目前,,各國(guó)學(xué)者對(duì)公共設(shè)施所界定的含義差別很大??巳R爾認(rèn)為:“公共設(shè)施就是指城市內(nèi)開(kāi)放的用于室外活動(dòng)的,、人們可以感知的設(shè)施,它具有幾何特征和美學(xué)質(zhì)量,,包括公共的,、半公共的供內(nèi)部使用的設(shè)施”。我國(guó)的一些學(xué)者認(rèn)為:公共設(shè)施包括公共綠地,、廣場(chǎng),、道 道路和休憩空間的設(shè)施等等。綜合分析以上相關(guān)概念的要點(diǎn),,我們可以看出,,公共設(shè)施主要是面向社會(huì)大眾開(kāi)放的交通、文化,、娛樂(lè),、商業(yè)、廣場(chǎng),、體育,、文化古跡、行政辦公等公共場(chǎng)所的設(shè)施,、設(shè)備等,。隨著社會(huì)的發(fā)展,公共設(shè)施的品種和數(shù)量也會(huì)越來(lái)越多,。 從歷史上看,,公共設(shè)施最早可追朔到上古時(shí)代祭祖祭天的公共場(chǎng)所。古希臘羅馬時(shí)期的城市排水系統(tǒng),,古奧林匹克競(jìng)技場(chǎng)等都屬于當(dāng)時(shí)的公共設(shè)施,。后來(lái)隨著城市的發(fā)展,現(xiàn)代意義的城市興起以后,,公共設(shè)施變得更加普及,,如圖十六世紀(jì)威尼斯的圣馬克廣場(chǎng)蝕刻版畫所表現(xiàn)出來(lái)的景象,。但是在人本主義理論興起以前,公共設(shè)施在設(shè)計(jì)時(shí)很少考慮到人的特殊需要,,也沒(méi)有從人文關(guān)懷的深度去考慮,。有的公共設(shè)施僅僅考慮了實(shí)用和經(jīng)濟(jì),,有的只是彰顯了對(duì)王權(quán)和神權(quán)的崇拜,,它們很少關(guān)注人,,更談不上人性化設(shè)計(jì)了,。當(dāng)20世紀(jì)50 -60年代
第一次發(fā)帖,,請(qǐng)多關(guān)照,,這是春節(jié)去景點(diǎn)旅游時(shí)拍的照片
圖紙簡(jiǎn)介: 本次上傳的資料為城市規(guī)劃作圖時(shí)必備的資料素材,。有了這份資料,,在作圖時(shí)可以輕松取用,,省去了很多查閱資料的繁瑣,。 投稿網(wǎng)友: xiaowanan 上傳時(shí)間: 2014-05-22
每個(gè)樓盤小區(qū),、商業(yè)用地、學(xué)校,、公園的規(guī)劃完成后,,我們經(jīng)常會(huì)把目光集中在一些具體的公共設(shè)施單體設(shè)計(jì)上,我們把這個(gè)設(shè)計(jì)稱為城市家具設(shè)計(jì),,這些家具具體表現(xiàn)為:園區(qū)指示系統(tǒng),、公共座椅、垃圾箱,、路燈,、公共廁所、候車廳等,。本文著重以園區(qū)指示系統(tǒng)為例來(lái)來(lái)介紹城市家具設(shè)計(jì)的幾個(gè)著眼點(diǎn),。 (1)與VI的統(tǒng)一性。每一個(gè)規(guī)劃的甲方不論是樓盤小區(qū),、商業(yè)用地、學(xué)校,、公園還是開(kāi)發(fā)區(qū)科技園,,都有自己的企業(yè)VI(Visual Identity)視覺(jué)識(shí)別,, 一個(gè)完整的指示系統(tǒng)是VI的一部分,盡管指示系統(tǒng)有區(qū)別性,,但在表現(xiàn)形式上各層次之間應(yīng)具有廣泛的統(tǒng)一性,,具體表現(xiàn)為企業(yè)理念與視覺(jué)傳達(dá)的協(xié)調(diào)性,;載體之間應(yīng)用材料與造型的統(tǒng)一性;載體顏色與企業(yè)VI的一致性,;產(chǎn)品尺度上的呼應(yīng)性,。 (2)與CI的其他部分MI(Mind Identity)理念識(shí)別BI(Behavior Identity)行為識(shí)別彼此藕合,可從不同側(cè)面準(zhǔn)確地反映企業(yè)的文化,、組織,、管理、服務(wù),、科學(xué),、理念發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)責(zé)任等深層次的要素,。 (3)與景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格
城市設(shè)計(jì)包括城市家具即小型公共設(shè)施嗎,?老師布置了一個(gè)城市設(shè)計(jì)的作業(yè),,自己做公園或小區(qū)規(guī)劃工程太大,想起來(lái)做城市家具,,像路燈,、座椅、公廁,、指示牌……可以嗎,?請(qǐng)前輩給點(diǎn)意見(jiàn)吧~謝謝!
我單位是一家以專業(yè)設(shè)計(jì)和施工園林景觀藝術(shù)小品和景觀公共設(shè)施,、工業(yè)在,、造型的綜合單位!設(shè)計(jì)熱線TEL:051086637547設(shè)計(jì)地址:[email protected]
在工作學(xué)習(xí)中,,經(jīng)常要涉及到一些公共設(shè)施的布置問(wèn)題,有些還容易混淆,,本人特地將許多常用的公共設(shè)施的布置原則歸納起來(lái),發(fā)布到論壇上,,便于大家查閱。
《城市給水工程規(guī)劃規(guī)范》表2.2.5-2,,公共設(shè)施用地用水量指標(biāo)這個(gè)表,是指的是占地面積呢,,還是建筑面積呢。個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該是建筑面積啊,,但是他的用詞好像是說(shuō)占地面積,。請(qǐng)做過(guò)相關(guān)工程的前輩解答一下,,謝謝~~~:loveliness:
近年來(lái),,隨著傳統(tǒng)濱水區(qū)的復(fù)興或新興濱水區(qū)的建設(shè),濱水公園如雨后春筍般出現(xiàn)在城市中,,豐富了人們的戶外生活,,提高了城市形象。伴隨這一業(yè)態(tài)的迅猛發(fā)展,,濱水公園的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)也備受關(guān)注,,相關(guān)研究的熱度日益高漲,。但在現(xiàn)階段,不論是設(shè)計(jì)師還是研究人員都更多的把目光聚焦在濱水公園的景觀構(gòu)建上,,忽略了濱水公園景觀中諸如城市公共設(shè)施等要素系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與研究,,這就導(dǎo)致了濱水公園景觀與其中城市公共設(shè)施的脫節(jié)。因此,,立足于濱水公園這一具體景觀環(huán)境,,以其中的城市公共設(shè)施為對(duì)象,進(jìn)行理論及應(yīng)用方法的系統(tǒng)研究,,對(duì)完善其理論體系和指導(dǎo)濱水公園乃至其他城市公共空間的建設(shè)具有重要的實(shí)踐意義,。
廣告設(shè)施設(shè)計(jì)與檢測(cè)技術(shù)
這是我設(shè)計(jì)的一條道路的交安
水由于其流動(dòng)柔美的特征,,已經(jīng)逐漸成為居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的焦點(diǎn),一個(gè)好的水景設(shè)計(jì),能夠盤活整座小區(qū)景觀,,在一定程度上,,水景設(shè)計(jì)是特定區(qū)域的視覺(jué)中心,是小區(qū)的亮點(diǎn),,噴泉,、水幕、溪流甚至游泳池,,只要布局設(shè)計(jì)恰當(dāng),,都能提升整個(gè)小區(qū)的景觀環(huán)境。但水景設(shè)計(jì)業(yè)要遵循一定的原則,,只有這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的水景才能夠?qū)π^(qū)的景觀環(huán)境起到提點(diǎn)作用,。 一、生態(tài)性 住區(qū)水景的設(shè)置,,一定要遵循生態(tài)化原則,,即首先要認(rèn)清自然提供給我們什么,又能幫助我們什么,,我們又該如何利用現(xiàn)有資源而不破壞大自然的本色,。如還原水體的原始狀態(tài),發(fā)揮水體的自凈能力,,做到水資源的可持續(xù)利用,,達(dá)到與自然的和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)人類都市景觀與自然的相輔交融,。 二,、景觀性
比較清晰,以鋼結(jié)構(gòu)為主的各種廣告牌
一個(gè)項(xiàng)目安全設(shè)計(jì)專篇,,供大家參考,。
公共廣播系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則
自然排煙是充分利用建筑物的構(gòu)造,利用火災(zāi)熱煙氣流的浮力和外部風(fēng)壓作用,,通過(guò)建筑開(kāi)口將建筑內(nèi)的煙氣直接排至室外的排煙方式,。此種方式不消耗機(jī)械動(dòng)力,是一種經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)單易操作且有效的方式,,因此對(duì)于滿足自然排煙條件的建筑,,優(yōu)先采用自然排煙。
公共設(shè)施設(shè)計(jì)的原則
公共設(shè)施設(shè)計(jì)的原則專題,,為您提供公共設(shè)施設(shè)計(jì)的原則相關(guān)的專業(yè)交流帖進(jìn)行參與,,歡迎您參與公共設(shè)施設(shè)計(jì)的原則 相關(guān)的專業(yè)交流討論,更多公共設(shè)施設(shè)計(jì)的原則相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)
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