歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:"葬者,,生氣也,。氣乘風(fēng)則散,界水則止,。古人聚之使不散,,行之使有止,故謂之風(fēng)水,。"清人范宜賓為《葬書》作注云:"無水則風(fēng)到而氣散,,有水則氣止而風(fēng)無,故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,而其中以得水之地為上等,,以藏風(fēng)之地為次等,。"這就是說,風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),,只有在避風(fēng)聚水的情況下,,才能得到生氣,。 什么是生氣呢,?《呂氏春秋-季春》云:"生氣方盛,陽氣發(fā)泄,。"生氣是萬物生長發(fā)育之氣,,是能夠煥發(fā)生命力的元素。 在郭璞之前,,風(fēng)水還有其它名稱: 形法,。《漢書·藝文志》有形法類,,其中載錄有《宮宅地形》二十卷,。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云:"說風(fēng)水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,,這是它與后世風(fēng)水的不同之處,。" 堪輿??盀樘?,輿為地??坝峙c勘,、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人,?!妒酚?日者列傳》有褚先生記:"孝武帝時,聚會占家問之,,某日可取婦乎,?五行家曰可,堪輿家曰不可,。"可見,,堪輿家有擇時的職責(zé)。 《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說 風(fēng)水方位之書,。此外又有稱風(fēng)水為青囊,、青
風(fēng)水在古代即為相地之術(shù),是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧,。風(fēng)水的原意是:選擇合適的地方的一門學(xué)問,。即風(fēng)水術(shù)其實是作為中國早期的地理學(xué)而存在的。在古代,,風(fēng)水學(xué)對于宮殿,、住宅、村落,、墓地的選址,、座向、建設(shè)等,,都是有非常重要的指導(dǎo)意義的,。 13個風(fēng)水原則 1)大門不能正對電梯、樓梯,,也不能直對走廊,。風(fēng)水學(xué)解釋:大門正對電梯或樓梯,這是犯沖,。本來住宅聚氣,、養(yǎng)氣之所,如今與電梯,、樓梯直對,,宅內(nèi)之氣則被其盡數(shù)吸去,可謂大忌,。大門口直
9)臥室床(尤其是床中心和床頭)盡量不要對著臥室門和衛(wèi)生間門,。風(fēng)水學(xué)解釋:床對著衛(wèi)生間門,陰氣會比較重的,。不利于主人身體健康,。 建筑學(xué)解釋:床對著臥室門可以使外面的人對床上的情景一覽無余,不利于保護個人隱私且不雅觀,。床對著衛(wèi)生間門容易受衛(wèi)生間的潮濕和氣味的影響,。10)屋內(nèi)妝臺鏡不能照著枕頭位。
“建筑與風(fēng)水”知識是一門全新的學(xué)科,,很多人想學(xué)習(xí)又找不到這方面的資料,,河南省林州市豫北建筑學(xué)校網(wǎng)站的“建筑知識大全”中可以免費下載這方面的知識。
雖然在現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)面前,,傳統(tǒng)的風(fēng)水沒有什么科學(xué)說服力,,但在農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水學(xué)卻依然有它不可替代的重要作用。即便是是在城市中房地產(chǎn)開放商在開盤建房的時候都會請風(fēng)水大師看看地基等等,。今天小編就來分享下簡單的農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水學(xué)知識入門,,讓大家也學(xué)會如何看風(fēng)水,。1、樹木在農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水中有著舉足輕重的作用,,因為在房屋的范圍風(fēng)水中樹木能夠左右整體房屋運勢的發(fā)展,,最佳的房屋后面的西北方有大樹屬于大吉大利的房屋風(fēng)水。所以如果家中西北方有大樹的盡量不要去砍伐了,。2,、在農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水學(xué)中整體房屋的海拔高度應(yīng)該和周圍的環(huán)境基本保持一致,不能太高,,也不能太低,,太高會有孤陽宅的形成會惹出很多禍端;太低了則會壓在家中的運勢,。 3,、在農(nóng)村中很多家庭都喜歡在房屋的面前開墾出一些蜿蜒的小路,,這在房屋建筑風(fēng)水學(xué)中也是具有一定意義的,,蜿蜒的小路不僅可以化去外來的諸多煞氣,還能夠
建筑包含許許多多的內(nèi)容,,任何一本書都不可能把這些內(nèi)容羅列完整,,下面是總結(jié)的一些比較常用的小知識,希望對大家 與幫助,。帖子有點長,,感興趣的朋友要耐心點啊~~空間尺度 建筑所形成的空間為人所用,建筑內(nèi)的器物為人所用,,因而人體各部的尺寸及其各類行為活動所需的空間尺寸,,是決定建筑開間、進深,、層高,、器物大小的最基本的尺度。各類圖書,、手冊均有詳細的描繪,,作為一名建筑師,可以參閱這類資料,,但有些是必須牢記的,,時刻需要提調(diào)出來使用的。諸如:人
風(fēng)水家的拘忌太多,,他們認為:凡一切修造動土候太歲殺出用工,,如還位日即住手。其所住處及出游之方忌修營掘鑿,。茲舉數(shù)條以說明之: 太白游方日,,所游之方忌上官赴任出財求訪,,迎婚嫁娶,往來動向: 初一,、十一,、廿一三日游正東,甲卯乙方兇; 初二,、十二,、廿二,三日游東南,,辰巽巳方兇; 初三,、十三、廿三,,三日游正南,,丙午丁方兇;…… 以上之日不論月大月小。 癸己,、甲午,、乙未、丙申,、丁酉日,,房內(nèi)之北 戊戌,巳亥日,,房內(nèi)之中 庚子,,
關(guān)于建筑的基本入門知識
在現(xiàn)實的工作中,, 我們大家經(jīng)?;赜龅郊追交蛘邩I(yè)主有著各種不吉利或者影響運氣什么的說法, 現(xiàn)在學(xué)校里面也不教這方面知識了,。 經(jīng)常我們這樣的新手上來都要重新補充這些東西,。 但是我們自己能掌握的能找到的東西也是不明就里, 且不知真假的,。 所以希望前輩們能把知道的跟我們分享一下,。 這里我不是提倡迷信, 在韓國人吵著要把我們的風(fēng)水,,中醫(yī),,漢字等東西注冊為他們的文化遺產(chǎn)的時候, 我希望我們也多少重視一下,,交流一下,。
建筑風(fēng)水學(xué)(風(fēng)水基礎(chǔ)知識和日常應(yīng)用)
水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì),,其對調(diào)節(jié)氣候、凈化環(huán)境具有重要作用,,人類更是須臾離不開它,。但選址不當或使用不善,它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋,,或者引起污染,,破壞生態(tài)系統(tǒng)。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關(guān)重要的問題之一了,。 風(fēng)水學(xué)中,,擇水具有極其重要的意義。 風(fēng)水理論認為:“吉地不可無水”,,所以“尋龍擇地須仔細,,先須觀水勢”,“未看山,,先看水,,有山無水休尋地”,水受到了風(fēng)水家的特別重視,。他們認為水是山的血脈,,凡尋龍至山環(huán)水聚,,兩水交匯這處,,水交則龍止。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化,,風(fēng)水家也將水比作龍,,稱“水龍”,堪輿書《水龍經(jīng)》說是專門講水系形勢與擇地之關(guān)系的,,其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽宅的吉兇水局,,以供人參考。 在無山脈可依的平原地區(qū),,風(fēng)水家擇地便是以水代山,,“行到平原莫問縱(山脈),只看水繞是真龍”,?!端埥?jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則。 “然水有大小,,有遠近,,有淺深,不可貿(mào)然見水便為吉,?!?“當審其形勢,,察其性情,別其吉兇,,以作取舍定之標準,。”風(fēng)水家取舍水的
1. 公共建筑通常以交通、使用,、輔助三種空間組成,。 2. 美國著名建筑師沙利文提出的名言‘形式由功
建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠淼纳罱?jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶,,指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處,追求更美好的生活,,體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想,。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,,是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù),。在《呂氏春秋-季春》中提到:“生氣方盛,陽氣發(fā)泄,?!鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素,。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,,他在《葬書》中說:“葬著生氣也。氣乘風(fēng)則散,,界水則止,。古人聚之使不散,行之使有止,,故謂之風(fēng)水,。”對于風(fēng)水一詞,,《辭?!返亩x是:“風(fēng)水,,也叫堪輿。舊中國的一種迷信,。認為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福,。也指相宅、相墓之法,?!?近年來,不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見解,,主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面,。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說:“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng),它是中國古代地理選址布局的藝術(shù),,不能按照西方概念將它簡單稱為迷
由于兩年以來,,一直在做施工圖,,想增加點視野,也多了解方案這塊,,有沒有好點的書籍,,也給介紹下。書籍內(nèi)容帶點技術(shù)規(guī)范性的也可以,,最好偏重方案設(shè)計,。有些書籍比較系統(tǒng)的,像專題建筑的設(shè)計(比如商業(yè)建筑的設(shè)計)等的也可以,。
1,、什么是建筑? 簡單來說建筑是人們?yōu)闈M足生活,、生產(chǎn)或其他活動需要而創(chuàng)造的、有組織的空間環(huán)境,。 2,、建筑三要素是什么? 三要素:建筑功能,、建筑技術(shù),、建筑形象 3、什么是建筑結(jié)構(gòu),? 結(jié)構(gòu)是建筑物的骨架,,支撐著自然的和人為的作用力,是支撐整個建筑物能夠存在的根本原因,。 4,、結(jié)構(gòu)有哪些分體系,? 基本水平分體系——一般由板、梁,、桁(網(wǎng))架組成; 基本豎向分體系——一般由柱,、墻、筒體組成,,如柱架體系,、墻體系和井筒體系; 基礎(chǔ)體系——一般由條形基礎(chǔ)、獨立基礎(chǔ),、交叉基礎(chǔ),、片伐基礎(chǔ)、箱型基礎(chǔ)以及樁基礎(chǔ)組成,。
1.什么叫鋼筋保護層,?答:受力鋼筋外邊緣至混凝土表面的距離。2.箍筋在梁柱保護層的里邊還是外邊,?答:里邊,。3..框架梁縱筋的保護層一般應(yīng)該是多少毫米?答:應(yīng)該是30毫米而不應(yīng)該是25毫米,。4.為什么說框架梁縱筋的保護層規(guī)定為25毫米而不是30毫米,?答:因為框架柱承受壓力,框架梁承受拉力,,保護層太小會降低梁的有效高度,,減少梁縱筋的受力性能,,。5.“鋼筋躲讓”一詞出現(xiàn)在哪里,?答:出在06G901-1《鋼筋排布規(guī)則》圖集。6.梁與柱一側(cè)平齊邊時,,都有哪種鋼筋躲讓,?答:梁內(nèi)上下緊靠柱的縱筋躲讓,梁箍筋跟隨躲讓縮短水平邊長的一個柱縱筋直徑,。7.主梁與次梁上平時,,都有哪種鋼筋躲讓?答:圖紙未注明時,,主梁所有上筋躲讓,,主梁箍筋跟隨躲讓降低垂直邊高度一個次梁上筋直徑。8.鋼筋躲讓時,,躲讓的箍筋有何變化,?答:減少長度或高度一個碰撞筋直徑。9.箍筋尺寸按外包算合理還按里皮算合理?為什么,?答:按里皮算合理,,因為按外包算還得另加箍筋直徑,費事
在中國,,風(fēng)水學(xué)博大精深。隨著生活水平與質(zhì)量的提高,,人們越來越重視家居風(fēng)水學(xué),。很多人在選購和裝修房屋時都會注重對風(fēng)水的把握。門與窗是生氣出入的通道,,在風(fēng)水學(xué)上稱“氣口”,,古代風(fēng)水學(xué)認為:“氣口如人之門”。其大小應(yīng)與整個房屋的空間相協(xié)調(diào),。中國風(fēng)水古籍對大門的方位,、形狀、尺寸有著嚴格的規(guī)定,。歐迪克門窗提醒大家在家居裝修的時候留意以下幾個方面:
本帖最后由 shwyj54 于 2014-2-4 15:51 編輯 談起建筑風(fēng)水,,很多人視其為迷信的范疇。我想這與現(xiàn)在的偏頗的唯物主義教育有直接的關(guān)聯(lián),。因為唯物主義認為,,物質(zhì)決定意識。其實這種物質(zhì)決定意識的觀點也是有它的軟肋的,!文字,、字母、阿拉伯數(shù)字都是獨立于物質(zhì)而存在的“唯心”的產(chǎn)物,。還有化學(xué)物質(zhì)中的人造元素,。簡言之如果沒有唯心的存在,不知唯物將會怎樣的存在,?正是“唯心”——人的思維創(chuàng)造了更加豐富的今天的物質(zhì)世界,。 如果說迷信是對唯心的定義或評價,那么未免有失公允了,。其實迷是人們對事物的一種癡迷信任狀態(tài),也是迷惘地信服,,盲目地相信,。即使在唯物論的世界里也存在著迷信的行為。個人認為,,迷信就是人們思維的一種僵化的教條的執(zhí)著狀態(tài),。其實不論唯物也好,,唯心也罷,只要靈活對待,,不刻意排斥,,不妨拿來用用又有什么不可以的呢?讓實踐來評價誰對誰錯不是更好嗎,? 怎樣認識
多照鏡子會變美,!不管是在入門玄關(guān)處,還是臥室,、客廳或者衛(wèi)生間,,我們隨處可見鏡子的身影。鏡子可以幫助我們整理儀容,,以一個更良好的精神面貌與他人相見,。接下來為大家講解一下,關(guān)于家居鏡子的風(fēng)水知識吧,。 1,、鏡子與住宅應(yīng)成比例。家中掛鏡應(yīng)足以讓照鏡者見到整個頭部,。鏡子若是長形的,,應(yīng)以見到整個身體為佳。 2,、鏡子不可當中堂放置,,同時客廳放鏡易于分心。 3,、鏡子不可對窗,,如窗外有人家,則對人家不利,;如無人家而言,,則對己不利,并且外部如有光線進來,,則觀感不適,。 4、鏡子不宜照床頭,。因為鏡子有反射光,,這是一種不良的射線,以著身體,,會造成神經(jīng)衰弱,、睡眠質(zhì)量差等不反反應(yīng)。如果鏡子對著床,人在入睡時,,本來氣能就弱,,此時最易于被鏡子將體內(nèi)的能量反射出去,容易頭暈?zāi)垦?。過去認為鏡子對床會招鬼,。這種現(xiàn)象只不過是鏡子在夜晚的反射,刺激人的神志產(chǎn)生的幻覺,、恐慌而已,。 5、兩面鏡子不可正面相對而懸,,因為這樣會導(dǎo)致氣能紊亂,、來回往返而不能前移。 6,、衛(wèi)生間必須具備鏡子并可以稍大,,既可將污氣反射出去,又有
建筑風(fēng)水知識
建筑風(fēng)水知識專題,,為您提供建筑風(fēng)水知識相關(guān)的專業(yè)交流帖進行參與,,歡迎您參與建筑風(fēng)水知識 相關(guān)的專業(yè)交流討論,更多建筑風(fēng)水知識相關(guān)內(nèi)容請訪問
土木在線論壇相關(guān)帖子
分享用戶量
下載熱度
相關(guān)熱門專題