古代建筑都是如何防火的,？

在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來(lái)是這個(gè)模樣》一文中，我們不但知道了徽式建筑是中國(guó)古代建筑的代表,，還知道了徽式建筑白墻黑瓦,、青磚青瓦的特征，同時(shí)也對(duì)古建物所使用的材料有了一些基本的認(rèn)識(shí),。不論是徽式建筑中的木雕還是天井,，建筑多為木料結(jié)構(gòu)，以柱,、枋,、檁、椽等構(gòu)件組成,。大家都知道木料最怕火,，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢？在消防設(shè)備和消防隊(duì)伍強(qiáng)大的今天,，不論是防火科技還是防火意識(shí),，顯然都要強(qiáng)于古代,，而我們?nèi)匀辉跁r(shí)刻強(qiáng)調(diào)古建筑保護(hù),、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代,，沒(méi)有報(bào)警設(shè)施,，沒(méi)有消防栓，古代防火完全靠人的主觀能動(dòng)性,，回看古代建筑防火措施個(gè)個(gè)堪稱(chēng)奇跡,，古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1,、五行之說(shuō),。古人對(duì)自然現(xiàn)象及科技認(rèn)知有限,，信奉神佛，“陰陽(yáng)五行”之說(shuō)最為流行,，認(rèn)為世間萬(wàn)物均是由金,、木、水,、火,、土五種基本物質(zhì)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化而成，五行之間也存在著相生相克的關(guān)系,。在電視劇和電影中,，我們經(jīng)常看見(jiàn)衙署類(lèi)官式古建筑通常采用黑瓦為頂,、黑磚為墻,，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴(yán)、肅穆,，而且古人認(rèn)為“北方壬葵水,，其色屬黑”，黑色在五行中代表水,，進(jìn)而蘊(yùn)含有“以水

淺談古代浙江的高層建筑--塔和經(jīng)幢

塔的原生地在印度,，最初是珍藏佛祖釋迦牟尼舍利的墓冢，外觀呈半圓狀,。東漢隨佛教傳入我國(guó)時(shí),，正值華夏大地神仙思想大流行之時(shí)，“神仙好樓居”,，于是塔的形制慢慢由低矮的,、實(shí)心的墓冢轉(zhuǎn)向拔地連天，可以攀登的高層建筑,?？梢哉f(shuō)，這種遞變浸潤(rùn)著中華民族的兼容并蓄的文化心理,，是對(duì)一種外來(lái)形式的脫胎換骨的改造,。 浙江現(xiàn)存古塔多達(dá)百余座。從唐到清,，系列十分完整,。從形制上看，有樓閣,、亭閣,、密檐等多種式樣，從質(zhì)地上看,，可分木,、磚,、磚木混合、石,、鐵等,。構(gòu)造復(fù)雜，制作精致,。從科學(xué)和藝術(shù)的角度看,，以五代吳越與兩宋時(shí)期所建之塔，數(shù)量最多,，質(zhì)量最高,。 唐代的塔多為磚結(jié)構(gòu)的筒狀樓閣式塔，平面方形,，立面自下而上逐層收縮,，略呈梭形，輪廓緩和,，后來(lái)增加了木構(gòu)腰檐和平座以作裝飾,。寧波的咸通塔、臨安功臣塔是其代表,。但它立面布置較為呆板,，缺少文人所需要的端莊凝重而又飛揚(yáng)靈動(dòng)的浪漫氣質(zhì)。進(jìn)入五代,，錢(qián)氏的吳越國(guó)以“善事中原,、保境安民”為國(guó)策，并又篤信佛教,，“寺塔之建,，倍于九國(guó)”。此時(shí),，杭州人喻皓脫穎而出,，成為中國(guó)歷史上唯一保留真名實(shí)姓的造塔高手。他使塔的構(gòu)造有了突破性的發(fā)展,，平面由方形改作八

中國(guó)古代樓,、閣,、塔的建筑比較研究

關(guān)于古代建筑的九本文獻(xiàn)

古代建筑簡(jiǎn)單參考平面圖

圖紙簡(jiǎn)介： 簡(jiǎn)單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個(gè)作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友： mf66134338 上傳時(shí)間: 2013-05-31 圖

某古鎮(zhèn)古代客棧建筑全圖

圖紙簡(jiǎn)介： 本圖為宋代簡(jiǎn)約風(fēng)格的某古鎮(zhèn)古代客棧,，包括剖面圖，樓梯大樣圖,，以及里面圖等,，僅供參考 投稿網(wǎng)友： qiannianxy 上傳時(shí)間: 2014-01-08

中國(guó)古代建筑的排水妙招,？

古代木構(gòu)建筑的特征之屋頂

中國(guó)佛教塔的建筑樣式一覽

古代建筑有哪些取暖措施？

淺談古代建筑的排水防潮技術(shù)

中國(guó)古代建筑的排水妙招

淺談古代祠堂建筑的營(yíng)造及分類(lèi)

 在中國(guó)古代封建社會(huì)里，家族觀念相當(dāng)深刻,，往往一個(gè)村落就生活著一個(gè)姓地一個(gè)家族或者幾個(gè)家族,。多建立自己的家廟祭祀祖先，這種家廟一般稱(chēng)作“祠堂”,。

中國(guó)古代建筑的文化特征

中國(guó)古代建筑的文化特征中國(guó)古代建筑在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化大土壤中生長(zhǎng),、發(fā)展，具有鮮明的民族文化特色,。一,、 可讀性 中國(guó)古代的建筑比之外國(guó)建筑多了一些人文色彩。雖然建筑的形式語(yǔ)言很抽象,，我們常用雄偉,、高大、輕巧,、秀麗等來(lái)形容它們,。但是，先人們賦予了其以人為的寓意,。比如,，不同的屋頂、匾額,、楹聯(lián)等有著不同的含義,，象征著不同的社會(huì)意義、等級(jí)制度等,。讀懂古建筑所作的注解,，我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內(nèi)涵。

梁思成的古代建筑之旅：轉(zhuǎn)貼

梁思成的古代建筑之旅來(lái)源:自由建筑報(bào)道 作者:侯杰天津建城雖只600年,，但古代建筑卻很多,。中國(guó)著名的建筑史學(xué)家梁思成早年就是從實(shí)地勘查天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺、寶坻廣濟(jì)寺等古代建筑開(kāi)始,，撰寫(xiě)出震驚中外的調(diào)查報(bào)告,，步入神秘殿堂的。 早在海外留學(xué)時(shí),，梁思成就發(fā)現(xiàn)國(guó)外的古代建筑普遍受到妥善的保護(hù),，甚至還有一些學(xué)者醉心于對(duì)這些人類(lèi)文化遺產(chǎn)的研究。相比之下,，中國(guó)這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)所留存下來(lái)的一些彌為珍貴的古建筑卻不斷地遭到破壞,。滿懷愛(ài)國(guó)熱忱的梁思成暗下決心一定要寫(xiě)出中國(guó)人自己的建筑史來(lái)。 梁思成認(rèn)為要想做好中國(guó)古代建筑研究,，不能僅在文獻(xiàn)記載中兜圈子,，還要借助于近代科學(xué)方法，開(kāi)展實(shí)地調(diào)查測(cè)繪。1932年4月,，梁思成在時(shí)為南開(kāi)大學(xué)學(xué)生的弟弟梁思達(dá)等人的陪同下來(lái)到天津薊縣，開(kāi)始對(duì)始建于宋代的獨(dú)樂(lè)寺進(jìn)行調(diào)查研究,。他對(duì)這座古寺的山門(mén)和觀音閣進(jìn)行了測(cè)繪,，每個(gè)斗拱的尺寸都一定要丈量準(zhǔn)確，并繪制了外形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的全套圖紙,，拍攝了大量的照片,，并在披閱大量文獻(xiàn)資料的同時(shí)，親自訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐睦先?。在?shí)地考察的基礎(chǔ)上,，梁思成寫(xiě)出第一篇調(diào)查報(bào)告《薊縣獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)考》?？梢哉f(shuō),，這是中國(guó)人第一

古代建筑師如何讓紫禁城保暖

(轉(zhuǎn)載) 建筑師們匠心獨(dú)運(yùn)，他們?cè)诮ㄖ喜扇×丝茖W(xué)的設(shè)計(jì)辦法,，冬季為紫禁城“供暖”,，才幫助“萬(wàn)歲爺”順利過(guò)冬的。具體做法是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”,，俗稱(chēng)“火墻”,。墻下挖有火道，添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下,。炭口里燒上木炭火,，熱力就可順著夾墻溫暖到整個(gè)大殿。 我國(guó)北方,，冬季漫長(zhǎng)而又寒冷,。有氣象數(shù)據(jù)顯示，明清時(shí),，一年內(nèi)北京約有一百五十余天是寒冷天氣,，最冷時(shí)氣溫可達(dá)攝氏零下二三十度。在那個(gè)沒(méi)有暖氣,，沒(méi)有電熱毯,、沒(méi)有保暖衣、羽絨服,，更沒(méi)有空調(diào)的時(shí)代,，生活在紫禁城里的皇上及他的嬪妃們、皇子皇孫以及大量的宮女,、太監(jiān)們,，他們又是如何度過(guò)那寒冷而又漫長(zhǎng)的冬季了呢？ 原來(lái)，我國(guó)古代的建筑師們匠心獨(dú)運(yùn),，他們?cè)诮ㄖ喜扇×丝茖W(xué)的設(shè)計(jì)辦法,，冬季為紫禁城“供暖”，才幫助“萬(wàn)歲爺”順利過(guò)冬的,。其具體做法,，是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”，俗稱(chēng)“火墻”,。墻下挖有火道,，添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下。炭口里燒上木炭火,，熱力就可順著夾墻溫暖到整個(gè)大殿,。為使熱力循環(huán)通暢，火道的盡頭設(shè)有氣孔,，煙氣由臺(tái)基下出氣口排出,。而且這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其它人睡覺(jué)的炕床下面，形成的

精絕神妙的中國(guó)古代建筑

原始社會(huì)至漢代是中國(guó)古建筑體系的形成時(shí)期,。在原始社會(huì)早期,，原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所，或構(gòu)木為巢,。到了原始社會(huì)晚期,，在北方，我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上,，用木架和草泥建造簡(jiǎn)單的穴居或淺穴居,，以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑,。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,，在商代，已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù),，建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓,。西周及春秋時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)營(yíng)造很多以宮市為中心的城市,。原來(lái)簡(jiǎn)單的木構(gòu)架,，經(jīng)商周以來(lái)的不斷改進(jìn)，已成為中國(guó)建筑的主要結(jié)構(gòu)方式,。瓦的出現(xiàn)與使用,，解決了屋頂防水問(wèn)題，是中國(guó)古建筑的一個(gè)重要進(jìn)步,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，城市規(guī)模比以前擴(kuò)大,，高臺(tái)建筑更為發(fā)達(dá)，并出現(xiàn)了磚和彩畫(huà),。秦漢時(shí)期,，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)已日漸完善，其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟,，高臺(tái)建筑仍然盛行,，多層建筑逐步增加。石料的使用逐步增多,，東漢時(shí)出現(xiàn)了全部石造的建筑物,，如石祠,、石閾和石墓,。秦漢時(shí)期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓,、萬(wàn)里長(zhǎng)城,、馳道和水利工程。 魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)古建筑體系的發(fā)展時(shí)期,。在建筑材料方面,，磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高，金屬材料被用作裝飾,。在技術(shù)方面,，大量木塔的建造，顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的