高層建筑空間構(gòu)成模式研究[轉(zhuǎn)貼]

近幾十年來高層建筑在造型形式不斷翻新,、高度記錄一再被打破的同時,，其空間構(gòu)成模式也發(fā)生了很大的變化,。本文即是從建筑計劃學(xué)的角度,，對近些年來世界高層建筑空間構(gòu)成模式的演變和發(fā)展趨向進行分析和探討,，并指出核的變化和中庭空間的介入,，已引發(fā)了高層建筑空間構(gòu)成模式的重大變革,。 高層建筑自出現(xiàn)以來已有 100 多年的歷史,，而隨著經(jīng)濟的發(fā)展、技術(shù)的進步和人們觀念的改變,，高層建筑在本世紀未,，又迎來了新一輪的建設(shè)熱潮。近一,、二十年高層建筑在造型形式不斷翻新,，高度記錄一再被打破的同時，其空間構(gòu)成模式也發(fā)生了很大的變化,，并致使高層建筑的設(shè)計理念也發(fā)生了重大的變革,。當然，建筑空間構(gòu)成模式的變化并非一日之功,，是需要有一個演變過程的,，而且在相當長的一段時間內(nèi)，還會多種模式共存,。所以,，我們在回顧總結(jié)近一個時期世界高層建筑發(fā)展狀況的基礎(chǔ)上，僅對高層建筑空間構(gòu)成模式的發(fā)展趨勢及其作用進行剖析,，以求就教于各位讀者,。 • 內(nèi)核的形成 高層建筑與其它建筑之間的最大區(qū)別，就在于它有一個垂直交通和管道設(shè)備集中在一起的,、在結(jié)構(gòu) 體系中又起著重要作用的“核” （

古典雅致：現(xiàn)代中式建筑的構(gòu)成空間

建筑師的烏托邦一境空間

本文由一境建筑設(shè)計供稿

建筑空間組合論-彭一剛

論文簡介：本文從各類建筑空間組合角度,，詳細講述了建筑設(shè)計的幾本理論 投稿網(wǎng)友：wwq.1021 上傳時間: 2013-08-04

對建筑空間尺度設(shè)計的探討

摘 要：本文作者結(jié)合實際工作經(jīng)驗,，分析介紹了建筑空間尺度設(shè)計的要點，供同行參考,。關(guān)鍵詞：建筑空間,；尺度設(shè)計；淺析

一些佛教建筑的空間整理,、分析

五臺山南禪寺大殿我國現(xiàn)存最古的唐代木構(gòu)建築。大殿面寬進深各三間,，單簷歇山式屋頂,，大殿內(nèi)有佛壇，寬８.４米,，深約6.5米,，高０.７米，壇上滿布唐代彩塑,。形體,，衣飾，手法與敦煌唐代彩像如出一轍,。主像釋迦,，結(jié)跏跌坐於束腰須彌座上，手式作禪宗拈花印,。兩側(cè)及前面有弟子,，菩薩，天王，仰望童子以及撩蠻,，佛霖等共計十七尊,。寺內(nèi)淨寬10.8米深9米，由於建築物較小,，內(nèi)無柱子支撐,，似廳堂的感覺。禮佛空間寬約3米深2.5米呈長方形空間,，並向佛壇內(nèi)凹約50公分。以視角來看靠近寺的第一個臺階就可正好可以看見釋跏的全身,，若再遠離佛寺則只能看到其身體的部分,。

各類建筑的空間尺度資料

各類建筑的空間尺度資料-- 各類建筑的空間尺度資料 建筑所形成的空間為人所用，建筑內(nèi)的器物為人所用,，因而人體各部的尺寸及其各類行為活動所需的空間尺寸,，是決定建筑開間、進深,、層高,、器物大小的最基本的尺度。各類圖書,、手冊均有詳細的描繪,，作為一名建筑師，可以參閱這類資料,，但有些是必須牢記的,，時刻需要提調(diào)出來使用的。諸如：人體的平均高度,、寬度,、蹲高、坐高,、彎腰,、舉手、攜帶行李,、牽帶小孩以至于殘疾人拄手拐,、坐輪椅所需的活動空間尺寸等等。這些重要的,?；镜某叽鐢?shù)據(jù)，一般應(yīng)熟記,，因為由此導(dǎo)致了家具,、器物以及各種通道、房間的大小尺寸的確定,。在建筑設(shè)計時,，除了那些因為宗教,、政治以及藝術(shù)原因需要夸張、夸大的尺度外,，都不會離開以人體尺度為本源來決定建筑尺寸的原則,。 家具的尺度也是決定建筑空間的重要因素，例如床鋪,、書桌,、餐桌、凳,、椅,、沙發(fā)柜櫥這些基本家具的尺寸，都是必須熟記的,。重要的是家具要與人的活動配合起來,，留出人使用家具和搬運家具所需空間。近年行為科學(xué)興盛,，大家要研究人與人,、人與物之間

關(guān)于大空間佛教建筑的消防

請教哪位DX做過大空間佛教建筑的消防設(shè)計？單層 8000平方 層高14.4米,。要是按展覽建筑就得上自動滅火系統(tǒng),，14.4米的層高，噴淋肯定不行,，莫非要用消防炮或者大空間智能消防,？俺還沒做過這樣的。哪位好心人指導(dǎo)俺一下,？謝謝了先,。

建筑：形式,、空間和秩序.(第2版)

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