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一些斗拱知識-----圖文
先轉(zhuǎn)錄一些斗栱史料的東西： 斗栱是我國古代重要木構(gòu)不可缺少的部分，戰(zhàn)國中山國制作的龍鳳案上部四角已出現(xiàn)了有斗,、有栱的結(jié)構(gòu),，表現(xiàn)出了斗栱的雛形。 東漢的應(yīng)用已經(jīng)比較普遍,，當(dāng)時不僅重要建筑中用到斗栱,，一般的封建地主住宅中也用，當(dāng)時斗栱多用于柱頭和轉(zhuǎn)角,，補(bǔ)間鋪作尚補(bǔ)多見,。位于40度線上的角華栱更不多見。只在角柱或墻角的兩面各出斗栱承檐,。斗栱形制各地也不盡相同的,，一般都只有一跳，依形制分幾種： 柱頭鋪作或置于柱頭的斗栱,，有出跳和不出跳兩種,。不出跳的斗栱，常見的是實拍栱,、一斗二升和一斗三升三種,。（實拍栱：柱頭上置一短橫木，底邊兩端向上彎起,，形似栱,，兩端不置散斗，直承檐枋,。出一跳柱頭：多用于樓閣中,，自墻上用華栱挑出相當(dāng)距離承檐，在華栱頭上施一斗三升或一斗二升,。） 斗栱發(fā)展到南北朝,，由于佛教興盛,，出現(xiàn)了獸形栱、花栱,。仍是僅出一跳以一斗二升為常見,，與漢、晉比較僅多用補(bǔ)間鋪作,，形式多為人字栱,。 至隋代，斗栱中重要構(gòu)架——昂出現(xiàn),。 唐代各種斗栱樣式已經(jīng)定型,，宋代有了完備的規(guī)制，從最簡單的不出跳的“把頭交頸
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斗拱的發(fā)展及其力學(xué)功能
斗拱是我國歷史上獨有的建筑形式,。梁思成先生曾說“斗拱在中國建筑上的地位,，猶柱飾之于希臘羅馬建筑”，斗拱以其強(qiáng)烈的個性表現(xiàn),，素有“遠(yuǎn)看屋頂,，近看斗拱”之盛譽，成為中國傳統(tǒng)建筑的標(biāo)志,，也是我國建筑學(xué)會會徽,。
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斗拱：最具特色的建筑構(gòu)件
最基本的斗拱組合 戰(zhàn)國 龍鳳青銅方案
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清代社會和建筑概況（組圖）
清代社會和建筑概況清代是中國封建社會末期一個在經(jīng)濟(jì),、政治上帶有特殊性質(zhì)的社會階段，是封建主義經(jīng)濟(jì)日趨沒落,，并逐步向資本主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的歷史階段,。滿洲貴族入主中原，建立清王朝,，形成文化落后的民族統(tǒng)治全國的政治局面。因此,，清朝政府在各方面建立積極的民族政策,，全面接受漢族文化，任用漢人為官,，學(xué)習(xí)漢語及傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)等,。同樣，在建筑上也接受了漢族的建筑藝術(shù)與技術(shù),，保留了明代的北京宮殿建筑,，陵寢制度亦是沿襲明代規(guī)制，少有改進(jìn),，至于民居方面更普遍地接受了漢族的四合院形制,。同時,，清廷對蒙古族、藏族亦實行“懷柔”政策,，“因俗習(xí)為治”,，大力提倡藏傳佛教，以為統(tǒng)治的助力,。清初經(jīng)幾十年的努力,，配合以武力鎮(zhèn)壓，終于在中國鞏固了多民族的國家體制,。在建筑上也出現(xiàn)了各民族建筑之間相互交流的情況,。例如：藏式碉房建筑形式移入蒙古族地區(qū)及京畿熱河地區(qū)；回族建筑接受了漢式結(jié)構(gòu)方式及裝飾手法,；苗族,、壯族、彝族的一部分地區(qū)亦采用漢族的建筑方式等,。 清初平定三藩之亂以后,，中原得以休養(yǎng)生息，在康熙,、乾隆時期形成了一個經(jīng)濟(jì)復(fù)興小高潮,，史稱“康乾盛世”。國家積累了財力
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清代匠作則例匯編. 王世襄
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清代社會和建筑概況(有精彩插圖)
清代是中國封建社會末期一個在經(jīng)濟(jì),、政治上帶有特殊性質(zhì)的社會階段，是封建主義經(jīng)濟(jì)日趨沒落,，并逐步向資本主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的歷史階段,。滿洲貴族入主中原，建立清王朝,，形成文化落后的民族統(tǒng)治全國的政治局面,。.......
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明清官式建筑斗拱術(shù)語梳理
知識點：明清官式建筑斗拱術(shù)語梳理
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六角真三層亭立面圖(帶斗拱)
圖紙簡介： 六角真三層亭立面圖,，有砼欄桿,、旋轉(zhuǎn)立面樓梯、斗拱等,，值得收藏哦,！ 投稿網(wǎng)友： xuqian868686 上傳時間: 2013-09-18
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某三層仿清代商業(yè)街建筑設(shè)計
圖紙簡介： 該圖紙為三層商業(yè)街建筑，為仿清朝古建筑,，圖紙含有1-3層平面圖,，各個方向的立面圖,。 投稿網(wǎng)友： z498591809 上傳時間: 2014-01-07
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陳益峰：清代《輔星水法歌》專業(yè)注解
文/陳益峰 清初康熙年間的風(fēng)水家張九儀，為天星派風(fēng)水的代表人物之一,，以賴文俊的《催官篇》為理論基礎(chǔ),，淨(jìng)陰淨(jìng)陽分其間，奇要配奇偶配偶,，洛書位上排先天,。輔星水法就是以淨(jìng)陰淨(jìng)陽為基本原理的水法。其編撰的《輔星水法歌》的基本要訣用于水,、向,，再配合八卦、九星,、二十四山等斷吉兇,。 以立乾甲向為例，二十四山中,，淨(jìng)陽是子,、癸、寅,、甲,、乙、辰,、午,、坤、申,、戌,、乾、壬等十二陽,，而丑,、艮、卯,、巽,、巳、丙,、丁、未,、庚,、酉、辛,、亥則為十二淨(jìng)陰,。若逢乾,、甲，屬淨(jìng)陽,，則為輔弼水,，主官貴福祿;逢壬、寅,、午,、戌，屬淨(jìng)陽,，則是武曲水,，主官貴財利與長壽。逢艮,、丙,，屬陰陽駁雜，是破軍水,，主丁虛財敗;逢巽,、辛，屬陰陽駁雜,，是廉貞水,，主小人是非與官訟;逢癸、申,、子,、辰，屬淨(jìng)陽,，是貪狼水,，主丁旺財旺人賢;逢坤、乙,，屬淨(jìng)陽,，是巨門水，主忠厚之人及旺財;逢庚,、亥,、卯、未,，屬陰陽駁雜,，是祿存水，主狂悖之人,，事業(yè)必敗;逢丁,、巳、酉
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飛檐斗拱詮釋中國古建藝術(shù)之美
斗拱，是中國古建筑上特有的構(gòu)件,，是由方形的斗,、升、拱,、翹,、昂組成，是較大建筑物的柱與屋頂間的過渡部分,。斗拱的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史,。具體作用有荷載、增距,、抗震,、裝飾等作用。 與之相輔相成的便是飛檐了,。飛檐是中國傳統(tǒng)建筑檐部形式,，多指屋檐特別是屋角的檐部向上翹起，若飛舉之勢,，常用在亭,、臺、樓,、閣,、宮殿、廟宇等建筑的屋頂轉(zhuǎn)角處,，四角翹伸,，形如飛鳥展翅，輕盈活潑,，所以也常被稱為飛檐翹角,。飛檐為中國建筑民族風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一，通過檐部上的這種特殊處理和創(chuàng)造,，不但擴(kuò)大了采光面,、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的動感,，仿