什么是綠色建筑、綠色材料

綠色建材(Green Building Materials)定義： 指采用清潔生產(chǎn)技術(shù),，少用天然資源的能源,，大量使用工業(yè)或城市固態(tài)度棄物生產(chǎn)的無(wú)毒害,、無(wú)污染,、有利于人體健康的建筑材料,。它是對(duì)人體,、周邊環(huán)境無(wú)害的健康,、環(huán)保、安全型建筑材料,，屆“綠色產(chǎn)品“大概念中的一個(gè)分支概念,，國(guó)際上也稱之為生態(tài)建材、健 康建材和環(huán)保建樹(shù),。 l992年,，國(guó)際學(xué)術(shù)界明確提出綠色材料的定義：綠色材料是括在原料采取、產(chǎn)品制造,、使用或者再循環(huán)以及廢料處理等環(huán)節(jié)中對(duì)地球環(huán)境負(fù)荷為最小和有利于人類健康的材料,，也稱之為“環(huán)境調(diào)和材料”。綠色建材就是綠色材料中的一大類,。 從廣義上講,，綠色建材不是單獨(dú)的建材品種，而是對(duì)建材“健康,、環(huán)保,、安全”屬性的評(píng)價(jià)，包括對(duì)生產(chǎn)原料,、生產(chǎn)過(guò)程,、施工過(guò)程、使用過(guò)程和廢棄物處置五大環(huán)節(jié)的分項(xiàng)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià),。 綠色建材的基本功能除作為建筑材料的基本實(shí)用性外,就在于維護(hù)人體健康,、保護(hù)環(huán)境。綠色建材的基本特征 與傳統(tǒng)建材相比,，綠色建材可歸納出以下5方面的基本特止： ①其生產(chǎn)所用原料盡可能少用天然資源,，大量使用尾礦、廢渣,、垃圾,、廢液等廢棄物。

什么是氣膜建筑呢,。,。一點(diǎn)簡(jiǎn)介。,。

什么是氣膜建筑,？ 如果大家都吹過(guò)氣球的話，那么對(duì)氣膜建筑就非常好理解了,。氣膜建筑就是用氣吹起來(lái)的建筑,，他分為在建筑物中充氣使建筑鼓起來(lái)像個(gè)氣球似的（氣承式建筑）建筑構(gòu)形和在膜和膜之間吹氣形成的建筑的骨架（氣肋式建筑）的建筑構(gòu)形兩大類，其建筑材料只有氣球的皮（建筑膜材）和空氣,，不需要其他建筑材料（或是只需要極少建筑輔料）,。 不管哪種氣膜建筑，都需要在建筑膜材上有所要求并要像建筑物似有載荷,、壽命等指標(biāo)進(jìn)行考核,，要不他會(huì)非常容易像氣球似的爆了，那怎么還能夠被稱做建筑呢,？正是由于其突破材料和空間以及突破傳統(tǒng)的建筑做法,，因而到現(xiàn)在我國(guó)的建筑界很多所謂的權(quán)威仍

什么是裝配式建筑,？如何應(yīng)對(duì),？

知識(shí)點(diǎn)：裝配式建筑

什么是ChatGPT,？對(duì)建筑行業(yè)的影響,？

什么是ChatGPT？  

什么是裝配式建筑干式工法?

建筑結(jié)構(gòu)丨究竟什么是連梁,？

在剪力墻結(jié)構(gòu)或框架-剪力墻結(jié)構(gòu)中，與墻肢平面內(nèi)相連的梁,，我們一般定義為連梁,。 《高規(guī)》7.1.3條，跨高比小于5的連梁應(yīng)按連梁的有關(guān)規(guī)定進(jìn)行設(shè)計(jì),；跨高比不小于5的連梁宜按框架梁設(shè)計(jì),。

什么是結(jié)構(gòu)工程和建筑工程

請(qǐng)教：一級(jí)注冊(cè)結(jié)構(gòu)工程師考試報(bào)名中有結(jié)構(gòu)工程和建筑工程，什么是結(jié)構(gòu)工程和建筑工程兩者有什么區(qū)別嗎:handshake :handshake

什么是上海建筑文化的特征和標(biāo)志,？

什么是上海建筑文化的特征和標(biāo)志呢？ 前幾年,，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題曾展開(kāi)過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)論,。朱大可認(rèn)為，石庫(kù)門房子是上海的典型地標(biāo),；張閎認(rèn)為,，解放后新造的工人新村是目前上海地面上最引人矚目的標(biāo)志；而吳亮則認(rèn)為,，隨著上世紀(jì)９０年代新天地等區(qū)域的發(fā)展,，上海已經(jīng)失去了自己的特征，全球化亦是一個(gè)匿名化的過(guò)程,，新天地的建筑可以出現(xiàn)在世界任何角落,。這樣，作為承載文化意義的上海建筑消失了,。 登琨艷選擇的是蘇州河,。雖然黃浦江也許更著名，但蘇州河是上海的母親河，真正養(yǎng)育了上海,。蘇州河從太湖流到上海,，黃浦江則從上海流到吳淞口，通向大海,。前者內(nèi)向,，后者外向。上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)重心從蘇州河轉(zhuǎn)向黃浦江的過(guò)程,，也正是整個(gè)上海文化從內(nèi)向轉(zhuǎn)為外向,，從本土化轉(zhuǎn)為殖民化的過(guò)程。登琨艷要追尋傳統(tǒng),，追尋上海的根,，這才找到了蘇州河。 黃浦江外灘有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”,；而蘇州河邊只有碼頭,、倉(cāng)庫(kù)、嘈雜的集市,。浦江沿岸都是金融機(jī)構(gòu),，是上海的經(jīng)濟(jì)命脈；而蘇州河的兩岸卻是米碼頭,、煤碼頭,、菜碼頭、糞碼頭,、垃圾碼頭,，這些地方真正控制著上海絕大部分市民的日常生活。登琨艷是第一個(gè)看出蘇州河倉(cāng)庫(kù)文化價(jià)值的人,，也可以說(shuō)是他

什么是景觀建筑及其施工圖（概覽篇）

給大家科普一下什么是建筑風(fēng)水學(xué)

建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科,。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,，是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù),。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛，陽(yáng)氣發(fā)泄,?！鄙鷼馐侨f(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素,。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,，他在《葬書》中說(shuō)：“葬著生氣也。氣乘風(fēng)則散,，界水則止,。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水,?！睂?duì)于風(fēng)水一詞，《辭?！返亩x是：“風(fēng)水,，也叫堪輿。舊中國(guó)的一種迷信,。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住著或葬者一家的禍福,。也指相宅、相墓之法,?！?/p>

什么是鋼結(jié)構(gòu)建筑疲勞破壞,？

疲勞破壞的概念 疲勞間題最初是在1829年由法國(guó)采礦工程師爾倍特(W.A.J. Albert)根據(jù)他所做的鐵鏈的重復(fù)載荷試驗(yàn)所提出的,。1839年波客來(lái)持( Poncelet)肖先采用“疲勞“( Fatigue)一詞來(lái)描述“在反復(fù)施加的載荷作用下的結(jié)構(gòu)破壞現(xiàn)象”,但是以”疲勞”一詞作為題目的第一篇論文是由勃累士畏( Braithwaite)

什么是竹鋼,？新型綠色建筑材料

在綠色,、環(huán)保等概念盛行的當(dāng)下，“竹鋼”成為近幾年新興的一款建筑材料,，它的出現(xiàn)一定程度上推動(dòng)了我國(guó)新型,、綠色建筑的進(jìn)一步發(fā)展。

什么是建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的“工匠精神”

什么是建筑工業(yè)化以及裝配式內(nèi)裝？

什么是綠色建筑,？一文說(shuō)清楚~

綠色建筑指的什么?

什么是裝配式建筑標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì),？

裝配式建筑是采用工廠預(yù)制的部品部件,，結(jié)構(gòu)部品部件也稱為“構(gòu)件”，在工地現(xiàn)場(chǎng)裝配而成的建筑,，是高度集成的工業(yè)化成品建筑,。裝配式建筑具有如下特征，即,，標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì),、工廠化生產(chǎn)、裝配化施工,、一體化裝修,、信息化管理,、智能化應(yīng)用。

中外建筑師的區(qū)別（摘自：你為什么是窮人,？）

京城有個(gè)房地產(chǎn)老板說(shuō)，中國(guó)的建筑師很容易改變立場(chǎng),，一個(gè)方案,，開(kāi)發(fā)商讓他怎么改他就怎么改，生怕老板不滿意,，就拿不到這單生意了,。而外國(guó)的建筑師，特別是著名的大建筑師卻很固執(zhí),，他寧肯不做這單生意,，也絕不輕易改變自己的設(shè)計(jì)，哪怕只是一個(gè)細(xì)節(jié),。 其結(jié)果就是外國(guó)大建筑師留下的是更加完美更加個(gè)性化的作品,，因而也名氣更大，要價(jià)更高,，生意更興隆,。中國(guó)建筑師卻把自己降到開(kāi)發(fā)商的水平，難免生產(chǎn)出一些平庸粗俗的城市垃圾,。作品的層次低了,，人的檔次也就低了，想要高價(jià)更不可能了,。結(jié)果凡是有大的項(xiàng)目,，還是讓老外搶去，眼睜睜看著別人掙大錢,，自己干瞪眼,。

看看----- 什么是建筑風(fēng)水學(xué),？

◆ 什么是建筑風(fēng)水學(xué),？ 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說(shuō)："葬者,，生氣也,。氣乘風(fēng)則散,，界水則止,。古人聚之使不散，行之使有止,，故謂之風(fēng)水,。"清人范宜賓為《葬書》作注云："無(wú)水則風(fēng)到而氣散,，有水則氣止而風(fēng)無(wú)，故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,，而其中以得水之地為上等,，以藏風(fēng)之地為次等。"這就是說(shuō),，風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),，只有在避風(fēng)聚水的情況下，才能得到生氣,。 什么是生氣呢,？《呂氏春秋-季春》云："生氣方盛，陽(yáng)氣發(fā)泄,。"生氣是萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育之氣,，是能夠煥發(fā)生命力的元素。 在郭璞之前,，風(fēng)水還有其它名稱： 形法,。《漢書·藝文志》有形法類,，其中載錄有《宮宅地形》二十卷,。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云："說(shuō)風(fēng)水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜,，這是它與后世風(fēng)水的不同之處,。" 堪輿?？盀樘?，輿為地?？坝峙c勘,、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人,?！妒酚?日者列傳》有褚先生記："孝武帝時(shí)，聚會(huì)占家問(wèn)之,，某日可取婦乎,？五行家曰可，堪輿家曰不可,。"可見(jiàn),，堪輿家有擇時(shí)的職責(zé)。 《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說(shuō)