18座宛自天開(kāi)的古典園林

蘇州古典系里的“園林才女”

我設(shè)計(jì)施工的私家古典園林

經(jīng)過(guò)一年 終于完成了 有淚也有喜

淺談古典園林的提煉與轉(zhuǎn)換

古典園林竹子造景藝術(shù)手法

古典園林竹子造景著作歸納中國(guó)古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”,、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”,、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等,。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星,。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等,。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話(huà)》,、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤(pán)余錄》和《山齋清閑供筏》,、沈浮的《浮生六記》,、李斗的《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中也有一些片斷。出自天成國(guó)際景觀(guān),，總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化,、理論化,對(duì)于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【我是園林人】 景觀(guān)雕塑的設(shè)計(jì)

@園林視界 一個(gè)優(yōu)秀的景觀(guān)雕塑或景觀(guān)雕塑群建造必然要含有特定的意義,。表現(xiàn)或標(biāo)識(shí)出特定的人物和特定事件。當(dāng)然它必然離不開(kāi)了特定的歷史背景和環(huán)境,。景觀(guān)雕塑絕大多數(shù)在室外,，所以景觀(guān)雕塑應(yīng)具有建筑特性。它應(yīng)與環(huán)境,、建筑融為一個(gè)整體,。黑格爾在《美學(xué)》中提出：藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕塑作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方,，而是在構(gòu)思就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式和地方,。這樣的理論同樣適合景觀(guān)雕塑設(shè)計(jì),。景觀(guān)雕塑是環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)手法之一。古今中外許

中國(guó)古典園林墻體的分類(lèi)

中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn)

中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn)     中式設(shè)計(jì)古典園林營(yíng)造一種自然詩(shī)意的美妙意境一直是中國(guó)人的理想居住之處,。自古以來(lái)無(wú)論是老莊自然之道的產(chǎn)生,，還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩(shī)、山水畫(huà)和山水園林的出現(xiàn),、發(fā)展,，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀(guān)念。這種觀(guān)念在今天的風(fēng)景園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中仍然極其可貴,。向中國(guó)傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí),，貴在學(xué)其神韻，而非簡(jiǎn)單的形式抄襲,。     中式設(shè)計(jì)古典園林之山水之樂(lè)其樂(lè)無(wú)窮           仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水,，傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)古典園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架,，更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào)。唯有源于自然的景觀(guān)才能讓人長(zhǎng)久品位,，而不覺(jué)厭倦,。這正是山水之樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮,。        

賈珺：朱啟鈐與中國(guó)古典園林

中國(guó)古典園林有哪些講究？

中國(guó)7大古典園林經(jīng)典植物及應(yīng)用

這些杭州古典園林,，你去過(guò)幾個(gè)?

揚(yáng)州有哪些古典園林值得一去,？

這期給大家盤(pán)點(diǎn)的是揚(yáng)州園林,，揚(yáng)州自古就以“名園”勝，但在之后揚(yáng)州園林被慢慢埋沒(méi)在了歷史之中,。很多園林的保護(hù)狀況并不好,，但即便如此，揚(yáng)州還是擁有一大批優(yōu)秀的園林作品,。 我們這期也就不談什么大眾,，小眾了，只要是現(xiàn)存開(kāi)放的古典園林,，我盡量全部盤(pán)點(diǎn)到,，讓大家在去旅游的時(shí)候有一個(gè)全面的參考。 1,、個(gè)園 以竹為主題,，四季假山為特色的園林,，被稱(chēng)為中國(guó)四大園林之一，可見(jiàn)個(gè)園在中國(guó)園林史上的地位,。 2,、何園 晚晴第一園，“廊”,、“山”,、“窗”、“亭”,，這四個(gè)園林要素均被譽(yù)為“天下第一”,，尤其是何園的復(fù)廊，是中國(guó)古典園林復(fù)廊的巔峰之作,。 3,、小盤(pán)谷 園林雖小但內(nèi)有乾坤，九獅圖山臨日兀立,，高險(xiǎn)磅礴,，水云深處，臨墻架橋,，別有洞天,。 4、二分明月樓 以著名詩(shī)句天下三分明月夜,，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州而得名的,。以“賞月”為主題的鹽商園林。 5,、逸圃 應(yīng)該是目前開(kāi)

中國(guó)古典園林的構(gòu)景方法

在人和自然的關(guān)系上,，中國(guó)早在步入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,，就進(jìn)入和親協(xié)調(diào)的階段，所以在造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手段來(lái)表現(xiàn)自然，以求得漸入佳境,、小中見(jiàn)大,、步移景異的理想境界，以取得自然,、淡泊,、恬靜、含蓄的藝術(shù)效果,。構(gòu)景手段很多,，比如講究造園目的、園林的起名,、園林的立意,、園林的布局、園林中的微觀(guān)處理等,。在微觀(guān)處理中,，通常有以下幾種造景手段，也可作為觀(guān)賞手段,。 一,、抑景 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歷來(lái)講究含蓄，所以園林造景也絕不會(huì)讓人一走進(jìn)門(mén)口就看到最好的景色,，最好的景色往往藏在后面，這叫做“先藏后露”,、“欲揚(yáng)先抑”,、“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”,，采取抑景的辦法,，才能使園林顯得有藝術(shù)魅力。如園林入口處常迎門(mén)擋以假山,，這種處理叫做山抑,。 二、添景 當(dāng)甲風(fēng)景點(diǎn)在遠(yuǎn)方,，或自然的山,，或人文的塔，如沒(méi)有其他景點(diǎn)在中間,、近處作過(guò)渡,，就顯得虛空而沒(méi)有層次；如果在中間,、近處有喬木,、花卉作中間、近處的過(guò)渡景，景色顯得有層次美,，這中間的喬木和近處的花卉,，便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀(guān)賞萬(wàn)壽山遠(yuǎn)景時(shí),，萬(wàn)壽山因?yàn)橛械箳斓牧z作為裝