水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì),,其對調(diào)節(jié)氣候,、凈化環(huán)境具有重要作用,人類更是須臾離不開它,。但選址不當(dāng)或使用不善,,它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋,或者引起污染,,破壞生態(tài)系統(tǒng),。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關(guān)重要的問題之一了。 風(fēng)水學(xué)中,,擇水具有極其重要的意義,。 風(fēng)水理論認(rèn)為:“吉地不可無水”,所以“尋龍擇地須仔細(xì),,先須觀水勢”,,“未看山,先看水,,有山無水休尋地”,,水受到了風(fēng)水家的特別重視。他們認(rèn)為水是山的血脈,,凡尋龍至山環(huán)水聚,,兩水交匯這處,水交則龍止,。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化,,風(fēng)水家也將水比作龍,稱“水龍”,,堪輿書《水龍經(jīng)》說是專門講水系形勢與擇地之關(guān)系的,,其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽宅的吉兇水局,以供人參考,。 在無山脈可依的平原地區(qū),,風(fēng)水家擇地便是以水代山,“行到平原莫問縱(山脈),,只看水繞是真龍”,。《水龍經(jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則,。 “然水有大小,,有遠(yuǎn)近,,有淺深,不可貿(mào)然見水便為吉,?!?“當(dāng)審其形勢,察其性情,,別其吉兇,,以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn)?!憋L(fēng)水家取舍水的
本帖最后由 shwyj54 于 2014-2-4 15:51 編輯 談起建筑風(fēng)水,,很多人視其為迷信的范疇。我想這與現(xiàn)在的偏頗的唯物主義教育有直接的關(guān)聯(lián),。因?yàn)槲ㄎ镏髁x認(rèn)為,,物質(zhì)決定意識。其實(shí)這種物質(zhì)決定意識的觀點(diǎn)也是有它的軟肋的,!文字、字母,、阿拉伯?dāng)?shù)字都是獨(dú)立于物質(zhì)而存在的“唯心”的產(chǎn)物,。還有化學(xué)物質(zhì)中的人造元素。簡言之如果沒有唯心的存在,,不知唯物將會怎樣的存在,?正是“唯心”——人的思維創(chuàng)造了更加豐富的今天的物質(zhì)世界。 如果說迷信是對唯心的定義或評價,,那么未免有失公允了,。其實(shí)迷是人們對事物的一種癡迷信任狀態(tài),也是迷惘地信服,,盲目地相信,。即使在唯物論的世界里也存在著迷信的行為。個人認(rèn)為,,迷信就是人們思維的一種僵化的教條的執(zhí)著狀態(tài),。其實(shí)不論唯物也好,唯心也罷,,只要靈活對待,,不刻意排斥,不妨拿來用用又有什么不可以的呢,?讓實(shí)踐來評價誰對誰錯不是更好嗎,? 怎樣認(rèn)識
建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠淼纳罱?jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,,指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處,,追求更美好的生活,體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想,。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科,。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù),。在《呂氏春秋-季春》中提到:“生氣方盛,,陽氣發(fā)泄?!鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣,,是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,,他在《葬書》中說:“葬著生氣也,。氣乘風(fēng)則散,界水則止,。古人聚之使不散,,行之使有止,故謂之風(fēng)水,?!睂τ陲L(fēng)水一詞,《辭?!返亩x是:“風(fēng)水,,也叫堪輿。舊中國的一種迷信,。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福,。也指相宅、相墓之法,?!?近年來,不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見解,,主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面,。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說:“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評價系統(tǒng),它是中國古代地理選址布局的藝術(shù),,不能按照西方概念將它簡單稱為迷
書房是住宅環(huán)境中的一個重要組成部份.書房,,顧名思義是藏書,、讀書的房間。現(xiàn)在很多的城市商住兩用的房子很是緊銷,,很多小公司,、小經(jīng)記人選擇了在家辦公,這樣一來,,書房既是辦公場所的延伸,又是居家生活的一部分,。一起隨 風(fēng)水大師許少鋒 來看看書房的裝修風(fēng)水格局吧。 書房是陶冶情操,、修身養(yǎng)性的幽谷,,一般陳設(shè)有寫字臺、電腦操作臺,、書柜,、坐椅等。寫字臺和坐椅形狀要精心設(shè)計,,做到坐姿合理舒適,,操作方便自然。 書房的規(guī)模與
不可多得的好東東,!
風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強(qiáng)調(diào)反光為大兇,,稱反光煞。過去的反光多是建筑物外的池塘,、河流而造成的。當(dāng)晃動的光影映在室內(nèi)時,,就形成了反光煞,。 反光煞會給人帶來災(zāi)難,這是為什么呢,?我們知道一個建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境,、采光、通風(fēng)等條件構(gòu)成,。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎,?這里就有一個度的問題了,采光是以自然柔和的陽光為宜,,若是太強(qiáng)烈的光射進(jìn)來則會讓人不舒服了,。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室,,則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動的波影,,在室內(nèi)天花板上形成這種晃動的光影,必然會對人的精神產(chǎn)生刺激,,使人不自覺產(chǎn)生一種緊張情緒,。時間一長,,人就會時常產(chǎn)生恍惚的錯覺,這就是災(zāi)難前的征兆了,。 現(xiàn)在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻,,從而會對鄰近的建筑形成反光,這種玻璃墻的反光十分強(qiáng)烈,,射進(jìn)室內(nèi)的光線非常刺目,,這種強(qiáng)烈的光線最易破壞室內(nèi)原有的良好氣場的。使人產(chǎn)生煩躁沖動的情緒,,心神不寧,。 難怪風(fēng)水宜忌篇中說:反光入室不利感情,也不宜孕婦,。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了,。
做建筑的可以看看,,關(guān)于建筑風(fēng)水
如果居住的地方在醫(yī)院附近,在住宅風(fēng)水上是不好的,。因?yàn)椋?1,、醫(yī)院有很多病人居住,病菌必多; 2,、住院之人,,運(yùn)氣必滯,如此多的滯氣積聚在一起,,勢必對周邊的氣場有重大影響; 3,、醫(yī)院天天有人要開刀手術(shù),煞氣過重,,這也會影響周邊的磁場; 4,、醫(yī)院常會有病人病故,有些人是死不瞑目,,其冤氣會影響周邊氣場,。 如果你的居所附近有醫(yī)院的話,可以用以下三個方法化解住宅風(fēng)水: 1,、要開當(dāng)運(yùn)之屋門或是房門,,吸納旺氣; 2、注重衛(wèi)生,,細(xì)菌就難以入侵; 3,、要有宗教信仰,如信佛等,,這樣就能用宗教的高靈能量來增加住宅的氣場,。 教堂,、寺廟 在風(fēng)水學(xué)上,神前廟后都是屬于孤煞之地,,所以住宅附近有寺院,、教堂等一些宗教場所的話住宅風(fēng)水都是不好的。因?yàn)檫@些地方都是神靈寄托之所,、聚腳之地,,會令附近的氣場或能量受到干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境。 居住在宗教場所附近,,會有如下兩個問題: 1,、一家人都會顯得孤獨(dú); 2、性格易走極端,,或暴跳如雷,、或十分
二 建筑風(fēng)水的理論綜述建筑風(fēng)水當(dāng)前出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,主要有以下幾種觀點(diǎn):(1) 文化觀持這種觀點(diǎn)的是大部分的認(rèn)識,,作為中國傳統(tǒng)文化的一個組成是合理的,,哪怕即使有不合理的成分,因?yàn)樵谄浒l(fā)展過程中總會有錯誤與非理性的,,科學(xué)的發(fā)展過程也是如此,。繼承合理的、優(yōu)秀的文化,,拋棄其糟粕,,是應(yīng)該持有的態(tài)度。(2) 科學(xué)觀和時空觀從建筑風(fēng)水的山環(huán)水抱的基本結(jié)構(gòu)出發(fā),,利用物理學(xué),、化學(xué)等結(jié)構(gòu)決定性能/功能的原理,可以說明建筑風(fēng)水具有兩大基本功能:地人合一,,表現(xiàn)在于穩(wěn)定性高;天人合一,。建筑風(fēng)水是研究特定空間(有形的山水)和時間(理氣)發(fā)展變化的現(xiàn)象與規(guī)律即稱為“建筑風(fēng)水時空觀”,,建筑風(fēng)水時空觀主要分為形勢(空間)與理氣(時間)兩個不可分割的部分。建筑風(fēng)水的形勢主要是
如果想嫁給富翁在風(fēng)水上需要哪些條件,?1,、 床位在擺正 床位也非常的重要,不能被沖,,不能床頭向空,,因?yàn)榇彩禽d體,更是核心,,對人的影響很大,,不僅僅是休息的地方,。所以要按風(fēng)水的法則來布局。2,、 吉祥物加強(qiáng) 在風(fēng)水中經(jīng)常提到吉祥物,,那是因?yàn)樗梢约訌?qiáng)和提高某種信息。如果是好的信息,,我們就可以選擇相應(yīng)的吉祥物來旺起,。其實(shí)生活中很多東西都可以做為吉祥物,只是大家不會運(yùn)用,。如一個武功高強(qiáng)的人拿什么都可以做為兵器,。那么在這方面可選用鮮花、龍龜,、富貴竹等等,。3、 偏財旺而且為用 人的財富首先與自己的八字有關(guān),,要看你八字中的財和官,,財富的儲藏量當(dāng)然是越多越好,而且是組合的要佳,。命中財旺為用的也旺夫,,所以富能長久。4,、 當(dāng)元旺運(yùn)房子 并不是每個八字中有財?shù)娜硕寄芗藿o富翁,,還要看她的居住的風(fēng)水好與壞,如果說八字是先天的,,那么居住環(huán)境就是后天的,,可調(diào)的,可選的,。你所選的房子一定是處于旺運(yùn)的房子,,如現(xiàn)在地運(yùn)是八步運(yùn)。如果你住的是六步運(yùn)的房子,,那么你的很多的先天的東西都不能被充分的發(fā)揮和利用,。我們經(jīng)常看到有的人搬入新家,,運(yùn)勢越來越不好,。
人體信息與風(fēng)水 當(dāng)信息場合人體信息和諧共鳴就是風(fēng)水的真正含義。命理上說,,每個生命都具有各自不同的“命格”,,而人體信息上闡述是:每個個體,都具有各自不同的生命信息。當(dāng)自然信息協(xié)調(diào)同步的時候,,能達(dá)到共振效應(yīng),,這就是風(fēng)水。 環(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)水 環(huán)境景觀對人類產(chǎn)生種種的物理,、心理效應(yīng),。而現(xiàn)代風(fēng)水就是將傳統(tǒng)風(fēng)水中的樸素真理,與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)相互融合,,更好地詮釋,。可見環(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)水是有密切聯(lián)系的,。 水文地質(zhì)與風(fēng)水 風(fēng)水與水文地質(zhì)密切相關(guān),,風(fēng)水中常講的龍脈,思想是在特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,趴地聽地下水其實(shí)就是地質(zhì)學(xué)中關(guān)于山脈走向的學(xué)問,。而風(fēng)水中保護(hù)龍脈的思想,,也與現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)中的水土保護(hù),環(huán)境保護(hù)不謀而合,。
什么是建筑風(fēng)水學(xué),? 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:”葬者,,生氣也,。氣乘風(fēng)則散,界水則止,。古人聚之使不散,,行之使有止,故謂之風(fēng)水,?!鼻迦朔兑速e為《葬書》作注云:”無水則風(fēng)到而氣散,有水則氣止而風(fēng)無,,故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,,而其中以得水之地為上等,以藏風(fēng)之地為次等,?!边@就是說,風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),,只有在避風(fēng)聚水的情況下,,才能得到生氣,。什么是生氣呢,?《呂氏春秋-季春》云:”生氣方盛,陽氣發(fā)泄?!鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣,,是能夠煥發(fā)生命力的元素。在郭璞之前,,風(fēng)水還有其它名稱: 形法,。《漢書·藝文志》有形法類,,其中載錄有《宮宅地形》二十卷,。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云:”說風(fēng)水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,,這是它與后世風(fēng)水的不同之處,。” 堪輿,??盀樘欤洖榈???坝峙c勘、坎有相通之義,。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人,。《史記-日者列傳》有褚先生記:”孝武帝時,,聚會占家問之,,某日可取婦乎?五行家曰可,,堪輿家曰不可,。”可見,,堪輿家有擇時的職責(zé),。《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說風(fēng)水
住宅風(fēng)水自古有之,,住宅重精,、氣、神,。住宅的首要功能:阻隔外界,,包容自我,靜默養(yǎng)氣,,安身立命,,使個人的私密生活與精神氣質(zhì)有所依托,。有些房子走進(jìn)去就 會感覺到神清氣爽,如沐春風(fēng);而有的房子則感覺壓抑沉悶,,坐立不寧,,這就在于住宅裝修格局優(yōu)劣的分別。以下幾種類型的住宅是需要禁忌的,。 1,、常青盆栽利家運(yùn) 由于生活品位的提高,為了增加室內(nèi)的綠意,,常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物,,但務(wù)必選擇常綠、生命力強(qiáng),,不易凋謝,、落葉的植物。 2,、如果大門口直對長走廊,,這也是沖煞,走廊越長,,對家居越不利,,這叫穿心劍格局,若門內(nèi)無屏風(fēng)阻隔,,則不宜居住,。臥室內(nèi)有衛(wèi)生間,衛(wèi)生間的門又直對臥床,,容易引起婦科病,。 3、大門正對電梯或樓梯,,是犯沖,,本來住宅是聚氣養(yǎng)生之所,如今與電梯,、樓梯直對,,宅內(nèi)之生氣則被其
婚房是夫妻二人生活的空間,好的風(fēng)水格局可以助長二人的感情,,遇到不利的風(fēng)水,,對二人感情也是一種打擊,下面北京巧裝家小編帶大家來看看四種不利婚姻風(fēng)水的格局,,小兩口不能錯過,。 一、臥室呈長窄形 我們講一般臥室最好是方形或者略略長方形都沒有關(guān)系,,但若你的臥室相當(dāng)細(xì)長,,住在里面很孤虛,、很孤冷,人也變孤僻了,。 二、房子類似洞狀 房型似洞狀這種就表示氣全部在下面,,這種房子住久了,,不是被甩就是會去甩人,反而最後就是會有出狀況就對了,。 三,、房型斬腰煞 一棟大樓通常樓下面一定是地下停車場,一般汽車的這種地下停車場的這個出入口,,可能在同一個口,,不會說剛好在一個房子的左右,若是這樣就叫做斬腰煞,,表示你的愛情會斬腰,。 四、破鏡煞 所以自然而然你的態(tài)度里面,、跟你的情人之間的講話,、相處,就愈飛愈遠(yuǎn),,所以如果遇到這種情況的話,,你趕快想辦法隔間,譬如說隔成更衣室,,或者隔成另外一個儲藏室都可以,,不要這麼空空的一個。
新開公司或老公司更換地址時,,容易借此時機(jī)把辦公室的 布 置重新擺設(shè)的,,而在實(shí)際生活中,許多人往往不懂風(fēng)水,,而不自覺中犯了風(fēng)水大忌,,以下總結(jié)了在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)一般人容易犯的風(fēng)水錯誤,以供大家參考,。 1 ,、常見的辦公室寫字樓,因?yàn)榻ㄖO(shè)計的原因,,往往會形成一個狹長的走道,,而有些公司的大門就直對狹長的走道,且門一開就看見工作位置,,這是不利的,,最起碼也得用屏風(fēng)擋下,。 2 、有些公司為了體現(xiàn)龍馬精神,,往往會在辦公室內(nèi)放些如,;神鷹展翅,或猛虎圖等,,而這些都不是適合于辦公室放置的,,因?yàn)槭菍习寤騿T工的健康有損。
萬靈風(fēng)水修復(fù)綜合派追求理想環(huán)境是人類生活的永恒主題,,那 么 ,,以追求理想環(huán)境為目標(biāo)的風(fēng)水思想就有它不可忽視的現(xiàn)實(shí)意義,只要我們能深刻風(fēng)水的合理含義,,就一定能讓風(fēng)水思想在今天的風(fēng)景,、園林、建筑和城市規(guī)劃等諸多領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮積極而有效的作用,。 1. 風(fēng)水 萬靈風(fēng)水修復(fù)綜合派追求風(fēng)水術(shù)是中國古代人環(huán)境選擇的學(xué)問,,又稱山水、堪輿,、青烏等,。強(qiáng)調(diào)的是龍砂穴水的山川之形態(tài)與氣慣環(huán)繞的半虛半實(shí)的境狀,乃至無形,、無狀
原則上室內(nèi)要有隔間,,但公家機(jī)關(guān)和銀行,因?yàn)橐兔癖娺B成一氣,,所以可以不隔間,,私人公司就不可一進(jìn)門就一覽無余,起碼主管空間要有屏風(fēng),,當(dāng)然最好還是要有適當(dāng)隔間,。 室內(nèi)隔間要以風(fēng)水觀點(diǎn)、動線原理,、職層區(qū)分等因素,,做精心設(shè)計才好,動線原理方面要考慮氣流順暢,,簡單明亮,,宜寬宜直,不可亂彎,,不可在動線上堆置雜物,。 職層區(qū)分方面,當(dāng)然是職位越高者在越在后面,。 風(fēng)水觀點(diǎn)方面,,就相當(dāng)復(fù)雜,,一般而言有下列應(yīng)注意事項(xiàng): 1、大門正對著內(nèi)部辦公室的門,,是風(fēng)水上的沖,,氣流易直沖而進(jìn),容易引起口舌上的人事糾紛,,必須在內(nèi)部隔間時考慮到,。 2、當(dāng)然更不可一進(jìn)大門就正對著廁所的門,。 3、老板辦公室一定要單獨(dú)一間,,不可采開放式空間,,因?yàn)楣緲I(yè)務(wù)一定有其機(jī)密性,不可不加以屏敝,,老板及主管的房間傾家蕩產(chǎn)間,,宜適當(dāng)或略小而雅,不可大而無當(dāng),。 4,、一般街邊大樓辦公室建筑都有騎樓,因此二樓處必有空間是在騎樓上方,,在風(fēng)水學(xué)上言,,騎樓上方的房間不可當(dāng)做主管決策辦
建筑格局風(fēng)水
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