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  • 談?wù)劷F(xiàn)代國外建筑流派--高技派

    談?wù)劷F(xiàn)代國外建筑流派--高技派

    如果說人類初始時期建造建筑的目的在于用物質(zhì)材料圍合一個可以遮風(fēng)避雨的空間的話 那么,,采取什么樣的手段和方法來達(dá)到這種目的 就是一個至關(guān)重要的問題。從考古發(fā)掘中也許可以推斷:人類最初所關(guān)注的首先是它的有效性 即以最簡便的方法能夠有效地圍合成一個可以棲身的處所.至于它的形式是否美觀,、悅目 可能并不十分在意,。如果說這也是一種文明的起源的話.那只是相對于穴居或巢居而言,因?yàn)樗吘故且环N人工的創(chuàng)造.或者準(zhǔn)確地說.帶有更多人工創(chuàng)造的成分,。在有效性得到解決之后.另一種欲望便不期而然地注入到建造建筑的目的中來.這就是怎樣把形式搞得美一點(diǎn),。并且 隨著人類文明的發(fā)展.這種欲望愈來愈烈甚至與前一種目的并駕齊驅(qū) 成為人類建造建筑不可或缺的一個重要方面.特別是那些代表人類文明最高成就的公共活動建筑.例如古希臘的帕提農(nóng)神廟(圖])。這是一種梁柱式的建筑,,這種類型的結(jié)構(gòu)由于比較簡單或許在史前時期就已經(jīng)流傳久遠(yuǎn),。也不知道經(jīng)過了多少代工匠的雕琢.到了公元前四,五個世紀(jì)的古希臘時代便大放異彩,,帕提農(nóng)神廟便是其中最為耀眼的一顆明珠,。上世紀(jì)50年代.曾經(jīng)讀過一位蘇聯(lián)建筑學(xué)家(可惜名字已經(jīng)忘記)一篇關(guān)于帕提農(nóng)神廟的長文,在他的

  • 一種新的建筑理念,。(自然派)

    一、一種新建筑學(xué)生成的可能性1,、新藝術(shù)運(yùn)動的存在依據(jù):當(dāng)傳統(tǒng)已墮落為折中主義時,,人們別無選擇,,只有轉(zhuǎn)向自然作為重新獲取活力與意義的普遍源泉。于是無花果樹的種子成為沙利文論文中所有裝飾形式的最終源,。達(dá)西?湯普森1917年《生長和形態(tài) 》On Growth and Form成為20世紀(jì)最具潛伏和啟發(fā)意義的書籍(分析了有機(jī)形態(tài)轉(zhuǎn)換),。2、當(dāng)房間,、房屋和城市的空間布局是為人在物質(zhì),、心理和精神的愉悅而規(guī)劃設(shè)計時,這就是有機(jī)建筑,?!狟.賽維:《走向有機(jī)建筑》1949年3、當(dāng)房間,、房屋和城市的構(gòu)筑是以“自然,、自在”為終極理念,從而統(tǒng)帥了功能,、空間,、結(jié)構(gòu)、形式,、機(jī)能等建筑要素,,使建筑成為作為歷史與文化重塑的人與自然之間的一種相互關(guān)照、對應(yīng)的關(guān)系物時,,這就是有機(jī)建筑?!P者的定義4,、文化與意義的消解,以自然的力與美,。5,、萊特:與自然和諧共生、由內(nèi)而外的整體性6,、使建筑更人性化意味著更好的建筑,,意味著一種比單純技術(shù)更廣泛的功能主義,這

  • 西岸派建筑WestCoastModernism的前世今生

    以下文章來源于DSC設(shè)計罐頭 ,,作者DSC設(shè)計罐頭

  • 同宗同源的蘇派建筑和皖派建筑

    蘇派,、皖派建筑過去這個叫法實(shí)在不多,以長江為界,,稱為南北兩大派,。 蘇式建筑體現(xiàn)的是人文情懷,曲徑通幽,,徽派是商賈之范,,高墻深宅,。蘇州古典建筑有著小巧精致的特點(diǎn),不過你發(fā)現(xiàn)了嗎,?漫步在蘇州古城之中,,

  • 高技術(shù)生態(tài)建筑(天大版)

    經(jīng)過整理的PDF文件.9-1

  • 【建筑大師】第五輯 高技派建筑大師——倫佐·皮亞諾

    【建筑大師】第五輯 高技派建筑大師——倫佐·皮亞諾

    大膽創(chuàng)新勇于突破:倫佐·皮亞諾

  • 現(xiàn)代十大設(shè)計理念.高技術(shù)派設(shè)計

    很不錯的一本書,其余幾本會找機(jī)會再上傳,。[ 本帖最后由 lkjhg_1230lk 于 2011-1-17 17:36 編輯 ]

  • 【建筑師】馬巖松:我不是未來派,我是傳統(tǒng)派

    【建筑師】馬巖松:我不是未來派,,我是傳統(tǒng)派

    哈爾濱歌劇院  馬巖松——MAD建筑事務(wù)所創(chuàng)始人,他的建筑物有著非傳統(tǒng),、

  • 高技術(shù)生態(tài)建筑(高清晰書籍資料)

    1[ 本帖最后由 viva911 于 2008-10-29 10:48 編輯 ]

  • 現(xiàn)代建筑派大師之二:勒·柯布西耶

    現(xiàn)代建筑派大師之二:勒·柯布西耶

    現(xiàn)代建筑派大師之二:勒·柯布西耶

  • 關(guān)于建筑內(nèi)各種井管的疑問

    本帖最后由 daerzhihun 于 2014-10-23 19:26 編輯 1,,一般建筑物內(nèi)常見的都有哪些井管?哪些一般是留檢修門的,,哪些不要留,?2,井管內(nèi)都必須要進(jìn)行抹灰嗎,?(包括電梯井)3,,各井管一般都在哪些工序結(jié)束后才能夠封閉?留檢修門的提前封閉不影響安裝吧,? 問的有點(diǎn)多,,先謝謝各位。,。,。希望大神們不吝賜教

  • 一切從建筑現(xiàn)場開始(更新)

    一切從建筑現(xiàn)場開始(更新)

    本帖最后由 a7313506 于 2013-4-18 20:27 編輯 08--13年時候的現(xiàn)場

  • 結(jié)構(gòu)外行看建筑~~~~~~~~~~~~~~~~

    結(jié)構(gòu)外行看建筑~~~~~~~~~~~~~~~~

    結(jié)構(gòu)外行看建筑-長見識了

  • 請教個建筑名字~~~~~~~~~

    請教個建筑名字~~~~~~~~~

    請問這個建筑叫什么啊

  • 大家對于建筑結(jié)構(gòu)了解多少呢?

    僅僅是調(diào)查一下~~~~~看看個位對建筑了解的多不多~~我是了解的很少的`~~現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)ing^^^^

  • 大家一般用什么建筑軟件,?

    我做結(jié)構(gòu)的,偶爾做建筑,,用天正建筑畫的圖在沒有天正的機(jī)器上面打開缺少很多東西,,麻煩,!大家能不能幫我解決一下,或者推薦一個軟件,!謝謝?。?/p>

  • 這個建筑如何設(shè)置消火栓

    很簡單的一個辦公樓,,長46.8m,,寬8.7m,每間辦公室3.6m寬,,6.6m長,,外有2.1m寬走廊,每層平面都一樣,,共六層,,我認(rèn)為設(shè)置二個消火栓就行了,但那需要二個都安在中間部位(或者用雙頭消火栓,?),,否則得安三個,你們怎么認(rèn)為,,給我出出主意,。

  • 對于建筑,,我們的附會何時了?

    這個流派,、那個風(fēng),,這個大師,那個式的,,沒完沒了地乖張喧鬧。建筑這東西落到實(shí)處的好就一個詞——舒服,。足以涵蓋其空間內(nèi)涵的精髓,。無他。原本就是沁染在中國文脈中成長的人,,任憑你如何出位,,你也無法逃脫骨子里的中國,就像孫大勝騰云駕霧翻天覆地也還是在如來的手掌中一樣,。中國建筑師只要你放開了尊重生活去設(shè)計,,即便你引用了他國的建筑形式,你還是中國的,??纯次覀兊拇蠼峙阅切昂芡鈬?、“很異域”的家伙,連同那些完全抄襲的在內(nèi),,沒誰逃脫很中國的烙印,。放輕松,摒棄作態(tài)的虛浮,,設(shè)計出屬于中國當(dāng)代社會生活的好建筑是順理成章的簡單事,。怕只怕把“中國式”也供成了一種停滯效仿的做作,扭捏了得,。那樣,,即便是有文化自信的初衷,也還是會落得同摹仿異域建筑文化表面形式一路上的“五十步笑百步”傻乎乎自以為是的那啥,。建筑是生命體,。用各種風(fēng)格、流派來分類,,僅僅是為了便于認(rèn)知它演變發(fā)展的來龍去脈,,一種小小的方式方法。如果我們把小伎倆當(dāng)做原則去定義建筑,,無異于將建筑的生命凌遲,,把它分落的碎片放在了歷史的街邊示眾。這樣被定義出的建筑,,被我們用對形式的敬意和誠摯一個一個,、一批一批整成烈士了。

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