古建筑保護(hù)中的科技問題

古建筑是用傳統(tǒng)材料,、傳統(tǒng)工藝,、傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)營造的，也是用傳統(tǒng)技術(shù)使之延續(xù)至今,。那么在今天的文物建筑保護(hù)工作中引進(jìn)現(xiàn)代科技是否正確,，是否必要，引進(jìn)中應(yīng)該解決哪些問題,，是我們必須要明確的,。下面結(jié)合故宮保護(hù)工程實(shí)踐，談一下我的看法。 一,、利用現(xiàn)代科技,，全面、深入,、確切地認(rèn)知文物建筑 《中華人民共和國文物保護(hù)法》第二十二條規(guī)定,，“對不可移動(dòng)文物進(jìn)行修繕、保養(yǎng),、遷移,，必須遵守不改變文物原狀的原則?！边@是故宮大修工程遵循的根本原則,。前輩文物保護(hù)專家把這個(gè)原則具體化為“原型制、原結(jié)構(gòu),、原材料,、原工藝技術(shù)”。那么,，故宮古建筑群和故宮的每一棟建筑的原狀到底如何,，就是我們?yōu)樨瀼亍段奈锉Ｗo(hù)法》必須解決的第一個(gè)問題。 1,、認(rèn)知和記錄建筑的原型制 按照不可移動(dòng)文物保護(hù)工作常規(guī),，在進(jìn)行古建筑維修之前，必須進(jìn)行現(xiàn)狀勘查和勘測,。在20世紀(jì)30年代,，梁思成先生等老一輩學(xué)者只能用最基本的手工工具進(jìn)行徒手測繪。 80多年來,，尤其是進(jìn)入信息化時(shí)代以來,，人們創(chuàng)造了數(shù)不清的新技術(shù)，就測繪行業(yè)說,，三維激光掃描技術(shù)是突出的一項(xiàng)。故宮博物院與北京建筑工程學(xué)院合作進(jìn)行研究,，隨著工程進(jìn)展,，對故宮每一棟單體建筑

古建筑修復(fù)和保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)

古建筑的修繕保護(hù)－－推了重建,？

看到一些地方具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)格的一些古建筑都一時(shí)間憑空消失,，取而代之的是模仿其當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)格而興建的一些所謂的統(tǒng)一規(guī)劃下的一些不倫不類的建筑，乍看風(fēng)格統(tǒng)一,，細(xì)看之下不難發(fā)現(xiàn),，其粗糙之程度。只知盲目的模仿，怎知已失去其原有的味道,，讓后人看了無論怎么咀嚼都如同嚼蠟,，食之無味，棄之可惜?。,。?！

古建筑異地保護(hù)引發(fā)爭議

張琴：上海阮儀三城市遺產(chǎn)保護(hù)基金會秘書長 王凱豐：同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院公共建筑與室內(nèi)外環(huán)境學(xué)科組教授 新民周刊：古建筑是否應(yīng)當(dāng)異地保護(hù),，目前仍存在著眾多分歧，兩位是如何看待這個(gè)問題的,。 張琴：一幢古建筑通常是和周圍環(huán)境融為一體的,，不僅是建筑本身，它周邊的環(huán)境也是構(gòu)成文化價(jià)值的重要部分,。在異地搬遷保護(hù)中,，環(huán)境中所含有的社會、人文價(jià)值不可能隨著建筑一起搬遷,，這部分內(nèi)容通常也是異地保護(hù)中受影響最為嚴(yán)重的,。除非迫不得已，我們一般不提倡異地保護(hù)工作,。 王凱豐：徽派古建筑有個(gè)特色,，必定是多幢宅子連成一片，方能感覺錯(cuò)落有致,。但是零星一幢的徽派古宅就不具備這樣的元素,。即便搬遷，它的環(huán)境元素也早已喪失,。對于這類不屬于政府保護(hù)范圍之內(nèi),，當(dāng)?shù)厝艘矡o力修繕的老宅子，異地搬遷保護(hù)無疑是可行的辦法,。 上海北郊的老宅子在搬遷過來前,，就屬于這類“不在政府保護(hù)之列，零星散布的格局”,。我們做過預(yù)算,，在當(dāng)?shù)匦迯?fù)一幢老宅子的費(fèi)用估計(jì)在20萬元左右，而當(dāng)?shù)厝巳司晔杖胫挥?00到500元,，根本沒有能力進(jìn)行修繕,。隨

保護(hù)古建筑也可以體現(xiàn)建筑文化

浙江東陽是一個(gè)有著１８００多年歷史的古老城市，蘊(yùn)藏著豐富的古建筑資源,，而大量分布于東陽城鄉(xiāng)的祠堂,、廳堂,，其往往是不同時(shí)期古建筑的代表性作品，記載著歷史的風(fēng)雨和東陽人民的建筑智慧,，有著十分重要的欣賞價(jià)值和研究價(jià)值,。有效保護(hù)和合理利用這部分建筑，對于傳承東陽的建筑文明,，推進(jìn)民居旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，都是一件十分有意義的事情。 祠堂,、廳堂的歷史和現(xiàn)狀以及加強(qiáng)保護(hù)的迫切性 東陽人自漢代陸續(xù)由北方直接或輾轉(zhuǎn)遷入,，在這片歌山畫水的土地上聚族而居、繁衍生息著３２０余個(gè)姓氏,、數(shù)千個(gè)村落,，大多數(shù)村落都有宗廟、廳堂,。自唐以來,，東陽人在興學(xué)、重教,、舉士的過程中,，更是出現(xiàn)了許多名門望族，成為“婺之望縣”,。許多氣勢恢宏,、富有特色的大宅院相繼出現(xiàn)，史載唐代馮宿,、馮定宅第馮家樓“朱欄畫檻”,，南宋喬行簡、葛洪等家族盛極一時(shí),，南宋以后,，民間有“三大宅”、“四名家”,、“五府”之說,，到明清，盧宅盧氏,、巍山趙氏的府第更是蔚為大觀…… 先人們勤勞不止建立起來的古老而美麗的家園,，形成了一道東陽源遠(yuǎn)流長可圈可點(diǎn)的人文景觀，但隨著時(shí)間的推移,，當(dāng)鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)行將完全取代往昔

古建筑保護(hù)中的建筑環(huán)境研究與分析

古建筑木結(jié)構(gòu)的保護(hù)方法

古建筑保護(hù)與城市更新發(fā)展

古建筑文物保護(hù)面臨的問題

淺談中國古建筑的保護(hù)與修繕

古建筑保護(hù)修繕呼喚技術(shù)規(guī)范

據(jù)人民日報(bào)報(bào)道，西藏消防總隊(duì)制訂了西藏古建筑火災(zāi)安全技術(shù)指南,。這是一件十分有意義的事情,。 古建筑是寶貴的文化遺產(chǎn)。由于我國的古建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主,，防火成為重要課題,。怎樣使這些古建筑免遭火災(zāi)之險(xiǎn),？ 我國《文物保護(hù)法》和《文物法實(shí)施條例》相關(guān)規(guī)定也適用于古建筑保護(hù)。不過,，這些規(guī)定不能完全覆蓋古建筑保護(hù)的諸多問題,。比如，全國至今還沒有一部對古建筑安全保護(hù)（修繕）的技術(shù)規(guī)范,，增加了具體保護(hù)工作的難度,。而最嚴(yán)重的問題還是在防火方面。這是因?yàn)?，古建筑往往是木結(jié)構(gòu)居多,，如武當(dāng)山遇真宮大量使用木材，這就大大增加了火災(zāi)荷載,。易著火卻不容易滅火,，因?yàn)椴簧俳ㄖΡ谏嫌姓滟F的壁畫，殿宇中供有泥塑佛像,，不能用水滅火,。其次，許多古建筑,，尤其是廟宇,，大多遠(yuǎn)離城市，甚至修在半山腰,，交通不便,，水源不足，遇有火災(zāi)有時(shí)只能眼睜睜地看著,，一點(diǎn)辦法沒有,。還有，現(xiàn)在不少建筑群已作為旅游景點(diǎn)向游客開放,，人流復(fù)雜,，起火原因多，加上有些單位一心想著多收費(fèi),，疏于管理,，隱患更加嚴(yán)重。 古建筑的保護(hù)和搶救人人有責(zé),。建議國家設(shè)立古建筑安全防范指導(dǎo)委員會,，以指導(dǎo)相應(yīng)技術(shù)法規(guī)的制訂工作。

古建筑文物保護(hù)方面問題的對策

托福作文T65：城市應(yīng)保護(hù)古建筑,？

Topic65：一個(gè)城市是否應(yīng)該保護(hù)古建筑？ Topic65 Should a city try to preserve its old, historic buildings or destroy them and replace them with modern building? Use specific reasons and examples to support your opinon.［托福參看范文之一］Topic: 65Whether the city should try to preserve its old, historic building or destroy them? I believe that different people will have different opinions. According to my experiences, I think that we should preserve these old, historic buildin

探索一條古建筑保護(hù)的有效途徑

浙江東陽是一個(gè)有著１８００多年歷史的古老城市,，蘊(yùn)藏著豐富的古建筑資源,，而大量分布于東陽城鄉(xiāng)的祠堂,、廳堂,，其往往是不同時(shí)期古建筑的代表性作品,，記載著歷史的風(fēng)雨和東陽人民的建筑智慧，有著十分重要的欣賞價(jià)值和研究價(jià)值,。有效保護(hù)和合理利用這部分建筑,，對于傳承東陽的建筑文明，推進(jìn)民居旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，都是一件十分有意義的事情,。 祠堂、廳堂的歷史和現(xiàn)狀 以及加強(qiáng)保護(hù)的迫切性 東陽人自漢代陸續(xù)由北方直接或輾轉(zhuǎn)遷入,，在這片歌山畫水的土地上聚族而居,、繁衍生息著３２０余個(gè)姓氏、數(shù)千個(gè)村落,，大多數(shù)村落都有宗廟,、廳堂。自唐以來,，東陽人在興學(xué),、重教、舉士的過程中,，更是出現(xiàn)了許多名門望族,，成為“婺之望縣”。許多氣勢恢宏,、富有特色的大宅院相繼出現(xiàn),，史載唐代馮宿、馮定宅第馮家樓“朱欄畫檻”,，南宋喬行簡,、葛洪等家族盛極一時(shí)，南宋以后,，民間有“三大宅”,、“四名家”、“五府”之說,，到明清,，盧宅盧氏、巍山趙氏的府第更是蔚為大觀…… 先人們勤勞不止建立起來的古老而美麗的家園,，形成了一道東陽源遠(yuǎn)流長可圈可點(diǎn)的人文景觀,，但隨著時(shí)間的推移，當(dāng)鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)行將完全取代往昔土木工程時(shí),，古建筑的保護(hù)和

世界各國的古建筑，開眼了,！

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