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  • 一些老外的室內(nèi)設(shè)計(jì)展示

    一些老外的室內(nèi)設(shè)計(jì)展示

    室內(nèi)設(shè)計(jì)展示

  • 室內(nèi)設(shè)計(jì)\100house001.jpg

    室內(nèi)設(shè)計(jì)\100house001.jpg

    室內(nèi)設(shè)計(jì)100house001.jpg室內(nèi)設(shè)計(jì)100house001.jpg

  • 最齊全的CAD室內(nèi)設(shè)計(jì)素材

    圖紙簡(jiǎn)介： 很好很強(qiáng)大,，內(nèi)容詳細(xì)，絕對(duì)很適合室內(nèi)平面的設(shè)計(jì)者,，歡迎大家下載,，希望大家能采納. 投稿網(wǎng)友： zhangjiyun369 上傳時(shí)間: 2013-05-22

  • Seafarer別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞

    Seafarer別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞

    Seafarer別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞

  • 中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾

    一,、中式風(fēng)格的界定 中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用中主要表現(xiàn)為三種狀態(tài)：傳統(tǒng)中式、現(xiàn)代中式和中西結(jié)合的混搭風(fēng)格,。從傳統(tǒng)中式到現(xiàn)代中式風(fēng)格的發(fā)展就是一種文化的傳承過(guò)程?，F(xiàn)代中式的產(chǎn)生是尋找出一種更適合現(xiàn)代人居住，同時(shí)能夠傳承中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾文化的更優(yōu)越的現(xiàn)代居住環(huán)境的結(jié)果?，F(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)絕不是對(duì)古典中式裝飾元素的簡(jiǎn)單疊加,，而是要求設(shè)計(jì)師深入了解中國(guó)古典裝飾文化后，充分吸收其“形”“神”“意”,，以有形的古典元素導(dǎo)出無(wú)形的新的裝飾元素，達(dá)到“有形導(dǎo)無(wú)形,，無(wú)形勝有形”的境界,。這也是文化傳承中的最高境界。 二,、中式風(fēng)格的功能裝飾 （一）功能裝飾的定義和內(nèi)容 中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾元素很多,，可以分成兩大類(lèi)：一

  • 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約模式

    社會(huì)的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快,，人們?cè)诠ぷ髋c生活中的壓力不斷增大,，人們需要淡雅、舒適,、和揩,、寧?kù)o的環(huán)境,，人們需要在室內(nèi)空間放飛心靈。簡(jiǎn)約主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格正好迎合了人們的需求,，它能營(yíng)造舒適,、休閑、恬靜的生活空間,，它能使人們生活在其中放松情緒,，感受溫馨與浪漫。簡(jiǎn)約主義室內(nèi)設(shè)計(jì)將生活環(huán)境與心靈環(huán)境結(jié)合起來(lái),，它通過(guò)外部的物質(zhì)空間將心理環(huán)境的空間表現(xiàn)出來(lái),，讓人們生活在這樣的空間中心理留下清新、亮麗,、愉悅的美好印象,，產(chǎn)生健康的生命感，而且這樣的空間也充滿了自然環(huán)境的生命活力,，使人們對(duì)自然充分向往,。簡(jiǎn)約主義室內(nèi)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的主要趨勢(shì)。 一,、室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的 通常人們將室內(nèi)設(shè)計(jì)定義為：按照建筑物的使用性質(zhì),、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理,，對(duì)單個(gè)建筑的內(nèi)部環(huán)境,，按各種功能需要進(jìn)行空間重分配、裝修重設(shè)計(jì),、裝潢更新?lián)Q代,、家具

  • 關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾及陳設(shè)思索

    隨著當(dāng)今社會(huì)的不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,，人們的整體素質(zhì)也在這種情況下不斷的提高,，因此，人們對(duì)身邊環(huán)境美化的需求也就有了一定的審美尺度,。特別是生活在現(xiàn)代大都市中的人群,，他們?cè)趯?duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾與陳設(shè)方面都有自己的藝術(shù)審美要求。這也就是說(shuō)當(dāng)代的設(shè)計(jì)師不但要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),，而且還要跟上社會(huì)不斷發(fā)展的腳步,。應(yīng)著新世紀(jì)的到來(lái)，人們的居住條件已經(jīng)從滿足溫飽的經(jīng)濟(jì)型住宅逐步向舒適實(shí)用,、有個(gè)性,、講品位的小康型住宅過(guò)渡，著眼于營(yíng)造一個(gè)具有現(xiàn)代氣息的現(xiàn)代家居環(huán)境。 1裝飾內(nèi)容和目的 1.1裝飾的內(nèi)容 1.1.1裝飾格調(diào) 裝飾格調(diào)因功能的不同要求而不同,，特定主題的室內(nèi)設(shè)計(jì)可以用裝飾來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)文化的歷史傳統(tǒng),，使之具有鮮明

  • 室內(nèi)設(shè)計(jì)的阻礙與應(yīng)對(duì)措施

    隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)正逐步由單純注重使用功能轉(zhuǎn)向注重適應(yīng)人們生理和心理共同發(fā)展的空間設(shè)計(jì),，即在滿足基本使用功能的基礎(chǔ)上,，越來(lái)越關(guān)注空間環(huán)境帶給人們的生理和心理感受，更注重有文化內(nèi)涵的人性化設(shè)計(jì),。因此,，重視內(nèi)心情感、關(guān)注健康生活,、強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵成為當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),。雖然室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展良好、成績(jī)可喜,，然而就當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀而言,，還是存在著很多的不足，特別是人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)存在很多誤區(qū),，在設(shè)計(jì)中也出現(xiàn)了大量的抄襲和簡(jiǎn)單的模仿,，以及片面追求豪華裝飾等問(wèn)題，這些問(wèn)題實(shí)際上影響和制約了我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展,。 一,、我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的突出問(wèn)題 （一）室內(nèi)空間分割布局不合理 對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，空間可以通過(guò)不同的分割及組合形式,，展現(xiàn)出不

  • 裝飾材料的室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

    1質(zhì)感轉(zhuǎn)換創(chuàng)新設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)師通過(guò)改變鵝卵石的排列方式以及賦予其變化,，將材料轉(zhuǎn)換成完全相反的質(zhì)感，充分表達(dá)了空間的情感,。裝飾材料的質(zhì)感轉(zhuǎn)換還可以通過(guò)保留其藝術(shù)特征如色彩,、肌理、規(guī)格等屬性而改變其質(zhì)感來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,。例如,，瑞典IceHotel冰雪酒店設(shè)計(jì)，以傳統(tǒng)木桌為表現(xiàn)對(duì)象,，保留其形態(tài)等大部分屬性而改變其質(zhì)感特征,，用冰塊代替木頭，冰塊給人的感覺(jué)是結(jié)實(shí),、冰冷、純潔的,，而木頭的質(zhì)地則是親近,、柔和的，用冰塊的質(zhì)感來(lái)塑造桌子可以帶給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，同時(shí)也塑造了一個(gè)親近自然,、高貴潔凈,、時(shí)尚新穎、別具一格的空間,。 2自然形態(tài)的模擬和再現(xiàn) 天地萬(wàn)物都是在自然中產(chǎn)生的,，所以，設(shè)計(jì)的創(chuàng)新也應(yīng)該效仿自然,，向自然學(xué)習(xí),，遵循自然規(guī)律。設(shè)計(jì)師往往通過(guò)模仿自然形象或通過(guò)自然的事物來(lái)寄寓,、暗示,、折

  • 基于傳統(tǒng)圖案下室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

    一、蒙古族傳統(tǒng)圖案元素的類(lèi)型 （一）植物圖案 1.卷草紋,。卷草紋是蒙古族的信仰圖案,，從構(gòu)成形式上來(lái)看，卷草紋以植物藤曼為主體,，相互交錯(cuò),，葉片和花蕾點(diǎn)綴其中，具有一定的連續(xù)性,。一般情況下,，卷草紋與石榴、牡丹,、葡萄等圖案有機(jī)融合,，創(chuàng)造出具有一定祈禱意義的植物圖案。2.蓮花,。蒙古族信仰佛教,，而蓮花是佛的象征，所以蒙古族喜愛(ài)用蓮花做圖案,。蓮花象征著美好,、純潔，會(huì)激發(fā)人們對(duì)美的追求,。同時(shí),，蓮花還有隱喻愛(ài)情的意思，受到了普遍追捧,。如蓮花與牡丹花結(jié)合在一起,，寓意“榮華富貴”。3.松,。自古以來(lái),，文人墨客都為松的風(fēng)姿所傾倒,，它的生命力極強(qiáng)，不管在什么樣的生存環(huán)境下,，都依舊濃郁蒼蔥,，因此松象征著堅(jiān)強(qiáng)不屈、意志剛強(qiáng),，蒙古人也喜用松做裝飾紋樣,，寓意“長(zhǎng)壽”。4.竹,。每當(dāng)寒露突降,，竹都能保持節(jié)節(jié)挺拔的態(tài)勢(shì)。蒙古人賦予它志高萬(wàn)丈,、性格剛強(qiáng)的寓意,，在傳統(tǒng)圖案紋飾中，竹被視為“平安如意”的象

  • 室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)可以學(xué)ＢＩＭ嗎,？

    本人是室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的，聽(tīng)朋友說(shuō)國(guó)內(nèi)現(xiàn)在建筑業(yè)ＢＩＭ很火,，是未來(lái)的大趨勢(shì),，建議我學(xué)一下，考個(gè)證書(shū),，但是我是室內(nèi)設(shè)計(jì)的,，所以現(xiàn)在不清楚報(bào)考ＢＩＭ要學(xué)習(xí)哪一款軟件。求靠譜的推薦,。

  • 夏培禾室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪草圖

    本帖最后由 xiapeihe 于 2014-11-18 21:15 編輯

  • 室內(nèi)設(shè)計(jì)做成這樣,，真的牛,！

    作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)師，你有一套自己的素材資料庫(kù)嗎,？里面的內(nèi)容一般包括但不

  • 室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用

    談陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用 -- 李卓 (大連輕工業(yè)學(xué)院職業(yè)技術(shù)學(xué)院) 自近代以來(lái),，人類(lèi)經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過(guò)程，人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明,，人們?cè)谖镔|(zhì)和精神上得到極大的滿足的同時(shí)高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明正瓦解著人們賴以生存的基礎(chǔ),，人們的生活淹沒(méi)在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中，鋼筋混凝土筑成的摩天大樓,，單調(diào)劃一的住宅群……人們開(kāi)始關(guān)注身邊的環(huán)境,，而第一步要做的就是改善與人們息息相關(guān)的室內(nèi)環(huán)境。弄清陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用,，并借助于室內(nèi)環(huán)境的改善以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來(lái)的冷酷感,，借此撫慰人心,。 自從地球上有了人類(lèi)，人類(lèi)就開(kāi)始不斷的把自己的意志加于周?chē)囊磺惺挛镏?，使其更好的、更美地為自己服?wù),，這就是其他 動(dòng)物無(wú)法比擬的人類(lèi)陳設(shè)活動(dòng),。隨著時(shí)代的發(fā)展陳設(shè)活動(dòng)逐漸與藝術(shù)結(jié)合演變成現(xiàn)在的陳設(shè)藝術(shù)。 室內(nèi)陳設(shè)一般分為功能性陳設(shè)和裝飾性陳設(shè),。 功能性陳設(shè)指具有一定實(shí)用價(jià)值并兼有觀賞性的陳設(shè),，如家具、燈具,、 織物,、 器皿等。 家具是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)

  • 一些建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的東東

    一些建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的東東

    主要是會(huì)議室和酒店……

  • 學(xué)習(xí)民用和商用室內(nèi)設(shè)計(jì)

    學(xué)習(xí)民用和商用室內(nèi)設(shè)計(jì)https://m.maoyan.com/qanda/question/130027268 https://m.maoyan.com/qanda/question/130027268?share=Android https://m.maoyan.com/qanda/question/130027281 https://m.maoyan.com/qanda/question/130027281?share=Android https://m.maoyan.com/qanda/question/130008900 https://m.maoyan.com/qanda/question/130008900?share=Android https://m.maoyan.com/qanda/question/130027295 https://m.maoyan.com/qanda/question/130027295?share=Android https://m.maoyan.com/qanda/ques

  • 做室內(nèi)設(shè)計(jì)的有什么證靠不

    本人做家裝設(shè)計(jì)的,突然想考一本證來(lái)了解一下自己的實(shí)力!卻苦與不知道在那考,考什么!有知道的望賜教!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  • 極簡(jiǎn)主義的別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)

    極簡(jiǎn)主義的別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)

    我喜歡的風(fēng)格,極簡(jiǎn)主義的別墅室內(nèi)設(shè)計(jì),暖色調(diào).

  • 人體工程對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

    摘要： 本文系作者“歐美現(xiàn)代景觀園林概論”課程論文,，僅供大家共同探討有關(guān)巴拉干之用,。 關(guān)鍵詞： 人體工程 室內(nèi)設(shè)計(jì) 前言 “圍繞著我們的景象好象都是自然存在的，簡(jiǎn)單而豐富的,。它們是平常的又是特殊的,，排斥一切描述，模仿與攝影,。其外部的空間靜謐而不張揚(yáng),，然而，偶爾我們會(huì)出乎意料的從并不被人注意的景觀中發(fā)現(xiàn)令人振奮的細(xì)節(jié),。我們從園林中悄然而過(guò),，言語(yǔ)在這里顯的是那么多余，其中的每一件東西都擁有毋庸置疑的獨(dú)特性,，光線輕松而迷人,。色彩則不受任何限制的表達(dá)著作者的各種情感與精神?！?阿爾多,。西扎 這段話引自阿爾多。西扎為一本介紹巴拉干作品的書(shū)所做的序言,。西扎所介紹的是一位墨西哥著名的景觀建筑師路易斯,。巴拉干。路易斯,。巴拉甘于1902年出生在墨西哥的瓜達(dá)拉哈拉的鄉(xiāng)村,，從小在父親的農(nóng)場(chǎng)里長(zhǎng)大。在1924年拿到工程學(xué)士學(xué)位后,，他在父親的資助下用兩年的時(shí)間遍游了歐洲,。這段時(shí)間他參觀了很多城市,，雖然沒(méi)有在什么機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，但是依然受益匪淺,。巴拉甘后來(lái)的設(shè)計(jì)觀念深受西班牙南部的摩爾建筑,、地中海的地方建筑、斐迪南德,。貝克的花園以及

  • 歐洲室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格

    先申明 這是在網(wǎng)上看到的文章看過(guò)了太多的 稱之為“歐式”的圖 什么簡(jiǎn)歐之類(lèi)之類(lèi)的但是我想問(wèn)他們真的了解么雖然我只是個(gè)菜鳥(niǎo)現(xiàn)在送上我看到的一段與大家分享千百年以來(lái),，室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制，但同時(shí),，它與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),，基本保持同步的發(fā)展。以歐洲為例,，古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi),，古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑，中世紀(jì)為宗教建筑等等,，因此,，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格。 古埃及 古代埃及以農(nóng)耕為主,，相信神明和來(lái)世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造宅,，平民鑿洞為居室，用樹(shù)枝涂泥為墻﹚,。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫(huà)和圖案裝飾,。墓葬品中有大量的家具出土，例如：扶手椅,、折疊椅凳,、床、桌,、臺(tái)等,。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和腿。家具的構(gòu)造采用木條,、木筋的連接辦法,，并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超,。羅馬風(fēng)格 古羅馬共和制時(shí)期,，羅馬人好戰(zhàn)，反映在文化藝

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室內(nèi)設(shè)計(jì)剖面圖

室內(nèi)設(shè)計(jì)剖面圖專(zhuān)題,，為您提供室內(nèi)設(shè)計(jì)剖面圖相關(guān)的專(zhuān)業(yè)交流帖進(jìn)行參與,，歡迎您參與室內(nèi)設(shè)計(jì)剖面圖 相關(guān)的專(zhuān)業(yè)交流討論，更多室內(nèi)設(shè)計(jì)剖面圖相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)

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