).
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室內(nèi)設(shè)計,，本人作品，歡迎大家點評
采用圓方室內(nèi)軟件設(shè)計,，提點意見哦～
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歐洲室內(nèi)設(shè)計的歷史與風格
先申明 這是在網(wǎng)上看到的文章看過了太多的 稱之為“歐式”的圖 什么簡歐之類之類的但是我想問他們真的了解么雖然我只是個菜鳥現(xiàn)在送上我看到的一段與大家分享千百年以來,，室內(nèi)設(shè)計的歷史與風格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機制，但同時,，它與社會的發(fā)展息息相關(guān),，基本保持同步的發(fā)展。以歐洲為例,，古希臘盛期為城邦保護神的建筑群及廟宇室內(nèi),，古羅馬為純消費性大型公共建筑，中世紀為宗教建筑等等，因此,，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計特有的藝術(shù)流派與風格,。 古埃及 古代埃及以農(nóng)耕為主，相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造宅,，平民鑿洞為居室,，用樹枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾,。墓葬品中有大量的家具出土,，例如：扶手椅、折疊椅凳,、床,、桌、臺等,。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和腿,。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法,，并已有榫等作法,。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超。羅馬風格 古羅馬共和制時期,，羅馬人好戰(zhàn),，反映在文化藝
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中國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向
建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計是人類本性的一種體現(xiàn)，是與人類生存聯(lián)系最為密切的一種手段,，從原始社會黃河流域的“仰韶文化”中半坡村的建筑群和長江流域的“河姆渡文化”建造的“筑土構(gòu)木”的屋子就不難發(fā)現(xiàn),，即使最簡單的建筑形式，也在力求其內(nèi)容空間盡量合理舒適,、安全,，使環(huán)境與人之間的關(guān)系更加協(xié)調(diào)、實用,。人在建筑與室內(nèi)設(shè)計中是跳動的音符,，它將自己的感覺和知覺融入到了設(shè)計構(gòu)思之中，用活動的藝術(shù)思維和凝固的技術(shù)手段,，把它表現(xiàn)出來,，構(gòu)成了一個充滿生機活力的空間.中國的室內(nèi)設(shè)計風格中國傳統(tǒng)的建筑和室內(nèi)設(shè)計，一般來講是以木結(jié)構(gòu)為主,，其特點是梁柱承重,，墻體起到圍護的作用，室內(nèi)空間較大,，運用格扇門罩以及博古架等物件對空間進行多種劃分,，采用天花藻井,，雕梁當柱，斗拱加以美化,，并以中國字畫和陳設(shè)藝術(shù)品等作為點綴,，創(chuàng)造出一種含蓄而高雅的氛圍，特別是經(jīng)歷了千百年的發(fā)展完善,，形成了中國建筑室內(nèi)固有的傳統(tǒng)風格樣式，其造型特征被稱為中國“民族傳統(tǒng)形式”并一直延續(xù)至今 .中國傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計,，通常還表現(xiàn)為室內(nèi)對稱的空間形式,，在多數(shù)的宮殿和廳堂中，梁架,、斗拱等都是
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歐式室內(nèi)設(shè)計的線條的問題
在歐式建筑室內(nèi)設(shè)計的效果圖中有許多裝飾線條,，是不是都要一一做出來，在渲染時要用太多的時間呀,，有沒有好的辦法,？
室內(nèi)設(shè)計論文
室內(nèi)設(shè)計論文專題，為您提供室內(nèi)設(shè)計論文相關(guān)的專業(yè)交流帖進行參與,，歡迎您參與室內(nèi)設(shè)計論文 相關(guān)的專業(yè)交流討論,，更多室內(nèi)設(shè)計論文相關(guān)內(nèi)容請訪問
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