世界建筑史叢書-羅馬建筑

建筑規(guī)劃相關(guān)知識(shí)：古羅馬建筑的特征分析

古羅馬建筑的類型很多，有羅馬萬(wàn)神廟,、維納斯和羅馬廟，以及巴爾貝克（在今黎巴嫩）太陽(yáng)神廟等宗教建筑，也有皇宮、劇場(chǎng),、角斗場(chǎng)、浴場(chǎng)以及廣場(chǎng)和巴西利卡（長(zhǎng)方形會(huì)堂）等公共建筑,。居住建筑有內(nèi)庭式住宅,、內(nèi)庭式與圍柱式院相結(jié)合的住宅，還有四,、五層公寓式住宅,。古羅馬世俗建筑的形制相當(dāng)成熟，與功能結(jié)合得很好,。例如,，羅馬帝國(guó)各地的大型劇場(chǎng)，觀眾席平面呈半圓形,，逐排升起,，以縱過(guò)道為主、橫過(guò)道為輔,。觀眾按票號(hào)從不同的入口,、樓梯，到達(dá)各區(qū)座位,。人流不交叉,，聚散方便。舞臺(tái)高起,，前有樂(lè)池,，后面是化妝樓，化妝樓的立面便是舞臺(tái)的背景,，兩端向前凸出,，形成臺(tái)口的雛形，已與現(xiàn)代大型演出性建筑物的基本形制相似,。古羅馬多層公寓常用標(biāo)準(zhǔn)單元,。一些公寓底層設(shè)商店,，樓上住戶有陽(yáng)臺(tái)。這種形制同現(xiàn)代公寓也大體相似,。從劇場(chǎng),、角斗場(chǎng)、浴場(chǎng)和公寓等形制來(lái)看,，當(dāng)時(shí)建筑設(shè)計(jì)這門技術(shù)科學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá),。古羅馬建筑師維特魯威寫的《建筑十書》就是這門科學(xué)的總結(jié)。 古羅馬建筑能滿足各種復(fù)雜的功能要求,，主要依靠水平很高的拱券結(jié)構(gòu),，獲得寬闊的內(nèi)部空間。古羅馬建筑藝術(shù)成就很高,，大型建筑物風(fēng)格雄渾凝重,，構(gòu)圖和諧統(tǒng)一，形式多樣,。羅馬人開拓了新的建筑藝

古羅馬建筑——人類建筑史上的新階段

1,、概述 公元前30年，奧古斯都即位,，至公元14年去世,，44年的統(tǒng)治里，“接到手的是一座石頭城,，當(dāng)他去世時(shí),，留給世人的是一座大理石城?！?他的副手阿格里巴繼續(xù)大規(guī)模地進(jìn)行建筑,，羅馬建筑達(dá)到了又一個(gè)高峰。 2,、古羅馬留給建筑史的偉大貢獻(xiàn) 發(fā)明了火山灰為活性材料的天然混凝土,。 創(chuàng)造了很完美的拱券結(jié)構(gòu)體系。 創(chuàng)造了新的建筑類型：如角斗場(chǎng),，萬(wàn)神廟,，公共浴室。 開拓了建筑的內(nèi)部空間,，內(nèi)部空間結(jié)合十分復(fù)雜,。 創(chuàng)造了室內(nèi)空間藝術(shù)和裝飾藝術(shù)。 改造了柱式,。 豐富了建筑藝術(shù)表現(xiàn)手法,，增強(qiáng)了建筑的表現(xiàn)力。 3、代表作：古羅馬斗獸場(chǎng),、萬(wàn)神廟,、卡拉卡拉浴場(chǎng)，戴克利先浴場(chǎng),。 4,、工程技術(shù)的進(jìn)步：發(fā)明了以火山灰為基本材料的混凝土，混凝土的優(yōu)點(diǎn)在于可根據(jù)模板,，澆鑄出所需的形狀,。這比用石頭鑿出所需的形狀速度快，成本低,，為大規(guī)模地開

古希臘與古羅馬的建筑風(fēng)格比較

哥特式建筑主要由石頭的骨架券和飛扶壁組成,。其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上作雙圓心骨架尖券，四邊和對(duì)角線上各一道,，屋面石板架在券上,，形成拱頂。采用這種方式,，可以在不同跨度上作出矢高相同的券,，拱頂重量輕，交線分明,，減少了券腳的推力，簡(jiǎn)化了施工,。由于采用了尖券,、尖拱和飛扶壁等建筑形式，哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠,、單純,、統(tǒng)一。裝飾細(xì)部也都用尖券作主題,，使建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法形成有機(jī)整體,。 拜占庭建筑的特點(diǎn)，主要有四個(gè)方面：第一個(gè)方面是屋頂造型,，普遍使用“穹窿頂”,。第二個(gè)特征是整體造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中,，建筑構(gòu)圖的中心,，往往十分突出，那體量既高又大的圓穹頂,，往往成為整座建筑的構(gòu)圖中心,，圍繞這一中心部件，周圍又常常有序地設(shè)置一些與之協(xié)調(diào)的小部件。第三個(gè)特點(diǎn)是它創(chuàng)造了把穹頂支承在獨(dú)立方柱上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應(yīng)的集中式建筑形制,。其典型作法是在方形平面的四邊發(fā)券,，在四個(gè)券之間砌筑以對(duì)角線為直徑的穹頂，仿佛一個(gè)完整的穹頂在四邊被發(fā)券切割而成,，它的重量完全由四個(gè)券承擔(dān),，從而使內(nèi)部空間獲得了極大的自由。第四個(gè)特點(diǎn)是在色彩的使用上,，既注意變化,，又注意統(tǒng)一，使建筑內(nèi)部空間與外部

新建筑師競(jìng)爭(zhēng)“羅馬建筑獎(jiǎng)”

羅馬英國(guó)學(xué)院（British School）為最近獲得建筑師資格的建筑師舉辦了一項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng),。競(jìng)爭(zhēng)的獲勝者將在這所位于羅馬的學(xué)校學(xué)習(xí)6個(gè)月,。這項(xiàng)名叫“羅馬建筑獎(jiǎng)”（Rome Prize in Architecture）的競(jìng)爭(zhēng)，獲得前授獎(jiǎng)支持者——包括鮑勃-阿萊斯（Bob Allies）,、威爾-奧爾索普（Will Alsop）和羅伯特-亞當(dāng)（Robert Adam）的支持,。參賽申請(qǐng)要求在4月16日提交。這項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)也對(duì)更早獲得資格的建筑師開放,。競(jìng)爭(zhēng)的獲勝者將有一個(gè)居住工作室,，還提供免費(fèi)食宿和津貼。最近的競(jìng)爭(zhēng)獲勝者包括Muf 建筑事務(wù)所的建筑師艾利森-克勞肖（Alison Crawshaw）和在埃里克-派瑞建筑事務(wù)所（Eric Parry Architects）工作的Tao Sule-DuFour,。競(jìng)爭(zhēng)獲勝者的學(xué)習(xí)內(nèi)容將是建筑和城市住宅規(guī)劃,，學(xué)習(xí)時(shí)間3個(gè)月或6個(gè)月，時(shí)間范圍是今年10月份至明年3月份之間,。羅馬英國(guó)學(xué)院在今后18個(gè)月的計(jì)劃是,，在今年10月份由亞當(dāng)-卡魯索（Adam Caruso）授課。在

斯馬建筑工作室為硅谷設(shè)計(jì)“搖擺燈塔”

在美國(guó)加利福尼亞州圣何塞,，由斯馬建筑工作室（ SMAR Architecture Studio）設(shè)計(jì)的特色“桿”，將在風(fēng)中擺動(dòng),，并產(chǎn)生電力照明自己,。 &n

“漂浮”在古羅馬遺跡上,，它到底是博物館還是酒店？

宜良一中辦公設(shè)計(jì)方案（羅馬塔鐘和建筑鐘）

塔鐘,，又稱建筑鐘,，建筑塔鐘，建筑用鐘,，建筑大鐘,，建筑防水鐘，室外鐘,，建筑石英鐘，墻面鐘等,。起源于歐洲,，早期塔鐘均是機(jī)械的，最出名的當(dāng)屬英國(guó)的大笨鐘,，不過(guò),，隨著江西贛州和諧塔鐘的出現(xiàn)，歷史被更改了,，現(xiàn)在塔鐘都是機(jī)電一體的,，有一臺(tái)母鐘，可以接收GPS微型信號(hào)/北斗衛(wèi)星信號(hào),，用于自身校時(shí),，同時(shí)將控制塔鐘機(jī)芯,，用于走時(shí)，機(jī)芯是機(jī)械,，母鐘是單片機(jī)控制的,，走時(shí)精確，塔鐘還有其他功能,，例如報(bào)時(shí)功能,、照明功能、保電功能和監(jiān)控功能及故障自診功能,；總之呢,，塔鐘已經(jīng)成為現(xiàn)代建筑的一個(gè)點(diǎn)睛之筆，宜良一中是我設(shè)計(jì)的塔鐘,，塔鐘估價(jià)為不銹鋼結(jié)構(gòu),，鐘面為pc陽(yáng)光板，整體造型為羅馬塔鐘樣式,，嘿嘿,，希望多交流我的聯(lián)系電話：聯(lián)系方式請(qǐng)不要在本版出現(xiàn)效果圖一般，我也幫你刪了[ 本帖最后由 drdl 于 2011-7-16 21:32 編輯 ]

關(guān)于建筑內(nèi)各種井管的疑問(wèn)

本帖最后由 daerzhihun 于 2014-10-23 19:26 編輯 1,，一般建筑物內(nèi)常見的都有哪些井管,？哪些一般是留檢修門的，哪些不要留,？2,，井管內(nèi)都必須要進(jìn)行抹灰嗎？（包括電梯井）3,，各井管一般都在哪些工序結(jié)束后才能夠封閉,？留檢修門的提前封閉不影響安裝吧？ 問(wèn)的有點(diǎn)多,，先謝謝各位,。。,。希望大神們不吝賜教

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扎哈·哈迪德：羅馬MAXXI博物館建筑設(shè)計(jì)

低調(diào)的外表下有顆奔放的心——扎哈·哈迪德：羅馬MAXXI博物館（附... 由扎哈·哈迪

對(duì)于建筑,，我們的附會(huì)何時(shí)了,？

這個(gè)流派、那個(gè)風(fēng),，這個(gè)大師,，那個(gè)式的，沒(méi)完沒(méi)了地乖張喧鬧,。建筑這東西落到實(shí)處的好就一個(gè)詞——舒服,。足以涵蓋其空間內(nèi)涵的精髓。無(wú)他,。原本就是沁染在中國(guó)文脈中成長(zhǎng)的人,，任憑你如何出位，你也無(wú)法逃脫骨子里的中國(guó),，就像孫大勝騰云駕霧翻天覆地也還是在如來(lái)的手掌中一樣,。中國(guó)建筑師只要你放開了尊重生活去設(shè)計(jì)，即便你引用了他國(guó)的建筑形式,，你還是中國(guó)的,。看看我們的大街旁那些“很外國(guó)”,、“很異域”的家伙,，連同那些完全抄襲的在內(nèi)，沒(méi)誰(shuí)逃脫很中國(guó)的烙印,。放輕松,，摒棄作態(tài)的虛浮，設(shè)計(jì)出屬于中國(guó)當(dāng)代社會(huì)生活的好建筑是順理成章的簡(jiǎn)單事,。怕只怕把“中國(guó)式”也供成了一種停滯效仿的做作,，扭捏了得。那樣,，即便是有文化自信的初衷,，也還是會(huì)落得同摹仿異域建筑文化表面形式一路上的“五十步笑百步”傻乎乎自以為是的那啥。建筑是生命體,。用各種風(fēng)格、流派來(lái)分類,，僅僅是為了便于認(rèn)知它演變發(fā)展的來(lái)龍去脈,，一種小小的方式方法。如果我們把小伎倆當(dāng)做原則去定義建筑,，無(wú)異于將建筑的生命凌遲,，把它分落的碎片放在了歷史的街邊示眾,。這樣被定義出的建筑，被我們用對(duì)形式的敬意和誠(chéng)摯一個(gè)一個(gè),、一批一批整成烈士了,。