杭州古典別墅園林設(shè)計方案

關(guān)于園林設(shè)計和運(yùn)營的思考

小區(qū)應(yīng)有怎樣的園林設(shè)計,？

在許多新建的社區(qū)中,，園林藝術(shù)已成為社區(qū)“以人為本”、崇尚自然的賣點(diǎn),。的確，園林是形成一種人與所生存的土地的關(guān)系，建筑拉遠(yuǎn)了二者的關(guān)系,，園林拉近了二者的關(guān)系，讓人參與到自然中來,，拉近人與自然的距離,，從人的角度出發(fā)，用自然的植物和樹木分隔空間,，密切人與自然的關(guān)系,，體現(xiàn)人文主義的關(guān)懷，這也代表了現(xiàn)代園林的發(fā)展趨勢,。 以風(fēng)格純正的法式花園洋房而聞名的楓丹麗舍,，在二期內(nèi)部認(rèn)購火爆開始的當(dāng)天，發(fā)展商與中法園林設(shè)計專家圍繞著楓丹麗舍的園林展開了精彩討論,。 園林設(shè)計既要分散又要集中 北京林業(yè)大學(xué)副教授朱建寧認(rèn)為,，目前在北京的社區(qū)中,，園林設(shè)計方式通常采用三種：一種是組團(tuán)綠地，一種是集中綠地,，還有一種就是采用上述兩種相結(jié)合的方式,。集中綠地雖然容易表現(xiàn)豐富，但在戶內(nèi)可享受到的只有少數(shù)人,；組團(tuán)綠地,，雖可以每家分享，但是內(nèi)容上比較分散,，不容易表現(xiàn)文化內(nèi)涵,。而第三種設(shè)計相對要好。樓前樓后有小景,，中心花園有大景,，二者可以很好地結(jié)合起來。比如,，楓丹麗舍有一個中心花園,，可以表現(xiàn)得很豐富。楓丹麗舍的中心花園與住宅的距離恰恰就在這個范圍內(nèi),，而且在通往中

一些關(guān)于園林設(shè)計的書籍

一些關(guān)于園林設(shè)計的書籍,，希望大家喜歡！

我設(shè)計施工的私家古典園林

經(jīng)過一年 終于完成了 有淚也有喜

緊急！求助園林設(shè)計院的朋友們,！

我是市政設(shè)計院的,，最近負(fù)責(zé)一個市政公園項目。前期需要做一個該公園得節(jié)能報告,，節(jié)能報告批復(fù)同環(huán)評報告批復(fù)一樣附在可研文本里,。以前接觸過整個城鎮(zhèn)的節(jié)能減排報告和建筑節(jié)能報告。跪求各位師兄師姐提供一個公園項目（類似）的節(jié)能報告范本,。

古典園林設(shè)計思路在現(xiàn)代建筑中實踐

古典園林設(shè)計思路在現(xiàn)代建筑中實踐 中國古典園林是人類建筑史上留下的奇葩,，雖然隨著時間的推移，大量優(yōu)秀的園林成為了歷史中的曇花,，但是我們?nèi)匀豢梢詮纳倭苛舸嫦聛淼膶嵨镏畜w會中國園林的魅力,，體會到前人建筑組合的手法和外部空間處理的藝術(shù)和技巧。在當(dāng)今建筑技術(shù)發(fā)達(dá)的時代,，充分理解園林的設(shè)計手法,，并且將之應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計中，無疑是對我國歷史寶庫的重新挖掘和把中國建筑文化發(fā)揚(yáng)光大,。 1中國古典園林景觀的特點(diǎn) 1)使用和造景,，具有觀賞和被觀賞的特點(diǎn),。中國古典園林建筑既要滿足各種活動和使用上的要求，又要符合園林景物布局原則,，同時,，也要給人們帶來感觀上的愉悅。因此,，園林建筑既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是藝術(shù)作品,，這就要求園林建筑要適合游人在或動或靜中觀景,，又要使景色富于變化，達(dá)到移步換景的效果,。 2)園景主要是模仿自然,。即用人工的力量來建造自然的景色，達(dá)到“雖有人作,，宛自天開”的藝術(shù)境界,。所以，園林中除大量的建筑物外,，還要鑿池開山,，栽花種樹，用人工仿照自然山水風(fēng)景,，或利用古代山水畫為

景點(diǎn)營造與現(xiàn)代園林設(shè)計

論文簡介：景點(diǎn)是由若干相互關(guān)聯(lián)的景物所構(gòu)成,、具有相對獨(dú)立性和完整性，并具有審美特征的基本境域單元,。然而,，當(dāng)前幾乎所有的園林設(shè) 投稿網(wǎng)友：huxian222 上傳時間: 2013-09-12

淺談關(guān)于園林設(shè)計的原則分析

淺談關(guān)于園林設(shè)計的原則分析 城市園林設(shè)計應(yīng)該要考慮到多方面的因素，比如突顯時代特色,、增強(qiáng)環(huán)境感染力等,。 （一）環(huán)境感染力原則在園林設(shè)計中，景觀是體現(xiàn)意境的載體,，只有將景和意進(jìn)行雙重結(jié)合,，才能實現(xiàn)情景交融，達(dá)到園林設(shè)計的目的,。在現(xiàn)代園林設(shè)計過程中,，更要加強(qiáng)環(huán)境的育人作用的發(fā)揮，園林對于現(xiàn)代人而言是十分重要的精神場所,，合理的設(shè)計能夠給人營造良好的環(huán)境,，從而給人積極向上的朝氣，實現(xiàn)人與自然的和諧相處,，對于人的發(fā)展也有積極的幫助,。（二）凸顯時代特色的原則現(xiàn)代園林設(shè)計中,，應(yīng)該要盡量融入一些現(xiàn)代化特色，實現(xiàn)清新,、典雅的效果,。在尺度的把握上應(yīng)該要適當(dāng)，不僅要滿足綠化的條件,，還應(yīng)該要滿足人們的生產(chǎn)生活需求,，做到簡單、大方,。當(dāng)前社會中更崇尚簡約,，因此在園林設(shè)計的色彩運(yùn)用方面，應(yīng)該要做到簡單明快,，構(gòu)思上更加巧妙,，最終提高人們的興趣。

論園林設(shè)計施工圖的內(nèi)容

想請教各位,，例如一個小區(qū)的景觀設(shè)計施工圖,。要包含哪些內(nèi)容？我所知道的有：總平面布置圖,、鋪裝總平面,、鋪裝大樣圖、水圖,、電圖,、植物總平面、植物放線圖,、小品的施工圖,。 還有哪些望補(bǔ)充

中日園林設(shè)計的特色比較

論文簡介：主要探討中日園林的相同和不同，對景觀工作,、學(xué)習(xí)者有較大啟發(fā),。 投稿網(wǎng)友：yz20052009 上傳時間: 2013-11-18 <

園林設(shè)計中亭的位置的選擇

明《園冶》中說亭者，停也,。所以停憩游行也,。說明園亭是供人歇息休憩的地方。     亭的位置選擇：     位置選擇應(yīng)考慮兩個方面的因素：一是要遮蔭避雨,，有良好的觀賞條件,，即是由內(nèi)向外好看，因此要設(shè)在能觀賞風(fēng)景的地方,；二是園亭也是風(fēng)

生態(tài)修復(fù)治理與園林設(shè)計

生態(tài)修復(fù)治理與園林設(shè)計

園林設(shè)計與養(yǎng)護(hù)技術(shù)要點(diǎn)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，人們對環(huán)境的重視程度越來越高。尤其是一些大城市,，環(huán)境的污染比較嚴(yán)重,，而園林作為一種緩解環(huán)境破壞的有效方式,，越來越被人們所重視。一個好的園林工程不僅需要完美的設(shè)計同樣需要正確的養(yǎng)護(hù),，一般來說,，園林設(shè)計與養(yǎng)護(hù)技術(shù)的主要要點(diǎn)有如下幾個方面。 1 園林設(shè)計要求科學(xué)性,、經(jīng)濟(jì)性,、功能性相結(jié)合 現(xiàn)代城市人們的審美情趣以及品位不斷

中式設(shè)計古典園林的九大特點(diǎn)

中式設(shè)計古典園林的九大特點(diǎn)     中式設(shè)計古典園林營造一種自然詩意的美妙意境一直是中國人的理想居住之處。自古以來無論是老莊自然之道的產(chǎn)生,，還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩,、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展,，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念,。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計中仍然極其可貴。向中國傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí),，貴在學(xué)其神韻,，而非簡單的形式抄襲。     中式設(shè)計古典園林之山水之樂其樂無窮           仁者樂山,，智者樂水,，傳統(tǒng)中式設(shè)計古典園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架，更是在為整個園林的氛圍定下基調(diào),。唯有源于自然的景觀才能讓人長久品位,，而不覺厭倦,。這正是山水之樂，其樂無窮,。        

園林設(shè)計中亭的設(shè)計和形式

明《園冶》中說"亭者,，停也,。所以停憩游行也。"說明園亭是供人歇息休憩的地方。 亭的位置選擇： 位置選擇應(yīng)考慮兩個方面的因素：一是要遮蔭避雨,，有良好的觀賞條件,，即是由內(nèi)向外好看，因此要設(shè)在能觀賞風(fēng)景的地方,；二是園亭也是風(fēng)景的組成部分,，所以亭的設(shè)計要與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，自身應(yīng)具有觀賞作用,，即由外向內(nèi)也好看,。園亭要建在風(fēng)景好的地方，使入內(nèi)歇足休息的人有景可賞留得住人,，同時更要考慮建亭后成為一處園林美景,，園亭在這里往往可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用?！秷@冶》中有一段精彩的描述："花間隱榭,，水際安亭，斯園林而得致者,。惟榭只隱花間,，亭胡拘水際，通泉竹里,，按景山顛，或翠筠茂密之阿,；蒼松蟠郁之麓,；或借濠濮之上，入想觀魚,；倘支滄浪之中,，非歌濯足。亭安有式,，基立無憑,。"