摘 要:城市景觀綠地是城市生活和自然的載體,,通過良好的景觀綠地規(guī)劃可以提供給城市居民良好的工作生活環(huán)境和交通空間,促進(jìn)城市的自然生態(tài)性發(fā)展,,是一定時期內(nèi)城市實現(xiàn)健康發(fā)展的計劃和目標(biāo),。本文通過闡述城市景觀綠地規(guī)劃的概念和作用,指出了我國城市景觀綠地規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)狀,,提出了城市景觀綠地規(guī)劃設(shè)計原則和方法,,目的是為了促進(jìn)城市建設(shè)的更好發(fā)展。關(guān)鍵詞:城市景觀綠化,;設(shè)計原則,;生態(tài)性 景觀綠地對城市生態(tài)系統(tǒng)起著十分重要的作用,良好的城市景觀綠地規(guī)劃有助于提高城市的生態(tài)系統(tǒng)功能,,是城市健康發(fā)展的前提,。目前,我國經(jīng)濟(jì)快速增長,,城市迅猛發(fā)展,,使得景觀綠地建設(shè)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在城市景觀建設(shè)過程中,,應(yīng)該把景觀綠地規(guī)劃建設(shè)放在考慮的首位,,這不僅是為了提供市民良好的人居環(huán)境,更是為了更好地體現(xiàn)我國的綜合國力,,把我國建設(shè)成適于人類居住和生活的環(huán)保型國家,。 1 城市綠地景觀的概念
摘要:在墓地公園化的觀念下,以城市景觀墓園為主題,,促使規(guī)劃設(shè)計者以優(yōu)良城市景觀為目的,,積極規(guī)劃設(shè)計墓園,改變?nèi)藗儗δ乖岬挠^念,,為城市提供開放空間的解決方案,。并以一假想基地為例,結(jié)合筆者指導(dǎo)學(xué)生操作練習(xí),勾勒出一個新天堂樂園的理想藍(lán)圖,。 關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林,;墓園設(shè)計;研究,;環(huán)境設(shè)計,;設(shè)計概念 1 前言 1.1 死亡是生命必經(jīng)之路 死亡是生命中的一個重要環(huán)節(jié),亦是生命中最后一段歷程,。不論是東方或西方的各民族,、宗教、國家,,都對這個充滿神秘色彩的生命環(huán)節(jié)感到崇敬與尊重,。而不同的文化與信仰也造就出形形色色的死亡觀。不過在生命中由面臨死亡到死亡后的這一段過程中,,因為未知生命接下去會發(fā)生的事情,,人們的心情多半是復(fù)雜的,恐懼,、驚慌、無奈或平靜,,皆因人而異,。 在中國因為大部分人對靈魂的敬畏與信仰,民俗中
本帖最后由 喵爺 于 2015-7-8 13:33 編輯 淺談景觀規(guī)劃設(shè)計行業(yè)的長尾理論
如果景觀規(guī)劃的好,,將會享受到不一樣的建筑風(fēng)情,。感受到不一樣的風(fēng)情文化。現(xiàn)在就來看看景觀規(guī)劃設(shè)計的風(fēng)格吧,,以下是具體詳情,。 時尚高貴 時尚尊貴的主題演繹景觀的文化品質(zhì),以概括的手法進(jìn)行提煉,,利用實用的材料和表現(xiàn)手法在小區(qū)體現(xiàn)濃郁的現(xiàn)代時尚的風(fēng)情文化,。 設(shè)計的方向應(yīng)和其建筑相匹配,以最簡練的實用材料,、新技術(shù)來打造內(nèi)在的經(jīng)典,,營造濃郁的現(xiàn)代時尚文化的整體形象。 自然相融 自然相融通過各項設(shè)計的合理搭配,,環(huán)境中的氣流,、氣候、溫度,、風(fēng)向,、空間光源等都是自然的聯(lián)系與融洽。 順從自然、尊重科學(xué),、應(yīng)理天時,,合理的把握協(xié)調(diào)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,優(yōu)化結(jié)構(gòu),,尋求最佳的設(shè)計元素及合理的景致搭配,。 展現(xiàn)現(xiàn)代時尚
城市開放公園,是城市園林綠地系統(tǒng)的重要組成部分,,它不僅有大片的種植綠地,,還要有游憩活動的設(shè)施,是群眾性文化教育,、娛樂,、休息的場所。對城市面貌,、環(huán)境保護(hù),、人民的文化生活都起著重要作用。在具體的景觀規(guī)劃設(shè)計中,,要注意遵循以下幾點原則和要求,。 1.要積極貫徹執(zhí)行園林綠化建設(shè)方面的方針政策。作為一名景觀設(shè)計者,,要充分認(rèn)識到環(huán)境建設(shè)的重要性,,要認(rèn)識到公園建設(shè)是面向群眾、服務(wù)群眾的,。 2.繼承和發(fā)揚我國造園藝術(shù)的傳統(tǒng),,吸取國外先進(jìn)經(jīng)驗,創(chuàng)造我國社會主義的新園林,。我國的古典園林藝術(shù)博大精深,,造園手法靈巧含蓄,深值我們繼承和發(fā)揚,。設(shè)計時,,要在公園中體現(xiàn)我國古典園林追求自然、講究含蓄,、蘊藏意境的特點,,充分運用“小中見大”、“園中有園”等造園手法,,創(chuàng)造出獨特的古典園林空間,。同時,還要積極吸取國外園林建設(shè)
本人現(xiàn)就職于一大型乙級規(guī)劃設(shè)計研究院(遼寧),,從事城市規(guī)劃(擅長修建性詳細(xì)規(guī)劃與景觀設(shè)計)工作2年,,獨立完成大型居住區(qū)(用地大于10萬平)規(guī)劃設(shè)計8項,,其他規(guī)模60多項及景觀設(shè)計,經(jīng)驗豐富?,F(xiàn)承接各種景觀規(guī)劃設(shè)計與城市規(guī)劃方案,,保證按時高質(zhì)量完成,中信譽,、價格低廉,,全國都可。聯(lián)系qq:530773456
城市是由其平面結(jié)構(gòu),、天際輪廓,、各種建筑、街道設(shè)施,、區(qū)域地標(biāo),、開放空間、植栽景觀等構(gòu)成,,然而這些都是人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質(zhì)形態(tài),,其間蘊含著深厚的自然法則、社會心理,、人文情感和歷史滄桑,,是人類文明的體現(xiàn)。 一,、東阿德萊德大街30號,;項目地點:加拿大 安大略省 多倫多市。
1濱水區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計中存在問題 1.1生態(tài)觀念與景觀觀念相沖突 生活在城市的人們在親手創(chuàng)造并欣賞這些美景的時候,,自身活動的影響也使得水域的生態(tài)特征漸漸消失,即自然景觀被人工化[2],。江河湖堤岸由自然土變成 了混凝土包裹,,植物和動物失去了快樂的家園,沿河開山修筑游覽大道,,邊坡巖石裸露,,自然植 被破壞,把原本漂亮的自然河流掩埋,,而把水道變成暗渠,,原有空間變成了道路和建筑,再加上過量的污水排放,,使得我國的許多城市河道景觀失去了其應(yīng)有價值,,自然形態(tài)的河流被裁彎取直,被填埋,、切割,、覆蓋,被裹上水泥外衣,致使城市水體不再有生態(tài)功能,。 1.2規(guī)劃體系的欠缺 我國景觀規(guī)劃一般分以下幾個階段:綜合調(diào)查,、總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃,、施工圖,。在綜合調(diào)查階段是對用地現(xiàn)狀、基礎(chǔ)設(shè)施,、交通條件,、人文歷史等客觀因素進(jìn)行統(tǒng)計總結(jié),但是忽視了人的心理因素和行為因素,,忽視了大眾的需求,。再者,作為景觀規(guī)劃設(shè)計體系,,我們?nèi)鄙賹Π咐淖罱K完成后的后期評價,,總結(jié)過去是對將來有知道意義的,這一點,,我們的近鄰日本做的非常好,,日本的景觀體系把后期評價作為非常重
本帖最后由 壞人的壞 于 2014-8-12 13:27 編輯 城市花園的設(shè)計關(guān)乎著一座城市的形象,不僅要講求景觀的規(guī)劃設(shè)計,,而且也要合理的進(jìn)行園林植物的配置,。既能建造出一座美麗的花園,又能體現(xiàn)出一座城市的人文文化,。
HASSELL應(yīng)邀與其他7家國際設(shè)計公司一起,,為上海外灘的重建項目提交了一份設(shè)計方案。外灘位于黃浦江沿岸,,是象征上海的標(biāo)志性濱水區(qū)域,。HASSELL的設(shè)計目標(biāo)旨在使得濱水空間重新獲得生機和活力,通過連接濱水區(qū)與其周邊的城市肌理,,給外灘的商業(yè),、文化和旅游設(shè)施等帶來新的活力。
列舉了景觀設(shè)計中常用植物,,包括喬木,、灌木、花卉,、地被植物等400余種,。書中重要的名詞術(shù)語均有對應(yīng)的英文,植物實例有拉丁學(xué)名和英文別名,,便于在學(xué)習(xí)中拓展知識和獲取更廣泛而準(zhǔn)確的信息,。書中重點內(nèi)容和代表職務(wù)植物均有相應(yīng)的圖表,,便于加深對知識體系的學(xué)習(xí)和理解,并增強可讀性,。是《景觀設(shè)計基礎(chǔ)(植物設(shè)計篇)(全彩)》的配套課件,!共12分卷當(dāng)時不知道怎么傳的,丟了11卷,,現(xiàn)在重新壓縮上傳了,!向大家表示抱歉![ 本帖最后由 taijishi 于 2011-10-26 18:54 編輯 ]
景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的三元 從國際景觀規(guī)劃設(shè)計理論與實踐的發(fā)展來看,,筆者認(rèn)為,,現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的基本方面均蘊含有三個不同層面的追求以及與之相對應(yīng)的理論研究: 1、景觀感受層面,,基于視覺的所有自然與人工形態(tài)及其感受的設(shè)計,,即狹義景觀設(shè)計; 2,、環(huán)境,、生態(tài)、資源層面,,包括土地利用,、地形、水體,、動植物,、氣候、光照等自然資源在內(nèi)的調(diào)查,、分析,、評估、規(guī)劃,、保護(hù),,即大地景觀規(guī)劃; 3,、人類行為以及與之相關(guān)的文化歷史與藝術(shù)層面,包括潛在于園林環(huán)境中的歷史文化,、風(fēng)土民情,、風(fēng)俗習(xí)慣等與人們精神生活世界息息相關(guān)的文明,即行為精神景觀規(guī)劃設(shè)計,。如同傳統(tǒng)的風(fēng)景園林,,現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的這三個層次,其共同的追求仍然是藝術(shù),。這種最高的追求從古至今始終貫串于風(fēng)景園林理論與實踐的三個層面,。筆者將上述三個層面予以概括提煉,,引出了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的三大方面:景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化,、大眾行為心理,。筆者稱之為現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的三元(或三元
關(guān)于裸心谷的建造模型 從游泳池下方的水泵房一路往下流的凈水池,這也是其生態(tài)水系循環(huán)處理的方式,,最好流到中水凈化池中,。
我的畢業(yè)設(shè)計, 發(fā)上來秀一下,。作者:許紅成
閑話序:我本科是學(xué)觀賞園藝的,,課程內(nèi)容學(xué)的主要以植物、溫室為主的,,我對它們其實倒也真的很感興趣,。畢業(yè)后我越來越想專門去從事設(shè)計,因為我不喜歡一成不變,,沒有新意趣味沒有成就感的工作,,而設(shè)計好像很符合我希望的工作的樣子。所以我就在閑暇時間自己學(xué)習(xí)軟件,,看一些相關(guān)的東西,。然后在畢業(yè)的一年后換了第二家單位,做施工,。之所以愿意到施工單位是因為,,我之前做的一些小設(shè)計總被業(yè)主們改的基本面目非了一半,我覺得原因一是個人的審美傾向不同,,原因二就是我的設(shè)計可能確實有脫離實際的部分,,畢竟業(yè)主才是最了解他的地盤實際情況的人。我的感覺是,,一個從沒做過施工的人,,很難做出一份真正好的設(shè)計。因為理論和實際,,設(shè)計圖和施工,,施工后和養(yǎng)護(hù)中還是存在著相當(dāng)差距的,如果沒有實地去親身體驗這些差距,,只是想當(dāng)然地做規(guī)劃做圖,,那能做出真正好的景觀的幾率是比較小了。 因此感覺學(xué)設(shè)計的捷徑一是:從施工做起,,從施工過程到后期養(yǎng)護(hù)有個親身的體驗是最好的,,退而求其次,就是多下工地,,用眼睛去看,,看施工與圖紙的差異,,看實際成型景觀與預(yù)期盡管的差異。關(guān)于捷徑,,主
1,、概述 城市濱水空間是城市中一個特定的空間區(qū)域,指城市中與河流,、湖泊,、海洋毗鄰的土地或建筑;其一般由水域,、水際線,、陸域三部分組成。城市濱水空間的概念是相對于鄉(xiāng)村濱水空間與自然狀態(tài)的濱水而言的,,是人類社會城市化的產(chǎn)物,,更多地具有人工性的特征。城市濱水空間是指城市中濱臨海,、河,、湖等水體的空間區(qū)域,是城市中最具魅力的公共空間之一,。該類空間是當(dāng)前城市建設(shè)與發(fā)展的重要地區(qū)和日益稀缺的環(huán)境資源,,具有重要的自然生態(tài)價值與社會使用價值。
城市景觀規(guī)劃設(shè)計理論與技法
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