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  • 古建筑設計屬于哪個設計范疇

    請問古建筑設計屬于設計范圍里面的哪個方向,?園林規(guī)劃設計里面包含著古建筑設計嗎?目前的設計院里面(如上海規(guī)劃設計院)他們沒有強調(diào)古建筑設計科室,,這個去找古建筑設計的話,,我是找園林規(guī)劃的還是什么類型的設計,。請指教一下。

  • 徽派古建筑設計典范(綠色生活)-宏村

    徽派古建筑設計典范(綠色生活)-宏村

    中國畫里的鄉(xiāng)村-宏村,,宏村位于“桃花源里人家”——黟縣東北部,,距黟縣縣城11km,,歷史悠久,環(huán)境優(yōu)美,,宏村被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”,,聯(lián)合國專家稱贊它為“舉世無雙的小城鎮(zhèn)水街景觀”,在明朝那個時代利用天然水力,,使營造的每家戶門前的小溪咕咕不斷,,沉淀池(月沼),及村口南湖,,整個村落為牛型,,樹為牛角,橋為腿,! 嚴謹規(guī)劃的古村落,。村內(nèi)外人工水系的規(guī)劃設計相當精致巧妙,專家評價宏村是“人文景觀,、自然景觀相得益彰,,是世界上少有的古代有詳細規(guī)劃之村落”。被中外建筑專家稱為“中國傳統(tǒng)的一顆明珠”,、“研究中國古代水利史的活教材”,。人

  • 【轉(zhuǎn)】古建筑設計研究院推薦

    中華民族是有著博大久遠古老文明的優(yōu)良民族,而這種文明持續(xù)了5000 年而不曾中斷,。中華文明古國在這片熱土上,,在悠久的歷史長河中涌現(xiàn)出了一大批的藝壇巨匠,他們給我們留下了豐富的文化和物質(zhì)遺產(chǎn),,構成了獨特而燦爛的中華文明景觀,。它們不僅是國家和民族的驕傲,也是全人類的共同財富,。截止2014年6月,,我國已有47處文物古跡、歷史名城和自然景區(qū)被列入世界遺產(chǎn)名錄,,繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位,,僅次于意大利。其中與古建筑關系比較大的文化遺產(chǎn)33項(其中文化景觀4項),,自然遺產(chǎn)10項,,文化和自然雙重遺產(chǎn)4項。 然而,,取得巨大成就的同時現(xiàn)今古建筑的現(xiàn)狀確也是令人擔憂,,5000年的建筑精髓文化岌岌可危,古建筑的保護工作已是迫在眉睫。值得欣慰的是部分先知先覺的古建筑文化保護者已走前列,,為古建文化的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻,,它們是機構或是研究院亦或是公司,只是采取的方式不同罷了,。在此,,讓我們記住它們的名字,向它們致以崇高的敬意,。同時也希望在能力所及之處為古建文化與傳承奉獻自己的一份力量,。

  • 建筑設計專業(yè)女啰嗦小日記,。

    建筑設計專業(yè)女啰嗦小日記。

    無意中發(fā)現(xiàn)了這個網(wǎng)站真心覺得好實在,,里面各種圖紙都很有用 立馬下了幾個在家無聊看看,,放寒假在家真心無聊,每天不是上網(wǎng)就是上網(wǎng)......無聊聽我流水賬亂打一通吧~~~我是一名??婆?學的是建筑設計 今年大二了,。起初覺得做一名建筑設計師很有自己的idea,我只是小時候特別喜歡畫畫上了初中想學美術家里不給,,直到大學之后學這個專業(yè)才接觸了水粉畫,、馬克筆畫、建筑速寫之類的,。 大一一學期下來毫無美術功底的我倒是得了不錯的學分 哈哈 臭美一下:P大二開始接觸專業(yè)學習,,建筑結構 建筑構造 建筑設計原理 建筑快速表現(xiàn) CAD之類的一堆課程讓我有點吃不消了,尤其是建筑結構,、構造這兩科目實在是學得很吃力,,梁板、鋼筋,、樓梯之類的我到現(xiàn)在還半桶水了解,。,。,。。,。這學期就只有設計原理的快題訓練,、快速表現(xiàn)兩科拿了優(yōu):( 老師也說過我是手繪方面很有天賦、色感都不錯 但是對于建筑制圖就很弱了,。,。

  • 關于《中國仿古建筑設計》

    關于《中國仿古建筑設計》

    《中國仿古建筑設計》相當不錯,有此書者能否上傳,,先謝了,!

  • 正覺寺·禪文化古建筑設計

    大乘空宗 對中國古代哲學影響深遠

  • 關于建筑設計的一些總結

    本帖最后由 小角色 于 2013-5-15 09:42 編輯 1.關于箱,、筏基礎底板挑板的陽角問題: (1).陽角面積在整個基礎底面積中所占比例極小,干脆砍了,??煽吵芍苯腔蛐苯恰?(2).如果底板鋼筋雙向雙排,,且在懸挑部分不變,,陽角不必加輻射筋,誰見過獨立基礎加輻射筋的,?當然加了也無壞處,。 (3).如果甲方及老板不是太可惡的話,可將懸挑板的單向板的分布鋼筋改為直徑12的,,別小看這一改,,一個工程省個3、2萬不成問題,。2.關于箱,、筏基礎底板的挑板問題: 1).從結構角度來講,如果能出挑板,,能調(diào)勻邊跨底板鋼筋,,特別是當?shù)装邃摻钔ㄩL布置時,不會因邊跨鋼筋而加大整個底板的通長筋,,較節(jié)約,。 (2).出挑板后,能降低基底附加應力,,當基礎形式處在天然地基和其他人工地基的

  • 關于建筑設計的一些構想

    第一章一,、概念題:數(shù)據(jù),信息,,地理信息,,地理信息系統(tǒng),專題地理信息系統(tǒng),,區(qū)域地理信息系統(tǒng)1.數(shù)據(jù): 通過數(shù)字化或直接記錄下來的可以被鑒別的符號,,是用以載荷信息的物理符號,在計算機化的地理信息系統(tǒng)中,,數(shù)據(jù)的格式往往和具體的計算機系統(tǒng)有關,,隨載荷它的物理設備的形式而改變。2.信息:狹義:“兩次不定性之差”,即人們獲得信息前或?qū)κ挛镎J識的差別,;廣義:主體與外部客體之間相互聯(lián)系的一種形式,,是主體和客體之間的一切有用的消息或知識,是表征事物特征的一種普遍形式。本書定義:信息是用文字,、數(shù)字,、符號、語言,、圖像等介質(zhì)來表示事件,、事物、現(xiàn)象等的內(nèi)容,、數(shù)量或特征,,從而向人們(或系統(tǒng))提供關于現(xiàn)實世界新的事實和知識,作為生產(chǎn),、建設,、經(jīng)營、管理,、分析和決策的依據(jù),。 3.地理信息: 地理信息是有關地理實體的性質(zhì)、特征和運動狀態(tài)的表征和一切有用的知識,,它是對表達地理特征與地理現(xiàn)象之間關系的地理數(shù)據(jù)的解釋,。 或者定義為:表征地理系統(tǒng)諸要素的數(shù)量、質(zhì)量,、分布特征,、相互聯(lián)系和變化規(guī)律的數(shù)字、文字,、圖像和圖形等的總稱 ,。從另一個角度來說,一切與空間位置有關的信息都叫做地理

  • 某地區(qū)三層文昌閣古建筑設計施工圖

    圖紙簡介: 該圖紙為某地區(qū)三層文昌閣古建筑設計施工圖,,圖紙內(nèi)容包含:各層平面圖,,屋頂平面圖,立面圖,,剖面圖,,各層椽條及檁條布置圖,角科斗栱詳圖,,踏步剖面大樣,,各節(jié)點大樣及詳圖等。 投稿網(wǎng)友: cxl407701000 上傳時間:

  • 建筑設計常用符號及電專業(yè)符號

    圖紙簡介: 符號大全,,設計說明,,畫圖必備,,很全很完整 投稿網(wǎng)友: daii 上傳時間: 2013-10-23 圖紙省份:

  • 北京建筑設計技術細則(結構專業(yè))

    本帖最后由 shenyongqiang111 于 2017-1-5 13:34 編輯 組織部門:北京市建筑設計標準化辦公室 編制單位:北京市建筑設計研究院

  • 關于《建筑設計技術》專業(yè)的討論

    職業(yè)技術學院中的《建筑設計技術》專業(yè)的培養(yǎng)目標,、社會職業(yè)(市場)定位、教育培養(yǎng)模式、學校辦學條件,、教師配備標準,、必修課程門類、選修課程門類,、專業(yè)教師資格等有關問題的討論,。以便為《建筑設計技術》專業(yè)在職。業(yè)技術學院中確立教育標準

  • 古建筑--硬山建筑設計

    剛做的一個古建筑,,硬山建筑,,青筒瓦屋面

  • 現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計如何更好地融合,?

    現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計如何更好地融合?

    隨著我國社會的高速進步和科學技術的高質(zhì)量發(fā)展,,人們常常因為追求創(chuàng)新性,、現(xiàn)代性和時尚性而忽視傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,特別是在建筑業(yè)的發(fā)展和進步中,,這種現(xiàn)象尤為突出,。雖然中國古代有許多高質(zhì)量的建筑,但隨著時間的推移,,我國一些傳統(tǒng)的建筑設計技術和建筑創(chuàng)作方法逐漸喪失,。 如何繼承這些傳統(tǒng)的建筑文化,高效融入現(xiàn)代的建筑設計,,是現(xiàn)代建筑師必須思考的問題,。本文主要探索了現(xiàn)代建筑設計如何與古建筑設計融合問題。分析了如何才能讓現(xiàn)代建筑設計與古代建筑設計的進行有效的結合,,研究內(nèi)容希望能對相關工作人員提供一些參考和幫助,。 中國有上下五千多年的光輝燦爛的歷史,在歷史中建筑業(yè)占據(jù)了舉足輕重的位置,。我國古代建筑大多采用木材進行建設,,因此,古代建筑充分利用了木材的特點,,相關建筑設計經(jīng)驗是重要的民族財富,。隨著經(jīng)濟技術的不斷進步,現(xiàn)代建筑的設計與古建筑具有較大差異,。為了體現(xiàn)我國在現(xiàn)代建筑設計中的獨特文化,,設計者應在設計中加入傳統(tǒng)設計元素,并將現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計有效地結合起來,,只有這樣才能在社會不斷進步中,,將兩種建筑元素融合在一起,。

  • 中國古建筑設計中的“天人合一”思想

    中國古建筑設計中的“天人合一”思想

    我國風水發(fā)展源遠流長,至今已有三千多年的歷史,,我們從歷代古建筑中不難看到風水學發(fā)展應用的痕跡,。中國文化傳統(tǒng)講究“天地人合一”,主張人與自然相輔相成,、協(xié)調(diào)統(tǒng)一,,這與風水學的主張是一致的。 風水學的科學性一直以來都是人們爭論的焦點,,雖然現(xiàn)代環(huán)境,、空間、生態(tài),、心理等科學在一定程度上與一些風水理論不謀而合,,但風水學中的很多玄學理論仍然充滿神秘的色彩。對待風水學的態(tài)度應當是取其精華,,去其糟粕,,就好象有不少建筑師也在研究風水,但他們是因建筑設計所需去研究,,并非認真地將“風水學”當作一門獨立學術,。 我們還可以看到,中國的風水觀念實際受到中國傳統(tǒng)的儒,、道,、釋諸家哲學以及中國傳統(tǒng)

  • 關于建筑設計方法的討論

    本帖最后由 xiaoxiao718 于 2013-5-21 11:41 編輯 恐怕世界上再難以找到一個國家像中國那樣,整個國家的城市與建筑都在以無可比擬的速度發(fā)展著,,城市急速地膨脹,,新建筑大量地產(chǎn)生,取代著一個又一個經(jīng)過千百年時光淘洗的古建筑,。在這個物質(zhì)橫流的時代,,建筑也如快餐一般被銷售入城市,隨著流行的風向變換著不同的口味,,今天來個理查德·邁耶(Richard Meier),,明天來個雷姆·庫哈斯(rem kool—haas)……都市也如演繹著川劇一般不停地變換著臉譜……。 這是個你追我趕的社會,,大家都追趕著最新的資訊,,模仿著最時髦的設計方式,總覺得自己走在潮流的前線,,卻忘記了自己永遠不是那潮流的創(chuàng)造者,,而只是盲目地跟在后面,做著一個隨波逐流的追隨者,。

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