在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來(lái)是這個(gè)模樣》一文中,,我們不但知道了徽式建筑是中國(guó)古代建筑的代表,,還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征,,同時(shí)也對(duì)古建物所使用的材料有了一些基本的認(rèn)識(shí),。不論是徽式建筑中的木雕還是天井,建筑多為木料結(jié)構(gòu),,以柱,、枋、檁,、椽等構(gòu)件組成,。大家都知道木料最怕火,那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢,?在消防設(shè)備和消防隊(duì)伍強(qiáng)大的今天,,不論是防火科技還是防火意識(shí),,顯然都要強(qiáng)于古代,而我們?nèi)匀辉跁r(shí)刻強(qiáng)調(diào)古建筑保護(hù),、古建筑防火的重要性,。在生產(chǎn)力落后的古代,沒(méi)有報(bào)警設(shè)施,,沒(méi)有消防栓,,古代防火完全靠人的主觀能動(dòng)性,回看古代建筑防火措施個(gè)個(gè)堪稱(chēng)奇跡,,古人智慧不可猜想,。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說(shuō),。古人對(duì)自然現(xiàn)象及科技認(rèn)知有限,,信奉神佛,“陰陽(yáng)五行”之說(shuō)最為流行,,認(rèn)為世間萬(wàn)物均是由金,、木、水,、火,、土五種基本物質(zhì)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化而成,五行之間也存在著相生相克的關(guān)系,。在電視劇和電影中,我們經(jīng)??匆?jiàn)衙署類(lèi)官式古建筑通常采用黑瓦為頂,、黑磚為墻,這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴(yán),、肅穆,,而且古人認(rèn)為“北方壬葵水,其色屬黑”,,黑色在五行中代表水,,進(jìn)而蘊(yùn)含有“以水
Hungary's photography and architecture museum 設(shè)計(jì)方:GSMM architetti 位置:匈牙利 建筑設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人:Giorgio Santagostino-Monica Margarida “點(diǎn)亮布達(dá)佩斯競(jìng)賽設(shè)計(jì)”,為匈牙利首都五座新文化建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽,,近日公布了部分獲獎(jiǎng)名單,。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)GSMM architetti Giorgio Santagostino- Monica Margarida的攝影與建筑博物館設(shè)計(jì)方案獲得了第二名。該項(xiàng)目受到密斯?凡?德?羅設(shè)計(jì)的柏林新國(guó)家美術(shù)館影響,,兩座雙子建筑創(chuàng)建了布達(dá)佩斯的文化焦點(diǎn),,從而振興城市公園。 攝影博物館與建筑博物館相對(duì)而立,,一個(gè)現(xiàn)狀
Hungary photography and building museum 設(shè)計(jì)方:Laboratory for Explorative Architecture & Design(LEAD) 位置:匈牙利 由Laboratory for Explorative Architecture & Design(LEAD)設(shè)計(jì)的匈牙利攝影及建筑博物館獲得了設(shè)計(jì)競(jìng)賽第三名,。這是一個(gè)色彩豐富的設(shè)計(jì),,藍(lán)色的、起伏的建筑加強(qiáng)了布達(dá)佩斯城市公園的入口標(biāo)識(shí),,并未匈牙利首都布達(dá)佩斯提供了一個(gè)新的文化熱點(diǎn),。這兩個(gè)博物館最突出的特征也許是它們的大型弧形屋頂。屋頂使用了聚苯乙烯膠合木梁,,懸鏈弧線的造型有助減少結(jié)構(gòu)性壓力,。這些屋頂獨(dú)特的形態(tài)將建筑與公園的有機(jī)自然
圖紙簡(jiǎn)介: 簡(jiǎn)單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個(gè)作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友: mf66134338 上傳時(shí)間: 2013-05-31 圖
很多設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)各個(gè)時(shí)代的建筑形式不是很清楚,特別是屋頂?shù)男问?,本文主要介紹中國(guó)各個(gè)階段的屋頂形式,,值得學(xué)習(xí) 中國(guó)古建筑屋頂可分為以下幾種形式:廡殿頂、歇山頂,、懸山頂,、硬山頂、攢尖頂,、盝頂?shù)?。其中廡殿頂、歇山頂,、攢尖頂又分為單檐(一個(gè)屋檐)和重檐(兩個(gè)或兩個(gè)以上屋檐)兩種,,歇山頂、懸山頂,、硬山頂可衍生出卷棚頂,。古建筑屋頂除功能性外,還是等級(jí)的象征,。其等級(jí)大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂,。此外,除上述幾種屋頂外,,還有扇面頂,、萬(wàn)字頂、盔頂,、勾連搭頂,、十字頂、穹窿頂,、圓劵頂,、平頂、單坡頂,、灰背頂?shù)忍厥獾男问健?廡殿頂 又稱(chēng)四阿頂,,有五脊四坡,又叫五脊頂,,前后兩坡相交處為正脊,,左右兩坡有四條垂脊,。重檐廡殿頂莊重雄偉,是古建筑
圖紙簡(jiǎn)介: 本圖為宋代簡(jiǎn)約風(fēng)格的某古鎮(zhèn)古代客棧,,包括剖面圖,,樓梯大樣圖,以及里面圖等,,僅供參考 投稿網(wǎng)友: qiannianxy 上傳時(shí)間: 2014-01-08
在中國(guó)古代封建社會(huì)里,,家族觀念相當(dāng)深刻,,往往一個(gè)村落就生活著一個(gè)姓地一個(gè)家族或者幾個(gè)家族。多建立自己的家廟祭祀祖先,,這種家廟一般稱(chēng)作“祠堂”,。
中國(guó)古代建筑的文化特征中國(guó)古代建筑在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化大土壤中生長(zhǎng),、發(fā)展,具有鮮明的民族文化特色,。一,、 可讀性 中國(guó)古代的建筑比之外國(guó)建筑多了一些人文色彩。雖然建筑的形式語(yǔ)言很抽象,,我們常用雄偉,、高大、輕巧,、秀麗等來(lái)形容它們,。但是,先人們賦予了其以人為的寓意,。比如,不同的屋頂,、匾額,、楹聯(lián)等有著不同的含義,象征著不同的社會(huì)意義,、等級(jí)制度等,。讀懂古建筑所作的注解,我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內(nèi)涵,。
本帖最后由 廣聯(lián)達(dá)翠花 于 2015-4-29 10:18 編輯 建筑是凝固的歷史,,背后是一個(gè)個(gè)鮮活的人,。 在這個(gè)喧囂的時(shí)代,,用鏡頭定格那些美好的瞬間。 這樣十年,、五十年甚至幾百年后
原始社會(huì)至漢代是中國(guó)古建筑體系的形成時(shí)期,。在原始社會(huì)早期,原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所,,或構(gòu)木為巢,。到了原始社會(huì)晚期,在北方,,我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上,,用木架和草泥建造簡(jiǎn)單的穴居或淺穴居,以后逐步發(fā)展到地面上,。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑,。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,在商代,,已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù),,建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓。西周及春秋時(shí)期,,統(tǒng)治階級(jí)營(yíng)造很多以宮市為中心的城市,。原來(lái)簡(jiǎn)單的木構(gòu)架,經(jīng)商周以來(lái)的不斷改進(jìn),,已成為中國(guó)建筑的主要結(jié)構(gòu)方式,。瓦的出現(xiàn)與使用,解決了屋頂防水問(wèn)題,,是中國(guó)古建筑的一個(gè)重要進(jìn)步,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,城市規(guī)模比以前擴(kuò)大,,高臺(tái)建筑更為發(fā)達(dá),,并出現(xiàn)了磚和彩畫(huà)。秦漢時(shí)期,,木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)已日漸完善,,其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟,高臺(tái)建筑仍然盛行,,多層建筑逐步增加,。石料的使用逐步增多,東漢時(shí)出現(xiàn)了全部石造的建筑物,,如石祠,、石閾和石墓。秦漢時(shí)期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓,、萬(wàn)里長(zhǎng)城,、馳道和水利工程。 魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)古建筑體系的發(fā)展時(shí)期,。在建筑材料方面,,磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高,金屬材料被用作裝飾,。在技術(shù)方面,,大量木塔的建造,顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的
梁思成的古代建筑之旅來(lái)源:自由建筑報(bào)道 作者:侯杰天津建城雖只600年,,但古代建筑卻很多,。中國(guó)著名的建筑史學(xué)家梁思成早年就是從實(shí)地勘查天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺、寶坻廣濟(jì)寺等古代建筑開(kāi)始,,撰寫(xiě)出震驚中外的調(diào)查報(bào)告,,步入神秘殿堂的。 早在海外留學(xué)時(shí),,梁思成就發(fā)現(xiàn)國(guó)外的古代建筑普遍受到妥善的保護(hù),,甚至還有一些學(xué)者醉心于對(duì)這些人類(lèi)文化遺產(chǎn)的研究。相比之下,,中國(guó)這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)所留存下來(lái)的一些彌為珍貴的古建筑卻不斷地遭到破壞,。滿懷愛(ài)國(guó)熱忱的梁思成暗下決心一定要寫(xiě)出中國(guó)人自己的建筑史來(lái)。 梁思成認(rèn)為要想做好中國(guó)古代建筑研究,,不能僅在文獻(xiàn)記載中兜圈子,,還要借助于近代科學(xué)方法,開(kāi)展實(shí)地調(diào)查測(cè)繪,。1932年4月,,梁思成在時(shí)為南開(kāi)大學(xué)學(xué)生的弟弟梁思達(dá)等人的陪同下來(lái)到天津薊縣,開(kāi)始對(duì)始建于宋代的獨(dú)樂(lè)寺進(jìn)行調(diào)查研究,。他對(duì)這座古寺的山門(mén)和觀音閣進(jìn)行了測(cè)繪,,每個(gè)斗拱的尺寸都一定要丈量準(zhǔn)確,并繪制了外形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的全套圖紙,,拍攝了大量的照片,,并在披閱大量文獻(xiàn)資料的同時(shí),親自訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐睦先?。在?shí)地考察的基礎(chǔ)上,梁思成寫(xiě)出第一篇調(diào)查報(bào)告《薊縣獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)考》,??梢哉f(shuō),這是中國(guó)人第一
說(shuō)亭 攝影珍藏版
[ 本帖最后由 zl3528 于 2011-11-11 14:37 編輯 ]
(轉(zhuǎn)載) 建筑師們匠心獨(dú)運(yùn),他們?cè)诮ㄖ喜扇×丝茖W(xué)的設(shè)計(jì)辦法,,冬季為紫禁城“供暖”,,才幫助“萬(wàn)歲爺”順利過(guò)冬的。具體做法是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”,,俗稱(chēng)“火墻”,。墻下挖有火道,添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下,。炭口里燒上木炭火,,熱力就可順著夾墻溫暖到整個(gè)大殿。 我國(guó)北方,,冬季漫長(zhǎng)而又寒冷,。有氣象數(shù)據(jù)顯示,明清時(shí),,一年內(nèi)北京約有一百五十余天是寒冷天氣,,最冷時(shí)氣溫可達(dá)攝氏零下二三十度。在那個(gè)沒(méi)有暖氣,,沒(méi)有電熱毯,、沒(méi)有保暖衣、羽絨服,,更沒(méi)有空調(diào)的時(shí)代,,生活在紫禁城里的皇上及他的嬪妃們,、皇子皇孫以及大量的宮女,、太監(jiān)們,他們又是如何度過(guò)那寒冷而又漫長(zhǎng)的冬季了呢,? 原來(lái),,我國(guó)古代的建筑師們匠心獨(dú)運(yùn),他們?cè)诮ㄖ喜扇×丝茖W(xué)的設(shè)計(jì)辦法,,冬季為紫禁城“供暖”,,才幫助“萬(wàn)歲爺”順利過(guò)冬的。其具體做法,,是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”,,俗稱(chēng)“火墻”。墻下挖有火道,,添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下,。炭口里燒上木炭火,熱力就可順著夾墻溫暖到整個(gè)大殿,。為使熱力循環(huán)通暢,,火道的盡頭設(shè)有氣孔,煙氣由臺(tái)基下出氣口排出。而且這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其它人睡覺(jué)的炕床下面,,形成的
古代建筑攝影
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