一些斗拱知識(shí)-----圖文

先轉(zhuǎn)錄一些斗栱史料的東西： 斗栱是我國(guó)古代重要木構(gòu)不可缺少的部分,，戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)制作的龍鳳案上部四角已出現(xiàn)了有斗,、有栱的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出了斗栱的雛形,。 東漢的應(yīng)用已經(jīng)比較普遍,，當(dāng)時(shí)不僅重要建筑中用到斗栱，一般的封建地主住宅中也用,，當(dāng)時(shí)斗栱多用于柱頭和轉(zhuǎn)角,，補(bǔ)間鋪?zhàn)魃醒a(bǔ)多見(jiàn)。位于40度線上的角華栱更不多見(jiàn),。只在角柱或墻角的兩面各出斗栱承檐,。斗栱形制各地也不盡相同的，一般都只有一跳,，依形制分幾種： 柱頭鋪?zhàn)骰蛑糜谥^的斗栱,，有出跳和不出跳兩種。不出跳的斗栱,，常見(jiàn)的是實(shí)拍栱,、一斗二升和一斗三升三種。（實(shí)拍栱：柱頭上置一短橫木,，底邊兩端向上彎起,，形似栱，兩端不置散斗,，直承檐枋,。出一跳柱頭：多用于樓閣中，自墻上用華栱挑出相當(dāng)距離承檐，在華栱頭上施一斗三升或一斗二升,。） 斗栱發(fā)展到南北朝,，由于佛教興盛，出現(xiàn)了獸形栱,、花栱,。仍是僅出一跳以一斗二升為常見(jiàn)，與漢,、晉比較僅多用補(bǔ)間鋪?zhàn)?，形式多為人字栱?至隋代，斗栱中重要構(gòu)架——昂出現(xiàn),。 唐代各種斗栱樣式已經(jīng)定型，宋代有了完備的規(guī)制,，從最簡(jiǎn)單的不出跳的“把頭交頸

斗拱的發(fā)展及其力學(xué)功能

斗拱是我國(guó)歷史上獨(dú)有的建筑形式,。梁思成先生曾說(shuō)“斗拱在中國(guó)建筑上的地位，猶柱飾之于希臘羅馬建筑”,，斗拱以其強(qiáng)烈的個(gè)性表現(xiàn),，素有“遠(yuǎn)看屋頂，近看斗拱”之盛譽(yù),，成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的標(biāo)志,，也是我國(guó)建筑學(xué)會(huì)會(huì)徽。 

粵東唐代古剎潮州開(kāi)元寺

斗拱形制比較及淵源分析

宋代建筑斗拱的斗紋形式與意義

唐代大文學(xué)家柳宗元的建筑觀

柳宗元是歷史上著名的唐代大文學(xué)家,，其實(shí)也是造詣?lì)H深的建筑理論家和設(shè)計(jì)大師,，尤其是風(fēng)景建筑的理論研究和建設(shè)成就方面，很有獨(dú)特的建樹(shù),。柳宗元認(rèn)為,，君子所的游息之物，高明之具,，使之清寧平夷,，恒若有余，然后理遠(yuǎn)而事成,。即景觀建筑不但要注意體現(xiàn)自身的功能和使用價(jià)值,，還應(yīng)重視景觀的社會(huì)價(jià)值，從人的行為心理和人體生理角度看,，良好的建筑景觀能使人心情愉悅,，利于提高工作效率。關(guān)于景觀建筑的設(shè)計(jì),，柳宗元認(rèn)為應(yīng)把握三個(gè)原則,，一曰，逸其人，就是要節(jié)約人財(cái)物力,，減少工程開(kāi)支,；二曰，因其地,，就是要因地制宜,，盡量利用原有的地形、地貌,，隨坡就勢(shì),，就地取其土石、水泉,、草木造景,；三曰，全其天,，就是不要人為破壞原本景色的天然真趣,，少匠意，多野趣,，雖由人做,，宛若天成。對(duì)于風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則,，柳宗元認(rèn)為應(yīng)把握曠和奧兩個(gè)方面,。曠，即闊,，凡高塏開(kāi)朗處建筑宜曠,，因其曠，雖增以崇臺(tái)延閣,，回環(huán)日星,，臨瞰風(fēng)雨，不可病其敝,。奧,，即深邃，凡低坳之地建筑宜奧,，因其奧,，雖增以茂樹(shù)從石，穹若洞谷,，蓊若林麓,，不可病其敝也。這些理論觀點(diǎn),，是柳宗元在具體的景觀建筑初中中形成

唐代一行高僧對(duì)測(cè)繪科學(xué)的貢獻(xiàn)

唐代一行高僧對(duì)測(cè)繪科學(xué)的貢獻(xiàn) 中國(guó)古代的天文測(cè)量學(xué)自漢代以后已有很大發(fā)展,，到唐代中期達(dá)到了一個(gè)新的階段,，其中一行高僧作出了杰出貢獻(xiàn)。 一行高僧原名張遂,，是唐代著名的天文學(xué)家和測(cè)量學(xué)家,。武則天的后人武三思為爭(zhēng)奪皇權(quán)極力拉攏張遂，張不甘作其幫兇,，參與朝政,，剃發(fā)出家當(dāng)了僧人。唐玄宗在經(jīng)歷了武則天之后的政局動(dòng)蕩,，為勵(lì)精圖治,，開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元之治。當(dāng)時(shí)沿用了五六十年的天文歷法《麟德歷》因未顧及歲差以致預(yù)報(bào)日蝕幾次不準(zhǔn),，唐玄宗于是召回出家多年的一行,，令他負(fù)責(zé)改歷。 一行在接受任務(wù)以后,，便要求太史監(jiān)“測(cè)候星度”,。但是太史監(jiān)所存的儀器已不適應(yīng)雙歷的需要。當(dāng)時(shí)有個(gè)率府兵曹參軍梁令瓚設(shè)計(jì)了一個(gè)黃道游儀,，并已經(jīng)制成了該儀器的木頭模型。在一行的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,，于開(kāi)元十一年（公元723年）,，用銅鑄造成此儀器。這臺(tái)儀器既可以用來(lái)測(cè)定每天太陽(yáng)在天空中的位置,，也可以用來(lái)測(cè)定月亮和星宿的位置,。同年,一行和梁令瓚等人在繼承張衡“水運(yùn)渾象”理論的基礎(chǔ)上又設(shè)計(jì)制造了“水運(yùn)渾天儀”。水運(yùn)渾天儀上刻有二十八宿,，注水激輪,，每天一周，恰恰與天體周日視運(yùn)動(dòng)一致,。水運(yùn)渾天儀一半在水柜里,，柜的上框，有如地平,，

翹：斗拱的橫向構(gòu)件,，方向與拱垂直

明清官式建筑斗拱術(shù)語(yǔ)梳理

知識(shí)點(diǎn)：明清官式建筑斗拱術(shù)語(yǔ)梳理

炳靈寺石窟的唐代勾欄與北宋石塔

唐代至金代木構(gòu)建筑名單匯總

對(duì)于古建筑的愛(ài)好者，走遍自己心儀的古建筑一直是內(nèi)心的目標(biāo),。為了便捷愛(ài)好者們的出行,，我們?cè)俅问占R總,、更新國(guó)內(nèi)唐代,、五代、宋代,、遼代,、金代等各個(gè)時(shí)期的現(xiàn)存木構(gòu)建筑名單。由于收集渠道,、數(shù)據(jù)來(lái)源的不同而存在一些誤差,，請(qǐng)朋友

六角真三層亭立面圖(帶斗拱)

圖紙簡(jiǎn)介： 六角真三層亭立面圖，有砼欄桿,、旋轉(zhuǎn)立面樓梯,、斗拱等，值得收藏哦,！ 投稿網(wǎng)友： xuqian868686 上傳時(shí)間: 2013-09-18

中國(guó)古建筑之經(jīng)典結(jié)構(gòu)_斗拱

現(xiàn)存四座唐代木結(jié)構(gòu)建筑

我國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑,，實(shí)質(zhì)保存不易,，尤其歷經(jīng)數(shù)千年，朝代變遷,、戰(zhàn)亂,、人群遷移、自然環(huán)境變化等等,，

中國(guó)古建筑小知識(shí)--斗拱

中國(guó)古建中斗拱的詳細(xì)做法解析~

做法分析很詳細(xì)~做古建很值得參考~