中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn) 中式設(shè)計(jì)古典園林營(yíng)造一種自然詩(shī)意的美妙意境一直是中國(guó)人的理想居住之處。自古以來無(wú)論是老莊自然之道的產(chǎn)生,還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩(shī),、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展,,都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中仍然極其可貴,。向中國(guó)傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí),貴在學(xué)其神韻,,而非簡(jiǎn)單的形式抄襲,。 中式設(shè)計(jì)古典園林之山水之樂其樂無(wú)窮 仁者樂山,智者樂水,,傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)古典園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架,,更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào)。唯有源于自然的景觀才能讓人長(zhǎng)久品位,,而不覺厭倦,。這正是山水之樂,其樂無(wú)窮。
中國(guó)古典園林作為一個(gè)園林體系,,若與世界上的其他園林體系想比較,,它所具有的個(gè)性是鮮明的。而它的各個(gè)類型之間,,又有著許多相同的共性,。這些個(gè)性和共性可以概括為四個(gè)方面:一、本與自然,;二,、建筑美與自然美的融糅;三,、詩(shī)畫的情趣,;四、意境的蘊(yùn)涵,?;蛘哒f,是中國(guó)古典園林的四大主要特點(diǎn),,或者說,,四個(gè)主要的風(fēng)格特征。 其具體主要體現(xiàn)在:筑山,、理池,、植物、建筑,、書畫等,;而在藝術(shù)特色上主要體現(xiàn)在造園藝術(shù),師法自然,、分隔空間,,融于自然、園林建筑,,順應(yīng)自然,、樹木花卉,表現(xiàn)自然等 一,、筑山 為表現(xiàn)自然,,筑山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑,,用太液池所挖土堆成島,,象征東海神山,開創(chuàng)了人為造山的先例,。 東漢梁冀模仿伊洛二峽,,在園中累土構(gòu)石為山,,從而開拓了從對(duì)神仙世界向往,轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪7?,?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn),。魏晉南北朝的文人雅士們,采用概括,、提煉手法,,所造山的真實(shí)尺度大大縮小,力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻,。這種寫意式的疊山,,比自然主義模仿大大前進(jìn)一步。唐宋以后,,由于山水詩(shī),、山水畫的發(fā)展,玩賞藝術(shù)的發(fā)展,,對(duì)疊山藝術(shù)更為講究,。最典型的例子
西方古典園林主要有8類功能:生產(chǎn),、裝飾觀賞、遮蔭,、游樂,、賞玩、空間組織,、建筑材料和環(huán)境生態(tài),。 從西方園林的發(fā)展歷程來看,經(jīng)歷了從裝點(diǎn)居住環(huán)境,,將自然引入庭院,,使之具有生氣,追求植物的觀賞功能,;為了追求涼爽,、提高空氣濕度,達(dá)到遮蔭的目的,,利用植物景觀改善環(huán)境小氣候的功能,;利用有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的植物生產(chǎn)水果、蔬菜和芳香產(chǎn)品,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)功能;隨著修剪技術(shù)的成熟,,植物造型作為空間的裝飾功能,;隨后出現(xiàn)植物作為建筑材料,,利用植物景觀代替建筑、墻體,、磚石構(gòu)筑室外空間,;利用植物圍合空間和引導(dǎo)方向,形成框景,、透視變化以及當(dāng)前各國(guó)設(shè)計(jì)師普遍認(rèn)同的利用植物景觀為人類共生的大自然培育良好的生態(tài)環(huán)境,。
[轉(zhuǎn)] 中國(guó)古典園林的特點(diǎn)編輯 | 刪除 | 權(quán)限設(shè)置 | 更多▼轉(zhuǎn)載自 木易光兆 轉(zhuǎn)載于2010年07月10日 15:29 閱讀(0) 評(píng)論(0)分類: 專業(yè)知識(shí) 權(quán)限: 公開中國(guó)古典園林的特點(diǎn) 來源:劉策 作者:劉策 聽到許多人這樣議論,說中國(guó)園林的特色是賦有“詩(shī)情畫意”,,或說是寓有深刻的“意境”,。 實(shí)際上,每一類形式的建筑藝術(shù),,甚至再?gòu)V義地說,,每一種形象藝術(shù),都賦有“詩(shī)情畫意”,,寓有深刻的“意境”,。因此,說中國(guó)古典園林的特色是“詩(shī)情畫意”或“意境”,,只是指出了中國(guó)園林作為一種形象藝術(shù)所表露的共性,,而沒有指出它們的實(shí)質(zhì)。 世界歷史上較主要的園林形式,,大致可以分為兩大類,,一類是中國(guó)古典園林,一類是西歐的古典主義園林,。它們的形式不同,,風(fēng)格迥異,然而它們各自都有自己的“詩(shī)情畫意”,,各自寓有自己的“意境”,。 西歐的古典主義園林,是以十六世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)展起來的造園藝術(shù)思潮為基礎(chǔ),,于十七世紀(jì)下半葉在法國(guó)形成的,。這種園林在形式上有強(qiáng)烈的中軸線,對(duì)稱的布局,,規(guī)則的建筑圖案,,修剪整齊的樹草花圃,人造的水池噴
園林排水的特點(diǎn):
高塘柴府花園---古典園林
經(jīng)過一年 終于完成了 有淚也有喜
我們所了解的園林藝術(shù),,應(yīng)該是自然美和生活美得結(jié)合,把美麗的景致通過藝術(shù)加工,,情融于景,,觸景生情,達(dá)到藝術(shù)美的境界,。 可是人們對(duì)藝術(shù)的追求重來都不是一成不變的,,整個(gè)設(shè)計(jì)生動(dòng)形象,精巧靈動(dòng),,充滿活潑的氣質(zhì),,使讓心情愉悅,難倒不是園林藝術(shù)想要達(dá)到的另一種效果嗎,?
古典園林竹子造景著作歸納中國(guó)古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”,、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”,、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等,。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計(jì)成的《園冶》,、文震亨的《長(zhǎng)物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等,。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》、林有麟的《素園石譜》,、屠隆的《考盤余錄》和《山齋清閑供筏》,、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚(yáng)州畫舫錄》中也有一些片斷,。出自天成國(guó)際景觀,,總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化、理論化,對(duì)于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
3個(gè)古典園林設(shè)計(jì)的SU模型!!!!!!!
提起古典園林,,很多人首先想到的就是蘇州和揚(yáng)州,這兩個(gè)地方古時(shí)占盡天進(jìn),,地利,,園林依山帶水,建造者巧奪天工,,人文與自然景觀精彩融合,,讓蘇揚(yáng)兩地的園林看起來別有韻味。上海,位于我國(guó)大陸海岸線中部的長(zhǎng)江口,,是中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì),、金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心,。隨著2010年世界博覽會(huì)的舉辦,上海更是名副其實(shí)的成為了一個(gè)閃耀全球的國(guó)際化大都市,。在它的繁華背后,,也具有著深厚的近代城市文化底蘊(yùn)和眾多的歷史古跡,同樣擁有很多這樣的古典園林,上海的園林雖比蘇園不及,,卻有著自己獨(dú)特的風(fēng)格,,今天去看一看散落在上海各地的古典園林。青浦“曲水園”,,與嘉定“秋霞圃”,,南翔“古猗園”,黃浦“豫園”,,松江“醉白池”合為上海五大古典園林,。
看過多少園林景觀,穿越了中國(guó)多少個(gè)省市城鎮(zhèn),,直到走進(jìn)豫園才發(fā)現(xiàn)原來歸隱山林是那么近,。這就有了“城市山林”:上海豫園的別稱?!俺鞘猩搅帧币矎囊欢ㄒ饬x上反映了豫園所處的環(huán)境,。周圍是喧鬧繁華的都市,園內(nèi)則充滿了山林野趣,。 豫園簡(jiǎn)介 豫園(Yu Garden)位于上海老城廂東北部,,是上海市區(qū)唯一留存完好的江南古典園林,也是老城廂僅存的明代園林,。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。 豫園始建于明嘉靖38年(1559年),萬(wàn)歷5年(1577年)又加擴(kuò)充,,規(guī)模宏偉,,被譽(yù)為“東南名園冠”。園主潘允端曾任四川布政使,,建造此園是為“愉悅老親”,,故名豫園。上海解放后加以全面
西方古典園林的特點(diǎn)
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