裝飾與藝術(shù)照明安裝手冊(cè)

為大家做點(diǎn)貢獻(xiàn)，不知道對(duì)你們有沒有用

手繪墻的繪畫步驟(3D藝術(shù)墻繪)

1.先介紹一下手繪墻常用工具 1）炳烯顏料——溫莎牛頓的 2)鉛筆——最好是4B的,，軟硬適中,，比較容易擦掉，用來畫細(xì)節(jié)

淺談某園林建筑裝飾藝術(shù)

淺談某園林建筑裝飾藝術(shù)摘要：蘇州佛教園林建筑重視裝飾的綜合性,。首先,，任何一座蘇州園林寺廟都將建筑藝術(shù)與雕刻、繪畫,、裝飾圖案,、陳設(shè)品等諸方面藝術(shù)手段相輔并用，相得益彰,；其次,，佛教建筑與世俗建筑藝術(shù)都有共通性，很多宗教的藝術(shù)形式慢慢擴(kuò)散到民間,；再者,，中國(guó)園林裝飾藝術(shù)非常重視象征手法與符號(hào)的意義。

生態(tài)藝術(shù)裝飾的仿真椰子樹

  隨著人們生活水平的提高，對(duì)于精神層面的追求也越來越高,，不僅吃好,，還要吃的氛圍環(huán)境好。由于椰子樹生長(zhǎng)在熱帶低海拔區(qū)域,，對(duì)于想體驗(yàn)海風(fēng)徐來,，椰子樹搖曳的環(huán)境的北方人來說，就只好通過仿真椰子樹來裝飾了,。其創(chuàng)造出具有一定空間的可視,、可觸的藝術(shù)形象作為生態(tài)藝術(shù)裝飾品十分合適。   為了不斷為人們帶來更好的生活體驗(yàn),，仿真技術(shù)也在不斷研究和開發(fā),，許多國(guó)內(nèi)仿真樹廠家投入了巨大的人力資源和財(cái)務(wù)資源。

藝術(shù)涂料,，風(fēng)靡歐美的墻面裝飾

消費(fèi)者都在口口相傳，藝術(shù)涂料不會(huì)起皮開裂,，無縫連接,，清理方便，還可以任意搭配顏色,，可以自行設(shè)計(jì)出自己喜歡的圖案,。而且顏色更是持久亮新?？梢栽诠饩€的反射下產(chǎn)生不同的折光效果,，立體感爆棚。

蘇南傳統(tǒng)民居的建筑特色和裝飾藝術(shù)

解讀西藏傳統(tǒng)色彩與建筑裝飾藝術(shù)

論文簡(jiǎn)介：解讀西藏傳統(tǒng)色彩與建筑裝飾藝術(shù),，解讀西藏傳統(tǒng)色彩與建筑裝飾藝術(shù) 投稿網(wǎng)友：lemon930 上傳時(shí)間: 2013-11-29

家居風(fēng)水之裝飾藝術(shù)品篇

時(shí)代潮流的演化,，人心也都跟著精神生活領(lǐng)域精進(jìn)，所以,，有的收集古董,，有的收集字畫，有的收集圖繪,，有的收集各類雕塑的藝術(shù)精品,，這表面都是很好的人生價(jià)值觀，可是,，很少去助意真正藝術(shù)品的價(jià)值,，例子很多： 藝術(shù)在客廳布置最好以重點(diǎn)美化空間，但有的為了眩耀自己的生活品質(zhì)，與社會(huì)地位,，往往把客廳裝飾得琳瑯滿目,，這樣的人，他的心即被不會(huì)講話的東西束縛了,；藝術(shù)品的收藏最好來路分明,，否則收藏到盜品，而且該藝術(shù)品是死去的人心愛之物時(shí),，則買藝術(shù)的人可能會(huì)倒楣,，曾有此例，弄得收藏者整日胡言亂語,，精神恍忽,，不知所措。藝術(shù)品最好是有禪意境者為上品,，因?yàn)樗軉l(fā)人的佛性藝術(shù)品如屬人體作品,，應(yīng)該有實(shí)質(zhì)之藝術(shù)，千萬不可收藏骷髏之作品,，這可能會(huì)引入邪靈,，以往層有此例，費(fèi)盡了財(cái)力,。人立,。時(shí)間，才將人的精神癥治好藝術(shù)品太高貴者,，不要放面受注目之處,，因主人之心時(shí)時(shí)煩惱失竊，除了日夜寢食難安外,，由於心魔作祟,，往往會(huì)朝來盜賊上門，何苦來哉,！藝術(shù)品如屬佛像之類者,，應(yīng)特別注意是否以受人供奉拜過，一般有歷史性者,，均是有人敗過,，甚至有的是他人偷來賣的，那麼,，收藏者莫名其妙的帶來不如意之事,，各位不得不注意。曾有此例,，弄

在店面三面墻全部用鏡子做裝飾怎么樣？,？

大概20個(gè)平方的店面,，做飾品店。整個(gè)三面墻想用鏡子來裝飾,，不知道可不可行,。。應(yīng)該用什么方法貼鏡子,。,。或者有更好的裝飾方法（以鏡子做主材料）價(jià)格大概是多少,？,。。,。希望各位大神幫忙看看,。。

圖書館裝飾設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性

對(duì)裝飾畫的選擇還需要考慮地域生態(tài)環(huán)境,、文化氣氛及環(huán)境的格局和變化，結(jié)合圖書館的風(fēng)格和特點(diǎn),，選擇一些具有本地風(fēng)土人情的裝飾畫,，也能取得意想不到的藝術(shù)效果。裝飾畫的風(fēng)格要根據(jù)圖書館主體家具風(fēng)格而定,，同一環(huán)境中的裝飾畫風(fēng)格應(yīng)盡量一致,。例如，同一閱覽室或同一樓層只能選擇國(guó)畫,、抽象裝飾畫及油畫中的一種,，否則會(huì)給人以雜亂之感，顯得不倫不類,。一些圖書館室內(nèi)不放置裝飾畫,，認(rèn)為在公共場(chǎng)合擺放裝飾畫是畫蛇添足；而一些圖書館雖放置裝飾畫,，但裝飾畫的內(nèi)容僅限于名人頭像,，顯得過于呆板、無趣,。隨著人們審美水準(zhǔn)的提升,，越來越多的圖書館采用了直線條,、簡(jiǎn)單大氣的現(xiàn)代裝修風(fēng)格，抽象裝飾畫,、油畫,、國(guó)畫等漸漸融入了現(xiàn)代圖書館的裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)。抽象裝飾畫能提升整個(gè)圖書館的空間感抽象裝飾畫一直被人們看成是難懂的藝術(shù),，不過在現(xiàn)代化圖書館的裝修中卻能起到畫龍點(diǎn)睛的作用,。許多圖書館都在室內(nèi)或室外采用大型的抽象裝飾畫作為壁畫，裝扮具有現(xiàn)代風(fēng)格的圖書館,，以提升圖書館的空間感,。盡管許多讀者不能完全理解裝飾畫所展現(xiàn)的內(nèi)容，但卻可以感知裝飾畫是否具有美感,，因?yàn)槌橄笱b飾畫追求色彩搭配的和諧,，給人以視覺的刺激

室內(nèi)環(huán)境和裝飾藝術(shù)創(chuàng)新

1前言 裝飾藝術(shù)派起源于20世紀(jì)20年代法國(guó)巴黎召開的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國(guó)際博覽會(huì)，后傳至美國(guó)等世界各地,，如美國(guó)早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法,。裝飾藝術(shù)派善于運(yùn)用多層次的幾何線型及圖案，重點(diǎn)裝飾建筑內(nèi)外,、門窗線腳,、槽口及建筑腰線、頂角線等部位,。上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾,，均為裝飾藝術(shù)派的手法。近年來,，一些賓館和大型商場(chǎng)的室內(nèi),，出于既具時(shí)代氣息又有建筑文化的內(nèi)涵考慮，常在現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上,，在建筑細(xì)部飾以裝飾藝術(shù)派的圖案和紋樣,。上海和平飯店大堂室內(nèi)裝飾，裝飾圖形富有文化內(nèi)涵,，燈具及鐵飾欄板的紋樣極精美,，井格或平頂粉刷也具有精細(xì)圖案，該大堂雖為近期重新裝修,，但仍保持原有建筑及室內(nèi)典型的裝飾藝術(shù)派風(fēng)格,。室內(nèi)裝飾的藝術(shù)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美,、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境的

中國(guó)古建筑關(guān)于藻井的裝飾藝術(shù)

藻井最早可追溯到北魏時(shí)期(公元前386-534)的云岡石窟,、龍門石窟頂部的石雕蓮花,。在古人穴居時(shí),，頂上開洞以納光,、通光、上下出入,。

裝飾與藝術(shù)照明設(shè)計(jì)安裝手冊(cè)

才下載的一本書《裝飾與藝術(shù)照明設(shè)計(jì)安裝手冊(cè)》,，PDF文件，有興趣的朋友可以下來看一下,，投其所好版的,，還行能看清楚文字,。呵呵。