建筑與風(fēng)水：玄學(xué)還是科學(xué),？

建筑風(fēng)水問(wèn)題-臥室設(shè)計(jì)

風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強(qiáng)調(diào)反光為大兇,，稱反光煞,。過(guò)去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的,。當(dāng)晃動(dòng)的光影映在室內(nèi)時(shí),，就形成了反光煞。 反光煞會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難,，這是為什么呢,？我們知道一個(gè)建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境、采光,、通風(fēng)等條件構(gòu)成,。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎？這里就有一個(gè)度的問(wèn)題了,，采光是以自然柔和的陽(yáng)光為宜,，若是太強(qiáng)烈的光射進(jìn)來(lái)則會(huì)讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的,。 如果是河水的反光入室,，則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動(dòng)的波影，在室內(nèi)天花板上形成這種晃動(dòng)的光影,，必然會(huì)對(duì)人的精神產(chǎn)生刺激,，使人不自覺(jué)產(chǎn)生一種緊張情緒。時(shí)間一長(zhǎng),，人就會(huì)時(shí)常產(chǎn)生恍惚的錯(cuò)覺(jué),，這就是災(zāi)難前的征兆了。 現(xiàn)在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻,，從而會(huì)對(duì)鄰近的建筑形成反光,，這種玻璃墻的反光十分強(qiáng)烈，射進(jìn)室內(nèi)的光線非常刺目,，這種強(qiáng)烈的光線最易破壞室內(nèi)原有的良好氣場(chǎng)的,。使人產(chǎn)生煩躁沖動(dòng)的情緒，心神不寧,。 難怪風(fēng)水宜忌篇中說(shuō)：反光入室不利感情,，也不宜孕婦。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了,。

建筑風(fēng)水資料-嘔血推薦

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水文因素對(duì)建筑風(fēng)水的影響

水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì)，其對(duì)調(diào)節(jié)氣候,、凈化環(huán)境具有重要作用,，人類更是須臾離不開它。但選址不當(dāng)或使用不善,，它也可促成無(wú)情的洪水吞噬莊稼和房屋,，或者引起污染，破壞生態(tài)系統(tǒng),。所以建筑的選址中如何處理水的問(wèn)題也就是至關(guān)重要的問(wèn)題之一了,。 風(fēng)水學(xué)中，擇水具有極其重要的意義,。 風(fēng)水理論認(rèn)為：“吉地不可無(wú)水”,，所以“尋龍擇地須仔細(xì)，先須觀水勢(shì)”,，“未看山,，先看水，有山無(wú)水休尋地”，水受到了風(fēng)水家的特別重視,。他們認(rèn)為水是山的血脈,，凡尋龍至山環(huán)水聚，兩水交匯這處,，水交則龍止,。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化，風(fēng)水家也將水比作龍,，稱“水龍”,，堪輿書《水龍經(jīng)》說(shuō)是專門講水系形勢(shì)與擇地之關(guān)系的，其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽(yáng)宅的吉兇水局,，以供人參考,。 在無(wú)山脈可依的平原地區(qū)，風(fēng)水家擇地便是以水代山,，“行到平原莫問(wèn)縱（山脈）,，只看水繞是真龍”?！端埥?jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則,。 “然水有大小，有遠(yuǎn)近,，有淺深,，不可貿(mào)然見水便為吉?！?“當(dāng)審其形勢(shì),，察其性情，別其吉兇,，以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn),。”風(fēng)水家取舍水的

關(guān)于建筑風(fēng)水的一些小資料,。。,。,。

建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠?lái)的生活經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處,，追求更美好的生活,，體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,，是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù),。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛,，陽(yáng)氣發(fā)泄,。”生氣是萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育之氣,，是能夠煥發(fā)生命力的元素,。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說(shuō)：“葬著生氣也,。氣乘風(fēng)則散,，界水則止。古人聚之使不散,，行之使有止,，故謂之風(fēng)水?！睂?duì)于風(fēng)水一詞,，《辭海》的定義是：“風(fēng)水,，也叫堪輿,。舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住著或葬者一家的禍福,。也指相宅,、相墓之法?！?近年來(lái),，不少學(xué)者對(duì)“風(fēng)水”的定義持有不同的見解，主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號(hào)方面,。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說(shuō)：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng),，它是中國(guó)古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡(jiǎn)單稱為迷

家居書房的裝修風(fēng)水格局

書房是住宅環(huán)境中的一個(gè)重要組成部份.書房,，顧名思義是藏書,、讀書的房間。現(xiàn)在很多的城市商住兩用的房子很是緊銷,，很多小公司,、小經(jīng)記人選擇了在家辦公，這樣一來(lái),，書房既是辦公場(chǎng)所的延伸,又是居家生活的一部分,。一起隨 風(fēng)水大師許少鋒 來(lái)看看書房的裝修風(fēng)水格局吧。 書房是陶冶情操、修身養(yǎng)性的幽谷,，一般陳設(shè)有寫字臺(tái),、電腦操作臺(tái)、書柜,、坐椅等,。寫字臺(tái)和坐椅形狀要精心設(shè)計(jì)，做到坐姿合理舒適,，操作方便自然,。 書房的規(guī)模與

辦公室設(shè)計(jì)之一般風(fēng)水格局

原則上室內(nèi)要有隔間，但公家機(jī)關(guān)和銀行,，因?yàn)橐兔癖娺B成一氣,，所以可以不隔間，私人公司就不可一進(jìn)門就一覽無(wú)余,，起碼主管空間要有屏風(fēng),，當(dāng)然最好還是要有適當(dāng)隔間。 室內(nèi)隔間要以風(fēng)水觀點(diǎn),、動(dòng)線原理,、職層區(qū)分等因素，做精心設(shè)計(jì)才好,，動(dòng)線原理方面要考慮氣流順暢,，簡(jiǎn)單明亮，宜寬宜直,，不可亂彎,，不可在動(dòng)線上堆置雜物。 職層區(qū)分方面,，當(dāng)然是職位越高者在越在后面,。 風(fēng)水觀點(diǎn)方面，就相當(dāng)復(fù)雜,，一般而言有下列應(yīng)注意事項(xiàng)： 1,、大門正對(duì)著內(nèi)部辦公室的門，是風(fēng)水上的沖,，氣流易直沖而進(jìn),，容易引起口舌上的人事糾紛，必須在內(nèi)部隔間時(shí)考慮到,。 2,、當(dāng)然更不可一進(jìn)大門就正對(duì)著廁所的門。 3,、老板辦公室一定要單獨(dú)一間,，不可采開放式空間,，因?yàn)楣緲I(yè)務(wù)一定有其機(jī)密性，不可不加以屏敝,，老板及主管的房間傾家蕩產(chǎn)間,，宜適當(dāng)或略小而雅,，不可大而無(wú)當(dāng),。 4,、一般街邊大樓辦公室建筑都有騎樓,，因此二樓處必有空間是在騎樓上方,，在風(fēng)水學(xué)上言,，騎樓上方的房間不可當(dāng)做主管決策辦

一看就懂的建筑風(fēng)水圖解.

一看就懂的建筑風(fēng)水圖解.

轉(zhuǎn)載大師貝聿銘談建筑風(fēng)水

楊瀾 楊：貝老,，您相信建筑風(fēng)水嗎？ 貝：建筑師都相信建筑風(fēng)水的,。不是迷信的建筑風(fēng)水,，建筑風(fēng)水有好幾種，比如說(shuō)我們建筑要擺房子,，要背山傍水,，這也是建筑風(fēng)水。我覺(jué)得建筑風(fēng)水我們應(yīng)該相信的,，可是建筑風(fēng)水如果弄得太過(guò)分一點(diǎn),，那就變成迷信了，這個(gè)我反對(duì),。 楊：您在香港設(shè)計(jì)的中銀大廈,，被很多香港人認(rèn)為是不吉利的建筑風(fēng)水，他們說(shuō)這座大廈像個(gè)三棱的刀,。旁邊的居民都裝反光鏡,，說(shuō)要把這個(gè)刀光擋回去。還有匯豐銀行上面,，好像架了個(gè)水泥的機(jī)關(guān)槍,。最有意思的是：因?yàn)橛幸粋€(gè)鋒面是對(duì)著港督府的，港督府一開始種柳樹來(lái)?yè)?，后?lái)柳樹也死了一次,，然后再種上柳樹。您對(duì)這一切覺(jué)得很好笑嗎,？ 貝：當(dāng)時(shí)不是笑話,，報(bào)紙還攻擊我……。但是我對(duì)當(dāng)時(shí)的港督衛(wèi)奕信和他的夫人說(shuō),，誰(shuí)叫你們把香港的地價(jià)抬得那么高,？我只有這么一小塊地,，當(dāng)然只有往高處造。 楊：我聽說(shuō)當(dāng)時(shí)您的預(yù)算只有一億三千萬(wàn)美元,，是不是這樣,？ 貝：那時(shí)候北京說(shuō)一億三千萬(wàn)美元，不能多出,，過(guò)了五年還是一億三千萬(wàn)美元,，所以這個(gè)條件是非常難。 楊：匯豐銀行當(dāng)年建的時(shí)候就花了十億美元,。 貝：我記得,，

建筑風(fēng)水 廚房之布置.pdf

建筑風(fēng)水學(xué) 都可以學(xué)習(xí)的

二 建筑風(fēng)水的理論綜述建筑風(fēng)水當(dāng)前出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，主要有以下幾種觀點(diǎn)：（1） 文化觀持這種觀點(diǎn)的是大部分的認(rèn)識(shí),，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成是合理的,，哪怕即使有不合理的成分，因?yàn)樵谄浒l(fā)展過(guò)程中總會(huì)有錯(cuò)誤與非理性的,，科學(xué)的發(fā)展過(guò)程也是如此,。繼承合理的、優(yōu)秀的文化,，拋棄其糟粕,，是應(yīng)該持有的態(tài)度。（2） 科學(xué)觀和時(shí)空觀從建筑風(fēng)水的山環(huán)水抱的基本結(jié)構(gòu)出發(fā),，利用物理學(xué),、化學(xué)等結(jié)構(gòu)決定性能/功能的原理，可以說(shuō)明建筑風(fēng)水具有兩大基本功能：地人合一,，表現(xiàn)在于穩(wěn)定性高,；天人合一。建筑風(fēng)水是研究特定空間（有形的山水）和時(shí)間（理氣）發(fā)展變化的現(xiàn)象與規(guī)律即稱為“建筑風(fēng)水時(shí)空觀”,，建筑風(fēng)水時(shí)空觀主要分為形勢(shì)（空間）與理氣（時(shí)間）兩個(gè)不可分割的部分,。建筑風(fēng)水的形勢(shì)主要是

做建筑的可以看看,，關(guān)于建筑風(fēng)水

做建筑的可以看看,，關(guān)于建筑風(fēng)水

能幫您找個(gè)有錢老公的建筑風(fēng)水

如果想嫁給富翁在風(fēng)水上需要哪些條件？1,、 床位在擺正 床位也非常的重要,，不能被沖，不能床頭向空,，因?yàn)榇彩禽d體,，更是核心，對(duì)人的影響很大,，不僅僅是休息的地方,。所以要按風(fēng)水的法則來(lái)布局,。2、 吉祥物加強(qiáng) 在風(fēng)水中經(jīng)常提到吉祥物,，那是因?yàn)樗梢约訌?qiáng)和提高某種信息,。如果是好的信息，我們就可以選擇相應(yīng)的吉祥物來(lái)旺起,。其實(shí)生活中很多東西都可以做為吉祥物,，只是大家不會(huì)運(yùn)用。如一個(gè)武功高強(qiáng)的人拿什么都可以做為兵器,。那么在這方面可選用鮮花,、龍龜、富貴竹等等,。3,、 偏財(cái)旺而且為用 人的財(cái)富首先與自己的八字有關(guān)，要看你八字中的財(cái)和官,，財(cái)富的儲(chǔ)藏量當(dāng)然是越多越好,，而且是組合的要佳。命中財(cái)旺為用的也旺夫,，所以富能長(zhǎng)久。4,、 當(dāng)元旺運(yùn)房子 并不是每個(gè)八字中有財(cái)?shù)娜硕寄芗藿o富翁,，還要看她的居住的風(fēng)水好與壞，如果說(shuō)八字是先天的,，那么居住環(huán)境就是后天的,，可調(diào)的，可選的,。你所選的房子一定是處于旺運(yùn)的房子,，如現(xiàn)在地運(yùn)是八步運(yùn)。如果你住的是六步運(yùn)的房子,，那么你的很多的先天的東西都不能被充分的發(fā)揮和利用,。我們經(jīng)常看到有的人搬入新家,，運(yùn)勢(shì)越來(lái)越不好,。

分享用科學(xué)詮釋建筑風(fēng)水

人體信息與風(fēng)水 當(dāng)信息場(chǎng)合人體信息和諧共鳴就是風(fēng)水的真正含義。命理上說(shuō),，每個(gè)生命都具有各自不同的“命格”,，而人體信息上闡述是：每個(gè)個(gè)體，都具有各自不同的生命信息,。當(dāng)自然信息協(xié)調(diào)同步的時(shí)候,，能達(dá)到共振效應(yīng),，這就是風(fēng)水。 環(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)水 環(huán)境景觀對(duì)人類產(chǎn)生種種的物理,、心理效應(yīng),。而現(xiàn)代風(fēng)水就是將傳統(tǒng)風(fēng)水中的樸素真理，與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)相互融合,，更好地詮釋,。可見環(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)水是有密切聯(lián)系的,。 水文地質(zhì)與風(fēng)水 風(fēng)水與水文地質(zhì)密切相關(guān),，風(fēng)水中常講的龍脈，思想是在特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,趴地聽地下水其實(shí)就是地質(zhì)學(xué)中關(guān)于山脈走向的學(xué)問(wèn),。而風(fēng)水中保護(hù)龍脈的思想,，也與現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)中的水土保護(hù)，環(huán)境保護(hù)不謀而合,。

住宅風(fēng)水那些不能靠近的建筑

如果居住的地方在醫(yī)院附近,，在住宅風(fēng)水上是不好的。因?yàn)椋?1,、醫(yī)院有很多病人居住,，病菌必多; 2、住院之人,，運(yùn)氣必滯,，如此多的滯氣積聚在一起，勢(shì)必對(duì)周邊的氣場(chǎng)有重大影響; 3,、醫(yī)院天天有人要開刀手術(shù),，煞氣過(guò)重，這也會(huì)影響周邊的磁場(chǎng); 4,、醫(yī)院常會(huì)有病人病故,，有些人是死不瞑目，其冤氣會(huì)影響周邊氣場(chǎng),。 如果你的居所附近有醫(yī)院的話,，可以用以下三個(gè)方法化解住宅風(fēng)水： 1、要開當(dāng)運(yùn)之屋門或是房門,，吸納旺氣; 2,、注重衛(wèi)生，細(xì)菌就難以入侵; 3,、要有宗教信仰,，如信佛等，這樣就能用宗教的高靈能量來(lái)增加住宅的氣場(chǎng),。 教堂,、寺廟 在風(fēng)水學(xué)上,，神前廟后都是屬于孤煞之地，所以住宅附近有寺院,、教堂等一些宗教場(chǎng)所的話住宅風(fēng)水都是不好的,。因?yàn)檫@些地方都是神靈寄托之所、聚腳之地,，會(huì)令附近的氣場(chǎng)或能量受到干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境,。 居住在宗教場(chǎng)所附近，會(huì)有如下兩個(gè)問(wèn)題： 1,、一家人都會(huì)顯得孤獨(dú); 2,、性格易走極端，或暴跳如雷,、或十分

建筑風(fēng)水學(xué)的定義及來(lái)源

什么是建筑風(fēng)水學(xué),？ 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說(shuō)：”葬者,，生氣也,。氣乘風(fēng)則散，界水則止,。古人聚之使不散,，行之使有止，故謂之風(fēng)水,?！鼻迦朔兑速e為《葬書》作注云：”無(wú)水則風(fēng)到而氣散，有水則氣止而風(fēng)無(wú),，故風(fēng)水二字為地學(xué)之最，而其中以得水之地為上等,，以藏風(fēng)之地為次等,。”這就是說(shuō),，風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),，只有在避風(fēng)聚水的情況下，才能得到生氣,。什么是生氣呢,？《呂氏春秋-季春》云：”生氣方盛，陽(yáng)氣發(fā)泄,?！鄙鷼馐侨f(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素,。在郭璞之前,，風(fēng)水還有其它名稱： 形法,。《漢書·藝文志》有形法類,，其中載錄有《宮宅地形》二十卷,。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云：”說(shuō)風(fēng)水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜,，這是它與后世風(fēng)水的不同之處,。” 堪輿,?？盀樘欤洖榈??？坝峙c勘、坎有相通之義,。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人,。《史記-日者列傳》有褚先生記：”孝武帝時(shí),，聚會(huì)占家問(wèn)之,，某日可取婦乎？五行家曰可,，堪輿家曰不可,。”可見,，堪輿家有擇時(shí)的職責(zé),。《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說(shuō)風(fēng)水

八大住宅裝修格局風(fēng)水禁忌

住宅風(fēng)水自古有之,，住宅重精,、氣、神,。住宅的首要功能：阻隔外界,，包容自我，靜默養(yǎng)氣,，安身立命,，使個(gè)人的私密生活與精神氣質(zhì)有所依托。有些房子走進(jìn)去就 會(huì)感覺(jué)到神清氣爽,，如沐春風(fēng);而有的房子則感覺(jué)壓抑沉悶,，坐立不寧，這就在于住宅裝修格局優(yōu)劣的分別。以下幾種類型的住宅是需要禁忌的,。 1,、常青盆栽利家運(yùn) 由于生活品位的提高，為了增加室內(nèi)的綠意,，常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物,，但務(wù)必選擇常綠、生命力強(qiáng),，不易凋謝,、落葉的植物。 2,、如果大門口直對(duì)長(zhǎng)走廊,，這也是沖煞，走廊越長(zhǎng),，對(duì)家居越不利,，這叫穿心劍格局，若門內(nèi)無(wú)屏風(fēng)阻隔,，則不宜居住,。臥室內(nèi)有衛(wèi)生間，衛(wèi)生間的門又直對(duì)臥床,，容易引起婦科病,。 3、大門正對(duì)電梯或樓梯,，是犯沖,，本來(lái)住宅是聚氣養(yǎng)生之所，如今與電梯,、樓梯直對(duì),，宅內(nèi)之生氣則被其