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  • 景點營造與現(xiàn)代園林設(shè)計

    論文簡介:景點是由若干相互關(guān)聯(lián)的景物所構(gòu)成,、具有相對獨立性和完整性,,并具有審美特征的基本境域單元,。然而,,當(dāng)前幾乎所有的園林設(shè) 投稿網(wǎng)友:huxian222 上傳時間: 2013-09-12

  • 現(xiàn)代園林設(shè)計材料與形式的關(guān)系

    現(xiàn)代園林設(shè)計材料與形式的關(guān)系對比傳統(tǒng)的園林設(shè)計,,新時代的設(shè)計師們更加注重在設(shè)計過程中對材料固有屬性的開發(fā)和利用,。設(shè)計師對材料喜好的不同,,可以導(dǎo)致設(shè)計師在運用材料自然屬性時表達(dá)不同的藝術(shù)理念,。大部分設(shè)計師對木材石材等材料情有獨鐘,,利用木材石材的自然屬性。隨著時間的流逝,,會烙上歲月的印記,,很好的表達(dá)了設(shè)計師對大自然的理解,同樣不乏利用材料自然屬性將園林設(shè)計出另一種藝術(shù)氣息,。在歐洲的愛朋格城堡,,為了給莊園增加活力都會有新的園林設(shè)計,這一園林設(shè)計次年被更新,。在現(xiàn)代園林設(shè)計中,,設(shè)計師通常會將春夏秋冬自然規(guī)律融入到實際設(shè)計中,這樣可以為來年的園林設(shè)計提供更好的環(huán)境,,材料的加工工藝對于材料自身來講無疑是錦上添花,。例如在日本的未來港商務(wù)花園的設(shè)計中,設(shè)計師就很好的利用了材料的加工工藝,,將石材與水完美結(jié)合,,將天空能夠出現(xiàn)的一些象形的語言倒映在池中。這樣獨特的設(shè)計,,給人們帶來了一場極其玄幻的視覺盛宴,。

  • 西方現(xiàn)代園林設(shè)計集200207版

    圖紙簡介: 西方現(xiàn)代園林設(shè)計方案集,全部為平面圖:羅勃森公園,、北卡國家銀行廣場,、修善寺庭院、圣.荷塞廣場公園,、東京灣喜來登大飯店庭院,、拉維來特公園等23個案例,歡迎參考學(xué)習(xí)! 投稿網(wǎng)友: yangfanyf 上傳時間: 2014-

  • 置石在現(xiàn)代園林設(shè)計中的應(yīng)用研究

    1緒論 置石,,就是以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造石手法,。它主要表現(xiàn)山石的個體美,,或局部的組合,而不具備完整的山形,。 現(xiàn)代園林,,主要指從工業(yè)化國家先發(fā)展起來的,與現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu),、功能相結(jié)合的新型城市園林,。它是對人類生活方式極端人工化所產(chǎn)生后果的一種平衡或補(bǔ)償,是城市土地的一種利用方式,,實現(xiàn)了創(chuàng)造者與使用者的同一[1],。 園林設(shè)計,就是在一定的地域范圍內(nèi),,運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,,通過改造地形,種植樹木,、花草,,營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程,。 現(xiàn)代的園林中,作為一種曾經(jīng)是表達(dá)中國人哲學(xué)思想的造景要素,,石景被大量地運用在現(xiàn)代造園中,,依然作為中國園林的特色之一存在。在這樣的大背景下,,本文對置石在現(xiàn)代園林設(shè)計中的應(yīng)用做了深入的研究,。 2置石的作用和特點 山石是中國傳統(tǒng)園林之骨,也是重要的造園要素,,置石組景有獨特的觀賞價值,,不僅豐富了園林的內(nèi)涵,也給人們帶來無窮的精神享受,。對于現(xiàn)代園林的建設(shè),,博大精深的古

  • 小區(qū)應(yīng)有怎樣的園林設(shè)計,?

    在許多新建的社區(qū)中,,園林藝術(shù)已成為社區(qū)“以人為本”、崇尚自然的賣點,。的確,,園林是形成一種人與所生存的土地的關(guān)系,建筑拉遠(yuǎn)了二者的關(guān)系,,園林拉近了二者的關(guān)系,,讓人參與到自然中來,,拉近人與自然的距離,從人的角度出發(fā),,用自然的植物和樹木分隔空間,,密切人與自然的關(guān)系,體現(xiàn)人文主義的關(guān)懷,,這也代表了現(xiàn)代園林的發(fā)展趨勢,。 以風(fēng)格純正的法式花園洋房而聞名的楓丹麗舍,在二期內(nèi)部認(rèn)購火爆開始的當(dāng)天,,發(fā)展商與中法園林設(shè)計專家圍繞著楓丹麗舍的園林展開了精彩討論,。 園林設(shè)計既要分散又要集中 北京林業(yè)大學(xué)副教授朱建寧認(rèn)為,目前在北京的社區(qū)中,,園林設(shè)計方式通常采用三種:一種是組團(tuán)綠地,,一種是集中綠地,還有一種就是采用上述兩種相結(jié)合的方式,。集中綠地雖然容易表現(xiàn)豐富,,但在戶內(nèi)可享受到的只有少數(shù)人;組團(tuán)綠地,,雖可以每家分享,,但是內(nèi)容上比較分散,不容易表現(xiàn)文化內(nèi)涵,。而第三種設(shè)計相對要好,。樓前樓后有小景,中心花園有大景,,二者可以很好地結(jié)合起來,。比如,楓丹麗舍有一個中心花園,,可以表現(xiàn)得很豐富,。楓丹麗舍的中心花園與住宅的距離恰恰就在這個范圍內(nèi),而且在通往中

  • 一些關(guān)于園林設(shè)計的書籍

    一些關(guān)于園林設(shè)計的書籍,,希望大家喜歡,!

  • 現(xiàn)代城市園林設(shè)計的十七大誤區(qū)

    現(xiàn)代城市園林設(shè)計的十七大誤區(qū)

    城市建設(shè)和城市化進(jìn)程在我國方興未艾,導(dǎo)致城市園林建設(shè)如火如荼,。近20年來,,我國城市園林發(fā)展在速度和數(shù)量上都是空前的。園林學(xué)科,,特別是園林規(guī)劃設(shè)計專業(yè)從過去不太令人注意,,一下子走到了前臺。從傳統(tǒng)園林到城市綠化、再到城郊一體化的大地景觀,,園林規(guī)劃設(shè)計觀念在逐步深化和完善,,領(lǐng)域也在拓寬,出現(xiàn)了一批又一批的好作品,。但在園林規(guī)劃設(shè)計百花齊放,、成績卓著的同時,作為專業(yè)人員,,我們應(yīng)保持清醒理智的頭腦,,認(rèn)清目前存在的一些不足。結(jié)合一定的實踐經(jīng)驗,,整理成此文,,與大家共享,不足之處還望大家指正,。 一,、袖珍園林多要素化 一塊不大的公共綠地,卻運用過繁過多的手法,,使其成為設(shè)計者傾吐張力的實驗場,。某些局部可能精彩,但這種做法使節(jié)奏過于緊張,,韻律缺乏統(tǒng)一,,就像一篇文章有多個主題,有失章法,。 二,、設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)豪侈化<

  • 探析園林設(shè)計中現(xiàn)代設(shè)計理論的應(yīng)用

    【論文關(guān)鍵詞】:現(xiàn)代設(shè)計理論 園林設(shè)計 應(yīng)用探討分析 【論文摘要】:現(xiàn)代設(shè)計理論為園林設(shè)計開辟了一個全新的時代,引入了新的理念與設(shè)計方式?,F(xiàn)代園林設(shè)計要求必須在深入了解現(xiàn)代設(shè)計理論內(nèi)涵及原則的前提下,來進(jìn)行園林的設(shè)計,。本文通過對現(xiàn)代設(shè)計理論的原則及若干種現(xiàn)代設(shè)計方式在園林設(shè)計中的應(yīng)用,,來進(jìn)行全面的探討及分析,希望能夠給園林設(shè)計者帶來工作上的幫助,。

  • 淺談園林設(shè)計中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合

    淺談園林設(shè)計中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合 1傳統(tǒng)園林設(shè)計中存在的局限性 1.1受社會思想影響,,設(shè)計者設(shè)計思維較為局限 在傳統(tǒng)園林的設(shè)計中保留了許多優(yōu)秀的園林作品,充分體現(xiàn)了設(shè)計者優(yōu)秀的設(shè)計理念和嫻熟的設(shè)計技巧,。然而,,這些作品的設(shè)計大多都帶有濃重的社會風(fēng)俗感和時代氣息,古代的園林設(shè)計者大多受社會思潮的影響,。當(dāng)時的民眾過于迷信自然萬物中的一些現(xiàn)象,,使得設(shè)計者在園林設(shè)計中追求“人造自然”景觀,比如大多數(shù)古典園林中都設(shè)有假山、池沼,、溪流等,。這些設(shè)計理念使設(shè)計者對園林設(shè)計缺乏創(chuàng)造力和想象力,從而阻礙了園林設(shè)計的發(fā)展,。 1.2園林設(shè)計的功能需求較為局限 傳統(tǒng)的園林主要作用是用來觀賞游玩,,其設(shè)計的實用功能較小,園林大多成為達(dá)官貴人和皇室賞玩的娛樂場所,,園林成為貴族的專屬,,使得園林設(shè)計者在設(shè)計園林時忽略了普通大眾的需求。 1.3園林內(nèi)容缺乏趣味,,設(shè)計過于形式化 我國古典園林大多以山水等

  • 現(xiàn)代園林設(shè)計中材料如何影響設(shè)計形式

    現(xiàn)代園林設(shè)計中材料如何影響設(shè)計形式傳統(tǒng)材料對于現(xiàn)代園林設(shè)計至關(guān)重要傳統(tǒng)材料的自然屬性充分表現(xiàn)設(shè)計形式,,因此在園林設(shè)計過程中,傳統(tǒng)材料如何運用到現(xiàn)代園林設(shè)計中,,同時能夠體現(xiàn)時代精神,,設(shè)計師在設(shè)計之初需要考慮這一問題。傳統(tǒng)材料匠心獨運的利用,,可以使得原本平凡無奇的園林散發(fā)出獨特的魅力,。利用園林設(shè)計中,需要利用到大量的樹木,。那么樹木應(yīng)該如何種植才能給園林造成視覺上的美艷,?則需要依靠其他傳統(tǒng)材料來體現(xiàn)園林的綠意盎然。盡管許多傳統(tǒng)材料很少甚至已經(jīng)不用在工業(yè)生產(chǎn),,但是對于藝術(shù)而言,,任何材料都不過時,都有它的美,,不必將材料定格在固有模式中,。設(shè)計師要培養(yǎng)對傳統(tǒng)材料特別的理解以及原理設(shè)計的洞察,不拘一格的運用傳統(tǒng)材料,。不但可以使得材料的品質(zhì)得到提升,,還可以的設(shè)計出更加適合現(xiàn)代人品味以及追求的園林景觀。

  • 淺談現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的運用

    本帖最后由 qnpf15428 于 2015-9-18 12:10 編輯 1城市園林設(shè)計 城市園林是現(xiàn)代化城市的重要組成部分,,它與人們的生活有著緊密聯(lián)系,,有著十分豐富的功能表達(dá)和深層次的藝術(shù)性。城市園林設(shè)計是一門綜合性的學(xué)科,,其融繪畫,、書法、建筑,、雕塑,、文學(xué)等藝術(shù)科學(xué)與自然科學(xué)于一身,,在園林的布局、綠化,、裝飾材料等各個方面都能看到城市園林設(shè)計的藝術(shù)性,。 與城市的發(fā)展歷史一樣,城市園林設(shè)計業(yè)經(jīng)歷了漫長的發(fā)展,。如今,,園林設(shè)計的視角已轉(zhuǎn)向于對人與自然的關(guān)系、對生活空間的藝術(shù)化處理等方面,。城市空間的布局和城市形態(tài)的表現(xiàn)是現(xiàn)代城市園林設(shè)計的核心內(nèi)容,,提升人們生活環(huán)境、生存質(zhì)量,、促進(jìn)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代城市園林設(shè)計的根本目標(biāo),。這些都對城市的良好發(fā)展起到了促進(jìn)作用。 2現(xiàn)代藝術(shù) 隨著時代的迅猛發(fā)展,,現(xiàn)代藝術(shù)已逐步成為了裝點我們生活的必要元素,,其滲透力度之強(qiáng),發(fā)展速度之迅猛,,涉及范圍之廣,,已經(jīng)遠(yuǎn)

  • 古典園林設(shè)計思路在現(xiàn)代建筑中實踐

    古典園林設(shè)計思路在現(xiàn)代建筑中實踐 中國古典園林是人類建筑史上留下的奇葩,雖然隨著時間的推移,,大量優(yōu)秀的園林成為了歷史中的曇花,,但是我們?nèi)匀豢梢詮纳倭苛舸嫦聛淼膶嵨镏畜w會中國園林的魅力,體會到前人建筑組合的手法和外部空間處理的藝術(shù)和技巧,。在當(dāng)今建筑技術(shù)發(fā)達(dá)的時代,,充分理解園林的設(shè)計手法,并且將之應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計中,,無疑是對我國歷史寶庫的重新挖掘和把中國建筑文化發(fā)揚(yáng)光大,。 1中國古典園林景觀的特點 1)使用和造景,具有觀賞和被觀賞的特點,。中國古典園林建筑既要滿足各種活動和使用上的要求,,又要符合園林景物布局原則,同時,,也要給人們帶來感觀上的愉悅。因此,,園林建筑既是物質(zhì)產(chǎn)品,,也是藝術(shù)作品,這就要求園林建筑要適合游人在或動或靜中觀景,,又要使景色富于變化,,達(dá)到移步換景的效果。 2)園景主要是模仿自然。即用人工的力量來建造自然的景色,,達(dá)到“雖有人作,,宛自天開”的藝術(shù)境界。所以,,園林中除大量的建筑物外,,還要鑿池開山,栽花種樹,,用人工仿照自然山水風(fēng)景,,或利用古代山水畫為

  • 中日園林設(shè)計的特色比較

    論文簡介:主要探討中日園林的相同和不同,對景觀工作,、學(xué)習(xí)者有較大啟發(fā),。 投稿網(wǎng)友:yz20052009 上傳時間: 2013-11-18 <

  • 中式園林之現(xiàn)代設(shè)計的中式園林

    中式園林之現(xiàn)代設(shè)計的中式園林

    現(xiàn)代設(shè)計的中式園林

  • 論園林設(shè)計施工圖的內(nèi)容

    想請教各位,例如一個小區(qū)的景觀設(shè)計施工圖,。要包含哪些內(nèi)容,?我所知道的有:總平面布置圖、鋪裝總平面,、鋪裝大樣圖,、水圖、電圖,、植物總平面,、植物放線圖、小品的施工圖,。 還有哪些望補(bǔ)充

  • 淺談關(guān)于園林設(shè)計的原則分析

    淺談關(guān)于園林設(shè)計的原則分析 城市園林設(shè)計應(yīng)該要考慮到多方面的因素,,比如突顯時代特色、增強(qiáng)環(huán)境感染力等,。 (一)環(huán)境感染力原則在園林設(shè)計中,,景觀是體現(xiàn)意境的載體,只有將景和意進(jìn)行雙重結(jié)合,,才能實現(xiàn)情景交融,,達(dá)到園林設(shè)計的目的。在現(xiàn)代園林設(shè)計過程中,,更要加強(qiáng)環(huán)境的育人作用的發(fā)揮,,園林對于現(xiàn)代人而言是十分重要的精神場所,合理的設(shè)計能夠給人營造良好的環(huán)境,,從而給人積極向上的朝氣,,實現(xiàn)人與自然的和諧相處,對于人的發(fā)展也有積極的幫助,。(二)凸顯時代特色的原則現(xiàn)代園林設(shè)計中,,應(yīng)該要盡量融入一些現(xiàn)代化特色,,實現(xiàn)清新、典雅的效果,。在尺度的把握上應(yīng)該要適當(dāng),,不僅要滿足綠化的條件,還應(yīng)該要滿足人們的生產(chǎn)生活需求,,做到簡單,、大方。當(dāng)前社會中更崇尚簡約,,因此在園林設(shè)計的色彩運用方面,,應(yīng)該要做到簡單明快,構(gòu)思上更加巧妙,,最終提高人們的興趣,。

  • 古典園林設(shè)計的SU模型!!!!!!!

    古典園林設(shè)計的SU模型!!!!!!!

    3個古典園林設(shè)計的SU模型!!!!!!!

  • 傳統(tǒng)園林設(shè)計的10個特點

    傳統(tǒng)園林設(shè)計的10個特點

    古木蔥蘢,亭臺相矚,,山石嶙峋,,水光滟漣,中國傳統(tǒng)園林中無處不充滿著詩情畫意,。在幾千年的發(fā)展過程中,,中國園林一直作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體傳達(dá)著一個民族對美,對自然,,對生活的理解與追,。 自然詩意的居住一直是中國人的居住理想。無論是老莊自然之道的產(chǎn)生,,還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩,、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展,,都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念,。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計中仍然極其可貴。向中國傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí),,貴在學(xué)其神韻,,而非簡單的形式抄襲?;貧w景觀最樸實的本真模樣,,在回歸中重新發(fā)現(xiàn)自我,從而超越自我,。 一者 山水之樂 其樂無窮 中國的文化, 包括哲學(xué), 文學(xué), 與藝術(shù)具有鮮明的自然性,。 仁者樂山,智者樂水,,傳統(tǒng)園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架,,更是在為整個園林的氛圍定下基調(diào)。唯有源于自然的景觀才能讓人長久品位,,而不覺厭倦,。這正是山水之樂,其樂無窮,。

  • 園林設(shè)計中亭的位置的選擇

    明《園冶》中說亭者,,停也。所以停憩游行也,。說明園亭是供人歇息休憩的地方,。     亭的位置選擇:     位置選擇應(yīng)考慮兩個方面的因素:一是要遮蔭避雨,有良好的觀賞條件,,即是由內(nèi)向外好看,,因此要設(shè)在能觀賞風(fēng)景的地方;二是園亭也是風(fēng)

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現(xiàn)代園林設(shè)計

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